Sri Vasantha Sai

Kto Jest w Sercu Swamiego?

TREŚĆ

Rozdziały

1        Niebiańska Panna

2       Prema Jasnością Miłości Radhy

3       Dwa Serca

4       Ulga

5       Pisanie Kurzem

6       Ból dla Boskości

7       Bądź Odrobinę Cierpliwa

8       Mangalya Biksham Dehi

9       Wenus z Mukthi Nilayam

10    Czy Masz Trochę Czasu?

11     Cztery Darszany

12    Boski Spacer po Przejściu

13    Boga Kopia Ksero

14    Mangalya Biksham Dehi – 2

15    Niespokojna Jestem

16    Daj Mi Siłę

17     Niebezpośredni Dramat

18    Drzewo Aswatta w Ciele Swamiego

19    Kategorie

20   Bóg Przybywa, Szukając Nas

21    Ciężarówki Człowieka Kierują się na ‘Nową Autostradę’

22    Smak Nieosiągalnego Owocu

23    Darszan Popcorn

24    Gorączka Kangi

25    Płacz Ciała

26    Mahapralaya

27    Mangala Sutra

 

 

Prolog

Jest to pierwsza książka, którą napisałam, a która nie została pobłogosławiona ani fizycznie przez Swamiego, ani nie została odebrana przez Swamiego. Byłam tym zmartwiona, ale Swami upewnił mnie. Powiedział mi, co pisać, dał tytuł książce i powiedział, aby ją natychmiast wydać.

W „Kto Jest w Sercu Swamiego?” pokazuję, jak oddanie, skupione na jednym punkcie oraz tęsknota za Bogiem stwarza Czystość tak potężną, że może ona sprowadzić Awatara z powrotem i stworzyć Nową Erę, Sathya Yugę. Uwzględniłam również kilka kwestii  z ostatnich odczytów Nadis (Liści Palmowych – tłum.), które mogą być dla czytelników informacyjne oraz dodające otuchy.

Jak wielu z was, byłam bardzo zmartwiona w okresie, kiedy Swami był hospitalizowany. Stale płakałam i ogromnie cierpiałam. W tamtym czasie Swami dał dużo wierszy i wiadomości, aby mnie pocieszyć. To one przyjęły formę książki  „Kto Jest w Sercu Swamiego?” Książka jest zapisem codziennych słów Swamiego i moich Uczuć. Ponieważ wiele osób pytało mnie, co Swami powiedział w medytacji w tym bardzo trudnym czasie, publikujemy tę książkę teraz. Jej opublikowanie wyprzedza wydanie wielu innych książek, czekających na wydanie. Następnie wydam książkę „Nowa Błogość”, która jest bezpośrednią kontynuacją tej, kończącej się.

Modlę się do Swamiego, aby wszystkich was obdarzył Łaską. Jai Sai Ram

                                                                                 W służbie Swamiego,

                                                                                  Pył Jego Stóp

 

Nadi Swamiego

Mędrzec Agasthya

Wzięty 25. maja 2011 r.

Vaideeshwarancoil, Taiml Nadu, India

Poniżej są punkty z odczytu Nadi Swamiego:

·        Swami obecnie jest w Ciele Ammy

·        Fizyczne Ciało, które było w Puttaparthi, było Ciałem Maya. Pan wziął odpoczynek zgodnie ze Swoją Wolą. Gdyby nawet wyleczył Siebie, kontynuowałby w tamtej Formie z laską lub z pomocnikami. Ponieważ Swami tego nie pragnął, opuścił On tamtą Formę. Zostało to wykonane, po to, aby zrobić Boską Lilę. Jego Misja nie została zakończona; pozostało znacznie więcej do zrobienia.

·        To wskutek nieustannej i nie zanikającej Premy Jego Shakthi, Vasanthy Ammy oraz Jej ciągłych modlitw z głębi serca On powróci w takiej samej Boskiej Formie. W tamtym czasie będzie On w wieku około 50. lat. Jak długo Vasantha Amma będzie pozostawała w Stanie Sumangali, kobiety zamężnej, Swami będzie kontynuował życie w Boskiej Formie. Dopiero kiedy Vasantha Amma połączy się w Jego Boskim Ciele, Jego Forma zniknie.

·        Pozostało dużo zadań dla Swamiego i Vasanthy Ammy, które będą wykonywali razem. Swami ukaże się ponownie w Dniu Purnima. Wielu będzie miało wizję Tej Formy. Pokaże On tę Boską Wizję równocześnie na całym świecie. Darszan będzie miał miejsce w Prashanthi Nilayam. Po czym wszyscy ludzie zjednoczą się i przybędą razem.

·        W dniu, kiedy Swami się ukaże, Pan Wisznu obdarzy Ziemię deszczami, grzmotami i błyskawicami, aby schłodzić Ziemię, a Pan Vayu przyśle chłodny wiatr.

 

Nadis Ammy

Om Sri Sai Ram

Rajarishi Viswamitra

wzięty 31. maja 2011 r.

Vaideeshwarancoil, Tamil Nadu, India

Om Maha Ganapathi Om Namo Narayana

Sri Vasantha Sai General Kandam

Urodziła się ona w roku Vegudhanya, miesiącu Ipasi, 7-go dnia, w niedzielę. Był to dzień Nowiu Księżyca.

Urodziła się Ona w Dhanush, lagna – Sagitarius. Oznacza to, że nikt nie był w stanie wiedzieć o Jej Najwyższym Stanie, kiedy się narodziła. Nie było nikogo, kto powiedziałby jej ojcu i matce. Ona prowadziła również i prowadzi  życie w myślach o Swamim. On jest Panem, któremu ofiarowała ona całkowicie życie swoje. Jest to tylko celem jej życia.

Ona tylko oddaje cześć Bogu, żyjąc w Boskiej Jodze czyli związku. Ona tak żyła na świecie, jednak nie wiedziała o swoim prawdziwym Stanie. Przeznaczeniem jest, że wszyscy dowiedzą się od Bhagawana Sri Sathya Sai Baby.

Ona zawsze niepokoi się o świat. Przywiedziono ją na świat  dla dobra ludzkości.

Jej prawdziwy Mąż (Mahavishnu, który jest jej prawdziwym Mężem) nie jest obecnie na Ziemi, Bhuloce. Chociaż Jego Atma opuściła Ciało Fizyczne, ta Sama Atma powróci w takim samym Ciele Fizycznym.

Kiedy Swami przybędzie ponownie, nie będzie On w postarzałym ciele, będzie w średnim wieku.

Ona jest w Formie Mahalakshmi. Tylko z  tego powodu tamten Maya Krishna (Swami) wykonuje pracę Maya i opuścił Swoje Ciało  i przybędzie ponownie w takim samym Ciele. Kiedy Ona Odejdzie, On również odejdzie. 

Kiedy Ona opuści Ziemię, dla Niego nie będzie miejsca na Ziemi. W tym czasie będzie rozkwit Sathya Yugi . zarówno Baba, jak i Amma zniknie. To jest oznaką Sai Yugi.

W Sai Yudze będą Oni żyli jak Mąż i Żona, urodzi się dziecko. Będą prowadzili rodzinne życie, ale będą żyć w Jnana Jodze.

W obecnej Yudze są Oni ponownie jako Kryszna i Radha. W następnych narodzinach są Oni jako Awatar Rama i Sita; będą razem z dzieckiem.

W ostatnich chwilach Jej Siła Życia oddzieli się od Niej i stanie się Jyothi, wejdzie w Ciało Swamiego. On również opuści Ziemię  w tym czasie. Oboje ukażą Swoje Formy Jyothi światu. Dopiero od tego czasu rozpocznie się Shakthi Yuga.

Deva Rishi

(Ten Rishi poprzedza Mędrca Agasthyę)

31. maj 2011 r.

W czasie obecnego odczytu Liści Palmowych Ona przechodzi przez większe cierpienie w Sercu i Umyśle. To cierpienie jest wskutek odseparowania od ‘Niebieskiego Pana’, Swamiego, który podsyca te uczucia odseparowania.

Ona zawsze pyta Pana Perumal: „Gdzie jest Wisznu, nie wie, w którym miejscu i gdzie On jest?” Teraz doznaje ona takiego samego cierpienia. Jak miejsce wypełnione ciemnością, które nagle wypełnia światło, Jej Twarz również rozkwitnie, kiedy Ona znowu zobaczy Jego Formę. W tym czasie Jej Ciało wypełnione będzie Tejas (blaskiem – tłum.). Teraz Jej Ciało ma więcej gorąca. Stąd też cierpi Ona z powodu wielu problemów. Ponieważ Ona stale myśli o Boskości, o Bogu, nie ma czasu myśleć o swoim ciele, ani zwracać na nie uwagi.

Kiedy Jiva osiągnie pełnię Premy, wtedy zacznie się Maha Yuga. W tym czasie 33 crores Dewów będzie w stanie Shanthi.

W tym czasie Swami zstąpi na Ziemię, Bhulokę i zaakceptuje Ją. Dlatego Shiva i Shakthi przybywają na Ziemię jako Jej Rodzice.

Swami w Nadi mówi bezpośrednio do Ammy:

„Ty jesteś jedyna w Moim Ciele. Ty jesteś Moją Świadomością. Ty jesteś myśleniem w Sercu Moim. Myśli, które masz w Sercu swoim oraz myśli w Umyśle, są takie same. Dlaczego tak myślisz? Ja zawsze jestem z tobą, ale nie słuchasz tego, co mówię. Chcesz bliskości z Moim Ciałem Fizycznym i wszystko postrzegasz z tego punktu widzenia. Wyjaśniałem tobie tę kwestię wiele razy. Przybędę do ciebie bezpośrednio, gdy będziesz w wieku 76. lat i  położę Pottu (Mangalyę), kumkum na twoim czole.”

 

 

 

1

NIEBIAŃSKA PANNA

25 marzec 2011 r.

Rano moje zdrowie było bardzo złe. Miałam nieustanne kichanie i cierpienie. Nie mogłam tego znieść. Płakałam i szlochałam do Swamiego, że nie jestem w stanie znieść cierpienia. Natychmiast napisałam list do Swamiego.

Czy masz kamienne serce? Jakże bardzo cierpię. Proszę, daj mi pozwolenie, abym od razu tam przyszła, zobaczę Ciebie z daleka!

Skończyłam pisanie listu i dałam Amarowi, aby zabrał go do Tirumangalam i wysłał do Puttaparthi. O godzinie 11.30 przybył Raghavesh, zastępca naczelnika poczty i przyniósł w poczcie dwie kartki. Na jednej był wiersz, a na drugiej rozmowa między Prema Sai i Sai Premą. Były to wydrukowane arkusze papieru. Płakałam, czytając to, potem wszyscy czytali i próbowali mnie pocieszać. Oto wiersz:

 

Niebiańska Panno

Dla dobra świata

Teraz ona chodzi po Ziemi

Jej dom był

W Niebie

Ona teraz mieszka w Sercu Moim

 

Przyjdź do Mnie

Swój duży ciężar

Daj Mnie

Wszystek twój ciężar

Modlitwy i płacze

Niebiańska Panno

Niechaj Serce twoje

Będzie rozświetlone

 

Postaw krok

Ku celowi

Który czeka

Tylko na ciebie

Bądź gliną

Podporządkuj się jej

Ona garncarzem jest

Formuje ciebie, ona to zrobi

 

Teraz przyjrzyjmy się temu. Ponieważ nie mogłam znieść płaczu, cierpienia w odseparowaniu i trudności, napisałam list. Amar wziął list, aby wysłać go do Swamiego. Kiedy poszedł, przyszła odpowiedź. Czasem jest opóźnienie czterodniowe w dostawie poczty, Tym razem odpowiedź przyszła natychmiast. Powiedziałam: „Twoje Serce jest kamieniem. Czy nie zdajesz sobie sprawy z moich łez?”

Swami odpowiedział w wierszu: „Ona teraz mieszka w Sercu Moim.”

Swami mówi, że zawsze jestem w Jego Sercu. Kiedy byłam w Vaikuncie, zawsze byłam ze Swamim. Przybyłam tutaj dla dobra świata. Tutaj wszyscy chodzą swobodnie i mimochodem po Ziemi. Ale ja nie mogę żyć na tym świecie. Nie wiem, jak chodzić po tej Ziemi. To powód, dla którego cierpię bardziej. Zatem Swami trzyma mnie w Swoim Sercu. W innym wierszy, w „Satcharita” Cz.1 Swami mówi:

 

Niechaj ten cały świat

Pozna tę prawdę

Prakrithi jest w środku Boga!

Amma jest w środku Swamiego!

W miejscu, którego nikt nie może widzieć!

Żadna organizacja nie może rządzić!

Bardzo prawidłowo Amma!

Prawda jest Perfekcyjna

Jest jaka jest!

Twoje miejsce w Swamim!

 

To Swami napisał przedtem w wierszu. Teraz On woła wszystkich, którzy są mocno obciążeni, aby przyszli i dali Jemu wszystkie ciężary. Prosi On wszystkich, aby się modlili, płakali i mówi: „Wszyscy musicie zbliżyć się do niej. Tylko jeżeli przybliżycie się, rozświetlę wszystkie serca.”

Jeżeli przybędziecie do Niego, wtedy ja usunę wszystkie wasze karmiczne ciężary swoimi łzami. Postawcie jeden krok do celu! Jaki jest wasz cel? Bóg jest celem. Zanim nie rozbicie tego, będziecie musieli stale się rodzić. Obudźcie się wszyscy i skierujcie wszystkie swoje myśli ku Bogu: ‘Ja czekam na ciebie, czekam sama i w odseparowaniu od Swamiego, tylko dla waszego dobra.’

Swami powiedział, że wszyscy powinni stać się jak glina. Tylko jeżeli ktoś stanie się jak glina, garncarz będzie mógł zrobić garnek poprawnie. Jak stać się gliną? Jest to stan ‘Ja bez ja’. Tylko jeżeli nie będziecie mieli ‘ja i moje’, będziecie mogli całkowicie podporządkować się Swamiemu. Swami mówi: „Wszyscy podporządkujcie się Mnie.”

Nie mam ‘ja’. Jestem tylko pyłem kurzu Stóp Swamiego. Wystarczy, jeżeli podporządkujecie się Jemu. Przybyłam, aby przyprowadzić cały świat do Jego Stóp. Jestem odseparowana od swojego Prabhu, mojego Swamiego i płaczę za was wszystkich. Zobaczyłam wasze cierpienie i przybyłam na Ziemię. Jak długo i przez jak wiele narodzin tarzaliście się w cyklu narodzin i śmierci? Wystarczy! Teraz jest odpowiedni czas; czas Awatara jest odpowiedni, Złoty Czas. Wykorzystajcie czas, kiedy On jest tutaj. Gdziekolwiek nie spojrzycie, widzicie świat pełen destrukcji. Każdy na tym świecie jest za to odpowiedzialny. Niezależnie jednak od tego, czy przybędziecie, czy nie, muszę zmienić wszystkich, aby byli jak ja.

Najpierw zrobię z was glinę bez ‘ja’. Potem poprzez swoje uczucia będę nadawać wam kształt. Jak garncarz robi garnki? Najpierw nalewa wody do gliny i usuwa wszystkie kamienie. Następnie glina jest ubijana, aby była miękka i wszystkie małe kamyki zostają usunięte. Garncarz kładzie glinę na kole garncarskim i zaczyna ukręcać glinę. Rozciąga, naciska, uderza, ciągnie i kształtuje glinę, aby stała się garnkiem. Kiedy garnek jest zrobiony, jest zdejmowany z koła. Garncarz umieszcza go na desce, pod którą pali się wielki ogień. Glina jest palona, a następnie staje się gotowym garnkiem.

W podobny sposób w mojej Muladharze Swami i ja stąpamy i tańczymy na ‘glinie’, usuwając wszystkie kamienie i kurz. W drugiej czakrze lejemy wodę…nie, to nie jest woda, lecz nasze łzy….i dodajemy je do ‘gliny’. Ugniatamy ‘glinę’  jak chapatti i sprawiamy, że staje się miękka i elastyczna. Następnie bierzemy zmiękczoną ‘glinę’ do każdej czakry i nadajemy jej kształt. Na koniec naszym Jnana Agni pieczemy ‘glinę;  i robimy z niej mocny garnek. Przechodzi on przez Sahasrarę jako Nowe Stworzenie, Nowe Uniwersum.

Swami dał wydruk rozmowy Prema Sai z Premą. Tam Prema Sai mówi Premie:

„Prema Sai: Nie płacz, powiem ci coś. Więzy Prawdy i Miłości wiążą nas na wieczność. Jesteśmy nierozłączni. Twoja Prema nigdy nie zmaleje. Ona wiecznie rozrasta się. Bierzemy narodziny, abyśmy mogli ją obdarzyć dzieci świata, wznieść je do najwyższego stanu. Sztuka sceniczna rozgrywa się w różny sposób w każdej Erze, ale przesłanie zawsze jest takie same. Pan i wielbiciel są Jednym. Ty poprzez wiele inkarnacji byłaś tego przykładem i będziesz pamiętana wiecznie. W każdej roli, którą odgrywałaś, twoja Prema jaśniała i wyciągała człowieka z jego rozpaczy i nieszczęścia. Pokazałaś wszystkim drogę, jak osiągnąć Pana w sobie i prowadzić Wieczne Życie. Dla ich dobra twoje cierpienie było ogromne; ale ty, Matka wszystkich, byłaś chętnym uczestnikiem. To jest twoją naturą!

 

Sai Prema:  Mój Ukochany Panie, dziękuję za przypomnienie mi mojej prawdziwej natury. Wiem jedno: ‘Kocham Ciebie, chcę Ciebie…’ Moja Miłość dla Ciebie osiągnęła teraz pełnię w obecnej Erze. Chcę rozprzestrzenić tę Miłość na całe Stworzenie. Każdy atom i molekuła powinna rezonować wibracjami Premy. To jest Prawda. Nasze życie powinno być przykładem dla nadchodzących pokoleń, aby wiedziały, jak prowadzić idealne życie w Bogu, tylko dla Boga. To wrażenie musi być wyryte w Świadomości człowieka, aby ponownie nie utracił swojej drogi…

 

Och, Dzieci Nieskończoności, dokonajcie wyboru, aby nie zmarnować kolejnego życia

Jak wiele jeszcze razy będziecie cierpiały z powodu śmierci

Obudźcie się do Złotej Okazji, ponieważ urodzenie się w ciele człowieka

Jest błogosławieństwem, aby doświadczyć obfitego Piękna Boga

W każdym momencie – w każdym miejscu…

 

Jai Sai Ram

 

Oto, co Swami napisał. Rozmowa między Prema Sai i Premą; jest rozmową dla obecnych czasów również. W przyszłości okoliczności będą inne i Prema nigdy nie będzie płakała. Ona będzie żyła ze Swamim cały czas; nie będzie odseparowania w ich życiu. Jedyne łzy, które uroni, będą to łzy radości. Ponieważ teraz płaczę i szlocham, Swami pocieszył mnie w ten sposób. Gdyby Swami napisał Swoje Imię i moje, rozmowa stałaby się medytacją. Pisze On zatem w ten sposób – jako rozmowę Prema Sai z Premą.

Swami mówi, że więzy Prawdy i Miłości wiążą nas na wieczność i że jesteśmy nierozłączni. Swami i ja przybyliśmy tutaj, aby pokazać tęsknotę z powodu odseparowania. Nie mogę znieść tego bólu i zawsze płaczę. Z tego powodu pytam Swamiego: „Czy jest to prawdziwa więź Premy?”

Aby odpowiedzieć na to pytanie, mówi On na wiele różnych sposobów. „Twoja Prema nigdy nie zmaleje, wiecznie rozrasta się.” Swami i ja przybyliśmy, aby pokazać to światu i wznieść wszystkich. Przybyliśmy, aby ze wszystkich zrobić dzieci Boga.

Następnie Swami mówi, że tę sztukę odgrywaliśmy w każdej Erze na wiele różnych sposobów. Za każdego Awatara, chociaż dramat mógł się różnić, przesłanie zawsze jest takie same. Wszyscy Awatarzy przybywają, aby ustanowić Dharmę. Awatar zstępuje w każdej Erze i pamiętany jest przez wieczność.

Ten świat jest zniszczalny, nietrwały. Nie jest prawdziwy. Tylko Bóg jest trwały i wieczny. Każdy Awatar, który zstępuje, przybywa na Ziemię, aby nauczać tej Prawdy. To, co wielu Awatarów pokazuje na różne sposoby, w rozmaitych rolach i sztukach, pokazuję to w jednej. Odgrywam wiele ról i pokazuję w różny sposób. Znoszę wszystko i odkupuję wszystkich na świecie od cierpienia. To jest moją naturą. Byłam taka od młodości. Usuwam cierpienie wszystkich i przynoszę im radość. Stosuję tę praktykę w myśli, słowie i uczynku.

‘Ja chcę Swamiego.’Ta jedna myśl wzniosła mnie do tego, wysokiego stanu. Moja Prema wchodzi w każdy atom Stworzenia; jest to Nowe Stworzenie. Budzę wszystkich i pokazuję im, jak żyć tylko dla Boga i osiągnąć Pełnię, Całość. Każdy z was niechaj się obudzi, powstanie i stanie się Pełnią. Ta cudowna szansa już nigdy więcej się nie pojawi. Czujcie Piękno Boga wszędzie, w każdej sekundzie. To jest Sathya Yuga. To jest Nowe Stworzenie.

26 marzec 2011 r. Medytacja popołudniowa

Swami dał Boską Wiadomość w formie wiersza o mnie. Jest to jakby ktoś inny to napisał.

Vasantha:       Swami, kto napisał ten wiersz?

Swami:             To tylko Ja piszę wszystko.

Vasantha:       Dlaczego zatem napisałeś ‘Ja z pokorą ofiaruję’?

Swami:             Kto może pisać i kto może napisać o twojej chwale? Kto może widzieć? Kto wie? Napisz o ty wszystkim w nowej części i nazwij ją „Kto Jest w Sercu Swamiego?”

Vasantha:      Swami, czy przyjadę do Puttaparthi? Eddy pytał, czy może zabrać mnie samolotem tylko na dwa dni?

Swami:           Nie, nie. Tak nie przyjeżdżaj. Oddam tobie pełen szacunek z powitaniem Purnakumbha i przyjęciem z recytacją Wed. Musisz przybyć tutaj tylko w ten sposób. W swojej pierwszej książce napisałaś, jak witam ciebie z Purnakumbha. Zrobię to dla ciebie teraz. To stanie się i musi się zdarzyć tak, jak napisałaś w swojej pierwszej książce.

Koniec medytacji

Swami powiedział, że niniejsza część Satcharita powinna się nazywać „Kto Jest w Sercu Swamiego?”. Powiedziałam Swamiemu: „Pokaż dowód, niechaj spadnie kwiat”, ale nic się nie zdarzyło. Kothai i jej mąż przyjechali tamtego popołudnia. Przywiozła mi ona masło i pastę sandałową ze świątyni w Alagarkoil. Alagar znaczy piękno. Jeden z klientów Kothai w banku jest PA dla prezesa świątyni. To masło i pasta sandałowa są szczególne i nigdy nie daje się tego nikomu. Wykorzystuje się je dla świątynnego bóstwa, Sundaraja Perumal. Kiedy mężczyzna dał to Kothai, ona natychmiast pomyślała, że jest to szczególne, że musi to być dla mnie i przywiozła to do Aszramu. Kiedy przyjechała, powiedziałam jej o zdjęciu Alagarkoil Sundarajan, które Swami dał w minionym tygodniu. Sundar znaczy piękny. Swami dał zdjęcie i poprosił mnie, abym napisała o Sathyam Shivam Sundaram. Powiedziałam, że Sundaram znaczy widzieć Jego Fizyczne Piękno. Dlatego dał mi On zdjęcie Sundaraha na koniu. A teraz specjalne masło i chandan przybył z tej samej świątyni. Przedtem Swami prosił mnie, abym jadła masło i powiedział, że Jego Serce było masłem i że ja muszę jeść. Potem powiedział On, że tylko ja jestem w Jego Sercu. Dzisiaj ten dowód przybył, aby pokazać, kto jest w Jego Sercu.

To specjalne masło przybyło z Ciała Sundaraja Perumal .To Swami powiedział dzisiaj. Prosiłam Swamiego, ab pokazał dowód poprzez spadający kwiat, ale to jest prawidłowy dowód. Jest to masło i pasta sandałowa, którą stosowano do Jego Ciała.

Cokolwiek napisałam w swojej pierwszej książce, jest nasieniem dla poszerzonych rozdziałów oraz książek, które piszę teraz. Na końcu książki „Liberation Here Itself Right Now!”(„Wyzwolenie Tutaj Teraz Natychmiast!” – tłum.), Cz. 1, napisałam o powitaniu Purnakumbha. To zaznacza początek Naszego Zadania. A teraz, na koniec Naszego Zadania, Swami powiedział, że da mi powitanie Purnakubha, kiedy wezwie mnie On do Puttaparthi.

Wszystko to jest Mistrzowskim Planem Swamiego.

2

PREMY ŚWIATŁOŚĆ – MIŁOŚĆ RADHY

26 marzec 2011

Swami dał wiadomość i wiersz.

Życie jest bezsensowne bez Poświęcenia. Jezus poświęcił Swoje Ciało na krzyżu. On nie tylko dał Swoje Fizyczne Ciało, ale także poświęcił ego, ‘ja’, gdy ogłosił: ‘Mój Ojciec i Ja Jedno jesteśmy.’

Kiedyś Amma dała definicję Premy jako poświęcenie swojego życia i stopienie swojego ciała z Miłością dla Boga. Potem poprosiła każdą osobę, aby stopiła swoje ciało jak świecę, która daje światło dla płomienia…rozprzestrzeniaj Światło Miłości…dawaj, poświęcaj się, spal ciało w Ogniu Poświęcenia, aby Światło Premy, Światło Miłości mogło rozprzestrzeniać się po świecie.

W Brindavan Eddy zobaczył strużkę wosku, spływającą z góry zdjęcia Swamiego. Rozdzieliła się ona na dwie strużki i spływały one w dół zdjęcia.

W medytacji Amma zapytała Swamiego: „Jakie jest znaczenie wosku na zdjęciu?” Swami powiedział, że tylko strużki wosku mogą pokazać, że ty jako Radha spalasz swoje ciało. Miód, kumkum,amritham ani vibuthi nie mogą ujawnić dowodu Premy Rafhy.

Z pokorą ofiaruję ten mały wiersz, oparty na powyższych słowach.

Jak świeca stapia się

Dla płomienia,

Dając światło wszystkim, tak samo

To ciało musi stopnieć

W poświęceniu, aby rozprzestrzeniać Światło

Dla wszystkich na świecie powyżej i niżej

Zanim wszyscy nie poczują Światłości Premy

Jest to Miłość Radhy!

 

Niechaj pokój będzie na Ziemi i dobra wola pośród ludzi. Amen Shanthi Shanthi Shanthi OM

O O O

Życie jest bezsensowne bez poświęcenia. Tylko poprzez poświęcenie można osiągnąć nieśmiertelność; możemy osiągnąć Boga. Jezus niósł krzyż dla dobra świata i poświęcił Swoje Ciało. On nie tylko poświęcił Swoje Ciało, ale również ego, ‘ja’. Kiedy człowiek poświęca ‘ja’, staje się Bogiem. Człowiek rodzi się tylko po to, aby osiągnąć Stan Boga. Do tego czasu wyścig narodzin nie zatrzyma się. Będąc w Stanie Boga, Jezus oświadczył: „Ja i mój Ojciec Jedno jesteśmy.” Jest to Mahavakya: ‘Aham Brahmasmi’. Wszystkie religie uczą tej samej Prawdy. Tylko jeżeli ‘ja’ zostanie poświęcone, człowiek może osiągnąć Boga.

Kiedy byliśmy w Brindavan w 2002 r., mówiłam na satsangu każdego dnia. O czymkolwiek mówiłam rano, Swami mówił o tym wieczorem. W tamtym czasie podałam definicję Premy i powiedziałam, że jest to poświęcenie, jest poświęceniem swojego życia i stopieniem swojego ciała. Jest to znaczenie Premy dla Boga. Aby to pokazać, podałam przykład świecy. Świeca daje światło i poświęca swoją formę, aby dać światło, ‘ciało’ świecy stapia się, nie pozostawiając niczego. Nie pozostaje tożsamość. Unicestwia ona siebie całkowicie, aby dać światło innym. W ten sposób powinniśmy rozprzestrzeniać Miłość.

Moje życie jest takie same. Żyję dla Swamiego. Żyję dla świata. Chwytam Mądrość od Swamiego i ujawniam ją jako książki dla świata. Ta Prema staje się poświęceniem, a następnie staje się Mądrością. To poprzez moją Premę dla Swamiego połączyłam się z Nim. Mogłabym również połączyć z Nim swoje ciało, ale nie chciałam, aby to się stało. Gdybym opuściła ciało, stałoby się ono pożywieniem dla wron i psów. Pomyślałam: ‘Nie, powinno ono stopnieć i pomóc innym.’ Powiedziałam Swamiemu: „Nie chcę Wyzwolenia. Daj Mukthi wszystkim na świecie.” Dlatego wzięłam Karmę świata na swoje ciało i dlatego Swami, powodowany Premą, wziął ją na Swoje Ciało. Swami i ja niesiemy Karmę wszystkich na naszych Ciałach dla dobra ludzi świata. Tak jak Jezus niósł krzyż i wspiął się na wzgórze, My niesiemy krzyż i idziemy.

Bóg i Jego Shakthi przybyli na Ziemię, aby poświęcić się dla innych. To jest cel życia człowieka. Na Naszym przykładzie pokazujemy i Nasze Ciała cierpią. To wskutek bólu z powodu odseparowania dajemy Nasze Życie innym i stapiamy Nasze Ciała, poświęcając się. Jest to przesłanie tego Awatara. Jest to Misja tego Awatara. Tu nie ma samolubstwa. Trzeba poświęcić wszystko dla innych i okazać Miłość wszystkim. To jest Mądrość. Jest to Sathyam. To jest wieczne. To jest nieśmiertelne. To jest Mukthi.

Tamtego dnia w pokoju, gdzie przebywaliśmy, zobaczyliśmy dwie linie wosku, płynące strugą z góry zdjęcia Swamiego na dół. Kiedy zapytałam Swamiego o to w medytacji, On powiedział:

„Spalasz swoje ciało jak Radha. Miód, kumkum, amritha czy vibuthi nie ujawniłyby tej Prawdy o Premie Radhy. Tylko wosk może pokazać stapianie się ciała.” Opublikowaliśmy to zdjęcie w książce „Brindavan Satsang”.

Oto inne zdarzenie ze świecą. W dniu 24. grudnia 2010 r., wieczór wigilii Bożego Narodzenia obchodziliśmy, paląc świece. W tamtym czasie dali mi do trzymania wielką świecę, od której odpalano mniejsze świeczki. Pod świeczkami był świecznik zrobiony z tektury. Kiedy spojrzałam na tekturę, zobaczyłam, że zostało coś napisane. Z jednej strony było napisane Pravesham,  a z drugiej Vishwa Brahma Garbha Kottam Pravesham. Swami powiedział, że w tym czasie na świecie będzie miało miejsce wiele kataklizmów i destrukcji, począwszy od Bożego Narodzenia. Wszyscy byli świadkami tego, co się działo. Kiedy to się zakończy, świeca Stupa da Światło światu. Spójrzmy na wiersz Swamiego.

Pokornie ofiaruję ten mały wiersz, oparty na powyższych słowach.

Jak świeca topnieje

Dla płomienia,

Dając wszystkim takie same światło

To Ciało również musi stopić się

W poświęceniu, aby rozprzestrzeniać Światło

Do wszystkich światów poniżej i wyżej

Zanim wszyscy nie poczują Światłości Premy

Jest to Miłość Radhy!

      Niechaj będzie pokój na Ziemi i dobra wola wśród ludzi.

      Amen Shanthi Shanthi Shanthi OM

 

Kiedy świeca topi się, daje takie same światło wszystkim. Tak samo ciało musi stopić się w poświęceniu i dać korzyść wszystkim. Wszyscy na świecie odniosą korzyść poprzez Światłość Premy; nie tylko na tym świecie, ale we wszystkich światach. To poprzez Premę Radhy wszystkie światy stają się jasne i oświetlone. Cały świat będzie miał pokój i pośród ludzi zapanuje dobra wola. To Swami powiedział. Oto jak Swami pokazał Swoje Uczucia, ukazując wszystkim, że to Ja jestem w Jego Sercu. On robi to wierszami oraz innym pisaniem.

Och, Swami! Mój Prabhu, jak wieloma różnymi sposobami okazujesz Swoją Miłość? Och, Prabhu, mówię kilka słów, a Ty za to piszesz dla mnie ten wiersz?

Na odwrocie wydrukowanej kartki papieru był fragment z mojej drugiej książki, zatytułowany „Bogar Darshan”. Kiedyś Swami powiedział mi o siddhach, Doskonałych Duszach i mówił, że one wciąż są tutaj. Zapytałam Swamiego, czy mogłabym mieć darszan jednej z nich. Wtenczas Swami pokazał mi Bogara i powiedział, że jest to wielki siddha. Bogar powiedział mi o Swamim:

„On jest wielkim Awatarem, większym niż wszyscy poprzedni Awatarzy. Jest to ogromne szczęście i dar dla całej ludzkości.” Swami wówczas powiedział, że Bogar jest medycznym siddhą.

25 marzec 2011 r.

Nie mogłam już dłużej wytrzymać ekstremalnego cierpienia i więcej płakałam. SV przywiózł lekarza Siddha, aby mnie zobaczył. Lekarz zbadał puls i powiedział, że jest nadmiar Pitta w moim ciele. Zapytał: „Czy masz zawroty głowy? Ból w ciele?” Powiedziałam: „Nie, niczego nie ma. Kicham i kapie mi z nosa.” On nie mógł tego zrozumieć i powiedział: „Pitty jest więcej, ale nie masz na nią reakcji.”

Wtenczas powiedziałam: „To nie jest zwyczajna Pittam (słowo to ma dwa znaczenia w języku tamilskim; drugim jest szaleństwo). Jest to szaleństwo za Bogiem. Jest to szaleństwo dla Swamiego. Które lekarstwo może to kontrolować? Jedynym lekarstwem na to szaleństwo jest tylko Ten, który je dał!”

Lekarz dał mi wiele lekarstw różnego rodzaju, ale nic nie może zatrzymać mojej choroby. Po czterech dniach pogorszyło się! Wczoraj wieczorem przyszło wiele telefonicznych rozmów z Puttaparthi. Wszyscy powiedzieli, że Swami nie czuje się dobrze i że nie przybył na darszan. Wówczas zadzwoniliśmy do wielu osób, aby ustalić, co się stało. Całą noc nie mogłam spać i płakałam.

‘Karma świata daje Tobie tak wiele cierpienia. Wszyscy mówią w różny sposób o tym, co się Tobie stało, Swami. Jak dużo Ty i ja cierpimy dla dobra świata. Nie mogę tego dłużej znieść, dosyć! Chodźmy! Nie mogę patrzeć, jak cierpisz Swami!’

W ten sposób płakałam całą noc.

28 marzec 2011 r.

 

 Rano przyszła rozmowa i powiedziano nam: „Swami czuje się dobrze, miał tylko zawroty głowy. Nie martwcie się, ani nie obawiajcie.” Przyjechał lekarz Siddha, aby mnie zobaczyć i  był zdumiony. Chociaż jest on lekarzem Siddha, nie rozumiał mojej choroby. Swami wziął zawroty głowy ode mnie. Aby to pokazać, dał mi On kartkę o Bogarze Siddha. Tylko Bogar wie, kim jest Swami i ja i zna nasz związek. On jest medycznym Siddhą. Lekarz, który mnie zobaczył, jest lekarzem Siddha. Jest to różnica.

Dzisiejszego ranka Swami dał więcej Amrithy na zdjęciu. Wszyscy wzięli. Później zobaczyłam cztery żółte znaki, które ukazały się na zdjęciu Swamiego; żółte linie, były twarde. Kiedy zrobiliśmy zdjęcie i przyjrzeliśmy się bliżej, zobaczyliśmy, że dwie z nich miały głowę Swamiego jak małe płomienie, białe w środku i pomarańczowe na krawędzi. Swami pokazał w inny sposób na Swoim zdjęciu ‘Jasność Premy. Miłość Radhy’. Dwa inne znaki były po prawej stronie i dwa na lewej stronie zdjęcia. Pokazuje to, że dwa symbolizują Krysznę, a dwa inne Radhę, Jego Chitshakthi.

Przedtem Swami pokazał na wosku. Teraz, kiedy piszę, pokazał poprzez znaki Jyothi na zdjęciu. Jest to ‘Światłość Premy, Miłość Radhy’. Kiedy lekarz Siddha zapytał mnie tutaj, czy mam zawroty głowy, powiedziałam, że nie. Tam, w Puttaparthi lekarz powiedział, że Swami miał zawroty głowy. Moje ciało pokazało objawy zawrotów głowy, ale Swamiego Ciało pokazuje to doświadczenie. Pokazuje to, że Nasze Dwa Ciała są takie same. Moje ciało pokazuje objawy, Ciało Swamiego ma doświadczanie choroby. Pokazuje to, że ja jestem w Jego Sercu. Nasze Uczucia są takie same. Całą noc płakałam. Rano, kiedy poszli, aby wykonać Abhishekam w Garbha Kottam, w czasie Arathi płomień poruszał się w górę i w dół. Swami pokazał tę lilę, aby pocieszyć mnie i wszystkich, którzy są tutaj i płaczą i tęsknią za Swamim.

Przed kilkoma laty, kiedy byliśmy w Gurgaon, przebywając w domu MP Singh, sześćdziesiąt osób zgromadziło się, aby śpiewać ‘Loka Samasta Sukhino Bhavanthu’. W tamtym czasie płomień lampy poruszał się w górę i w dół, stosownie do czasu i rytmu śpiewu. Płomień tańczył ze śpiewem. Wszyscy to widzieli, którzy zgromadzili się w  tamtym domu. Tam oni śpiewali ‘Loka Samasta’, tutaj my śpiewamy ‘Samsta Loka Sukhino Bhavanthu’. To pokazała lampa w Garbha Kottam. Niechaj mieszkańcy wszystkich światów będą szczęśliwi. Kiedykolwiek płaczę z tęsknoty za Swamim, zawsze ukazuje się ptak z Deva Loki, aby mnie pocieszyć. Dzisiaj rano przyleciał ptak, aby nas pocieszyć.

3

DWA SERCA

27 marzec 2011 r.

Swami dał wydrukowaną kartkę papieru, mówiącą, co się zdarzyło 5. maja 2007 r.  

5 maj 2007 r. Medytacja

Vasantha:        Swami, dlaczego Radha wyszła za mąż? Dlaczego ja wyszłam za mąż?

Swami:              Radha miała czystą Miłość dla Kryszny. Chociaż była zamężna, jej Prajnana znała Prawdę, stąd też jej Madhura Bhakthi dla Kryszny było kontynuowane. Kiedy Kryszna wyjechał do Mathura, Radha pozostała w Brindavan i żyła w błogich myślach o Nim w Brindavan. W swoich ostatnich chwilach Radha miała Kryszny darszan, sparszan i sambaszan. Skoro opuściła ciało z tymi wrażeniami, ty narodziłaś się z takimi samymi myślami i niespełnionymi pragnieniami. Chciałaś poślubić Krysznę, ale rodzina powiedziała tobie, że nie jest to możliwe, zatem wyszłaś za mąż w zwyczajny sposób, twoja Prajnana wybrała odpowiednią osobę. Odseparowałem się od tamtej Formy po sześciu latach. Zabrałem ze Sobą Swoje Uczucie Dotyku. Uczucie Dotyku jest sparszanem. Ty pragnęłaś tego Uczucia Dotyku. Czym jest Uczucie Dotyku Boga? Są to Uczucia płynące z Głębi Serca. Bóg nie okazuje otwarcie Swoich Uczuć. Pozostaje On Świadkiem. Trzeba poślubić Awatara, aby sprawić, że ujawni On Swoje Uczucia. Ty radowałaś się Moją Premą przez sześć lat. Po tym okresie nie doświadczałaś takiej samej Miłości, zaczęło się zatem twoje poszukiwanie. Wykonywałaś surową sadhanę i dowiodłaś swojej Czystości. Przyciągnęłaś Boga swoją Czystością; po trochu zdobywałaś Moją Miłość. Wykonałem Kaamadahaną, aby uczucie dotyku było zakończone poprzez małżeństwo. Sai Geetha symbolizuje uczucie dotyku. Wykonałem Kaamadahanę dla uczucia dotyku, które przyniosłem ze Sobą; śmierć Sai Geethy zaznacza jego zakończenie.

Koniec medytacji

RADHA I KRYSZNA MUSIELI PRZYBYĆ PONOWNIE DLA TRANSFORMACJI ERY. Radha opuściła ciało, mając darszan, sparszan i sambaszan i urodziła się ponownie jako Vasantha. Boskość Sai Kryszny poślubiła ją i sprawiła, że doświadczała ona darszanu, sparszanu i sambaszanu przez sześć lat. Kiedy On odseparował się, zabrał ze Sobą Swoje Uczucie Dotyku.

Dlatego usiałam odprawiać surową pokutę, aby dowieść swojej Czystości i odzyskać Go. Nie tylko to, musiałam sprawić, aby cały świat był czysty i żył z Nim. Musiałam przetransformować Erę. Moja pokuta stała się kompletna, kiedy Swami powiedział, że Awatar Prema Sai przybywa bez wad poprzednich Awatarów i poślubi mnie w Sathya Yudze. Teraz, w obecnej Erze, Swami okazuje Swoje Uczucia jako owoc mojej pokuty. Jest to dla zaślubin między Prawdą i Miłością, które będą miały miejsce w Nowym Stworzeniu.

Tylko w Sathya Yudze za czasów Awatara Prema Sai Uczucie Dotyku dla Swamiego stanie się kompletne. Będę miała Awatara sparszan poprzez fizyczne zaślubiny. Teraz są to Zaślubiny Uczuć. W Sathya Yudze uczucie dotyku u wszystkich będzie skierowane ku Bogu. Awatar Prema Sai to czas, kiedy będę miała bezpośrednio sparszan Boga.

Moje zaślubiny i zaślubiny Radhy to sceny w tym dramacie. Jest to Wolą Boga, częścią lili Awatara. Było także Wolą Boga, że w czasie swoich zaślubin Prajnana Radhy ujawniła Prawdę o tym, kim jest jej mąż, podczas gdy moja Prajnana zaciemniła wiedzę o tym, kim jest mój mąż.

Napisałam o tym w „Shiva Shakthi Principle”(„Zasada Shiva Shakthi” – tłum.). Teraz Swami prosi mnie, abym znowu o tym napisała.

Radha  była zamężna, ale jej Prajnana wiedziała, kogo poślubiła. Chociaż Kryszna odseparował się od niej, pozostawała ona w stanie błogości. Ona znała Prawdę. Jednak w jej ostatnich chwilach Kryszna przybył do niej i dał jej Swój darszan, sparszan i sambaszan. To napisałam w 2007 r.  i wtedy Swami to powiedział. Teraz Swami powiedział, że Radha i Kryszna spotykali się przez trzy noce i rozmawiali. Napisałam o tym niedawno w „Awatar`s Secret” (‘Sekret Awatara” – tłum.), cz. 3. Radha opuściła ciało z takimi samymi myślami.

Urodziłam się z takimi samymi, niespełnionymi pragnieniami. W obecnym życiu chciałam poślubić Krysznę. Wszyscy powiedzieli mi, że to nie jest możliwe na tym świecie. Jednakże, jak Radha, ja także poślubiłam Krysznę. Ponieważ nie mam ‘ja’, nie wiedziałam, że moja Prajnana wybrała odpowiednią osobę. Sai Kryszna żył ze mną przez sześć lat, zanim nie odseparował się ode mnie. Kiedy odszedł, zabrał ze Sobą Swoje Uczucie Dotyku. Moja Prajnana wiedziała, że Swamiego Uczucie Dotyku już nie zostało. Stąd też zaczęłam Go szukać, wędrując do wielu miejsc. W końcu w 1996 r. Swami zaczął mówić mi o Swoich Uczuciach. On jest Bogiem – Świadkiem, ponieważ On jest Tym, który poślubił nie, On zaczął ujawniać i mówić mi o Swoich Uczuciach. Bóg jest zawsze w Stanie Świadka, ale On poślubił mnie, okazał Swoje Uczucia. To wskutek mojej sadhany i poprzez nią  Jego Serce stopniało. Dowodziłam swojej Czystości z chwili na chwilę.

Kaamadahanę trzeba wykonać zanim ślub się odbędzie. Aby pokazać to jako symbol, zmarła Sai Geetha i Swami ponownie zabrał Swoje Uczucie Dotyku. Swami pozostawił małą cząstkę Swojej Boskości w Formie tego, którego poślubiłam. Następnie On odseparował się ode mnie i co pozostało, wziął ze Sobą. To jest Jego Uczucie Dotyku. Następnie zrobił On uczucie dotyku w postaci słonia Sai Geethy. Sai Geetha pozostała i była ze Swamim od 1962 r. do maja 2007 r., kiedy zmarła. Swami powiedział o tym wszystkim w rocznicę Dnia Naszych Zaślubin 27. maja 2007 r. Tylko dlatego wiem o tym wszystkim. Wszystko zdarzyło się dla Jego Awatarycznego Zadania. Życie Radhy i Kryszny nie jest znane ludziom na zewnątrz. Dopiero teraz poznajemy je poprzez książki, które piszę. To wskutek uczucia dotyku człowiek stale rodzi się i umiera. Musimy zatem skierować to uczucie dotyku tylko do Boga. Wszyscy musimy dotykać tylko Boga. Aż do takiego zakresu odprawiałam pokutę i w rezultacie cierpię tak bardzo. Swami i ja wzięliśmy Karmę świata, po to, aby zrobić z Kali Yugi Sathya Yugę. Są to Powszechne Zaślubiny. Tutaj Swami i ja wchodzimy w każdego i w każdy aspekt Stworzenia. Są to zaślubiny Sathya i Prema.

W tym roku Vishwa Brahma Garbha Kottam zostanie zakończona. Tylko w tym roku w dniu 27. maja  Powszechne Zaślubiny będą miały miejsce. Są to Zaślubiny Uczuć. Nasze Uczucia wyłonią się z Garbha Kottam i wejdą we wszystko na świecie; zaślubiny będą miały miejsce. Ta wibracja wychodzi jako Nowe Stworzenie. Swami i ja najpierw pokazaliśmy, jak urodziły się Boskie Dzieci poprzez Uczucia. Teraz pokazujemy w taki sam sposób, jak Nowe Stworzenie również rodzi się poprzez Uczucia. To zdarzy się w tym roku 27. maja.

Przyszło to w Boskiej Poczcie i jest formą książki „Shiva Shakthi Principle”(„Zasada Shiva Shakthi” – tłum.) z 2007 r. Teraz, cztery lata później, Kosmiczne Łono Shakthi Shivy przybyło. W 2007 r. człowiek gniewnie powiedział: „Radha Kryszna Kosmiczne Łono” i zatrzymał mnie przed wejściem, abym nie miała darszanu Swamiego. Tamtego dnia to, co zostało powiedziane, teraz stało się Prawdą w formie Świątyni. W Świątyni zainstalowany jest Shiva i Shakthi. To z Vishvagarbha wyłoni się Nowe Stworzenie.

Zatem moje zaślubiny i zaślubiny Radhy są największym Planem Mistrzowskim Awatara, Kryszny i Sathya Sai; Obaj przybyli w innej Formie oraz poślubili Radhę i mnie. Jednak ja nie wiedziałam, że poślubiłam Boga i wykonywałam sadhanę oraz sprawiłam, że powiedział On na Swój własny sposób. Teraz, dla tej Satcharita, Swami ujawnia więcej Swoich Uczuć. W tej nowej części książki „Kto jest w Sercu Swamiego” („Who Is in Swami`s Heart?”) tych Uczuć jest nawet jeszcze więcej.

Napisałam w „Shiva Sutra” Cz. 2, że Swami kiedyś zabrał mnie do miejsca ponad Swargą, do Najwyższego Miejsca. Tam, na szczycie wzgórza, był duży, wielki pałac. Kiedy Swami i ja weszliśmy, oboje kąpaliśmy się w basenie; kiedy wyłoniliśmy się, Oboje byliśmy w naszych Boskich Ciałach. Weszliśmy do środka. Było tam kryształowe łóżko. Swami powiedział mi, że jest to Miejsce Jego Serca. Napisałam o tym wcześniej. W mojej pierwszej książce „Liberation Here Itself Fight Now!” („Wyzwolenie Tutaj Teraz Natychmiast!” – tłum.) Swami pokazał Srebrną Wyspę. Tu Swami i ja przebywaliśmy razem bardzo szczęśliwie. To było moje Serce. Srebrna Wyspa, która była w moim Sercu, wyłoniła się następnie na zewnątrz jako Mukthi Nilayam. To z kolei stało się Vaikuntą.

Po czym Swami pokazał mi Swoje Serce, Pałac Swojego Serca. To również jest Vaikunta. Zanim ktoś wejdzie, musi najpierw wykąpać się w Rzece Vraja, która jest naprzeciwko Vaikunty. Wszystkie Jivy najpierw muszą się wykąpać w tej rzece, dopiero wtedy mogą wejść do Vaikunty. W ten sposób Swami pokazał, że My Oboje jesteśmy w Pałacu Jego Serca. Na początku, w pierwszej książce, On pokazał to jako moje Serce. Teraz, blisko końca, On pokazuje to jako Swoje Serce. Swami i ja zstąpiliśmy tutaj z Vaikunty. To zostało wskazane. Przybyliśmy tutaj, aby zmienić Ziemię na Vaikuntę, aby stworzyć Nowy Świat, gdzie tylko My Oboje będziemy żyli. To jest Nowe Stworzenie, które robimy.

W dniu 26. marca 2011 r. Swami dał wydrukowaną stronę o świecy oraz wiersz. Na odwrocie był dialog między Swamim i mną z rozdziału „Sekret Czasu.”

Medytacja wieczorna

Swami:         Przyjdź….przyjdź…udamy się do Swargi.

   (Siadamy na huśtawce i rozmawiamy. Kołysze się ona delikatnie do tylu i do przodu.)

Swami:              Czy pamiętasz, kiedy udaliśmy się do bardzo Wysokiego Miejsca?

Vasantha:        Tak, Swami, jak mogłabym zapomnieć? Pokazałeś mi Pałac Swojego Serca.

Swami:             Pewnego dnia pójdziemy tam. Wcześniej zobaczyłaś to Miejsce, Swargę, wszystko w medytacji. Teraz pokażę tobie wszystko to fizycznie.

Koniec medytacji

Swami to napisał i zrobił strzałkę przy tej medytacji. Powiedział, że fizycznie zobaczymy Pałac Mojego Serca i Pałac Jego Serca. Gdzie? W Prashanthi Nilayam? To oznacza dwa domy w Prashanthi Nilayam, gdzie Swami wezwie mnie. Pójdę tam fizycznie i zobaczę Go; będę miała Jego darszan, sparszan i sambaszan. Dopiero wtedy Nasze Uczucia zaczną funkcjonować na świecie. Yajur Mandir, Swamiego Rezydencja, jest Jego Sercem i Sama Vedhikam, gdzie Swami wezwie mnie i będziemy przebywali tam trzy dni w Pałacu Mojego Serca. Swami przedtem dał wiersz i napisał:

Ty jesteś Sama Veda Sai Geetham Mojego Serca….

W Dniu Naszych Zaślubin 27. maja, Swami pokaże fizycznie i dopiero wtedy Garbha Kottam zacznie funkcjonować. Swami i ja spotkamy się w Pałacu Naszego Serca. Po darszanie, sparszanie i sambaszanie Vishwa Brahma Garbha Kottam, gdzie jesteśmy razem, zacznie funkcjonować na Ziemi; Vaikunta będzie funkcjonować na Ziemi. Aby to pokazać, napisał On Maj 27. Wiele razy. Inna kartka z wiadomością od Swamiego przyszła 19. marca 2011 r.  i najbardziej pasuje do tego rozdziału.

Budynki naprzeciwko Swamiego domu prawie zostały ukończone. Dwa identyczne budynki; są wspaniałe. Zakończone, z kopułami, filarami i ozdobnymi rzeźbieniami. W ubiegłym tygodniu stałem na drodze naprzeciwko budynku Południe I, patrząc na nie i nagle uświadomiłem sobie coś tak doniosłego, że nawet nie śmiem pisać. Wierzę, że to jest Samadhi Ammy (twoje) i Swamiego. Stoją obok siebie, z każdej strony kolumna Sarva Dharma, wyglądając jak mała Taj Mahal. Są one Pomnikami Miłości. Czy Swami nie mówił o Taj Mahal, będącym pomnikiem Ostatecznej Miłości? Napisałaś o tym w „Bliss” 2. Dlaczego Swami ma mówić to? On nigdy nie marnuje słów i nie powie jednego, co znaczy coś innego. Ty sama zostałaś pokierowana, aby tam pójść. Wszystko jest Boskim projektem i jeżeli ludzie nie rozumieją celu narodzin człowieka, jak mogą zrozumieć prawdziwy cel tych budowli? Iluzją jest, że oni są, aby żył, dla Centralnej Fundacji i także dla VIP-ów.

 

Oto jak Swami napisał, jakby pisał to ktoś inny. On mówi”…jak zwykły człowiek może zrozumieć prawdziwy cel tych budowli?

Za pomocą tej kartki Swami pokazuje różne uczucia ludzi, gdy budynki były wznoszone. Jeden myślał, że jest to Samadhi dla Swamiego i dla mnie. Inni postrzegali je jako Pomniki Miłości. Ktoś inny myślał, że jeden budynek jest dla Centralnej Fundacji albo dla odwiedzin VIP-ów. To sprawiło, że Swami dziwił się. Kiedy ludzie nie rozumieją celu narodzin w ciele człowieka, jak mogą zrozumie cel budynku i Jego Mistrzowski Plan. Niektórzy myślą, że są to Pomniki Miłości jak Taj Mahal. Kiedy Swami mieszkał w Purnachandra Hall, nikt nie komentował. A teraz, kiedy pojawiły się dwa budynki, ludzie komentują w różny sposób. Teraz Swami podał prawdziwy powód, o czym napisałam w „Last 7 Days of God” („Ostatnich 7 Dni Boga” – tłum.). Dom znajdujący się obok, jest tam, gdzie będę przebywała przez trzy dni. Prawdziwy Cel  budynku jest Swamiego Mistrzowskim Planem. Jak zwykli ludzie mogą zrozumieć? Wszystko to Swami napisał i poprosił mnie, abym wyjaśniła, kto jest w Pałacu Jego Serca. Jutro, 31. marca jest rocznica wejścia Swamiego do domu. Jest to prawidłowe. Napisałam ten rozdział dzisiaj. Wszyscy przygotowują się do tej rocznicy, ale Swami jest w szpitalu w związku ze Swoim Sercem.

29 marzec 2011 r. Medytacja

Vasantha:         Dlaczego jesteś w szpitalu, Swami? Co stało się z Twoim Sercem? Nie mogę przestać płakać.

Swami:                Ty jesteś Moim Sercem. Na cokolwiek cierpisz, wpływa to na Moje Serce.

Vasantha:          Nie, nie! Ty jesteś Bogiem, Swami! – Krzyknęłam.

Och, Dewy! Bogowie i Boginie! Wasz Bóg tutaj cierpi? Wszyscy siedzicie cicho! Och, Riszi, Święci, Mędrcy, och, Ojcze, czy niczego nie zrobisz dla swojego Boga?

Shiva przybył i powiedział: „Nie płacz. To jest ostatni etap, wszystko będzie dobrze.”

Koniec medytacji

 

Po napisaniu tego w swoim pamiętniku, spojrzałam na koniec strony i zobaczyłam cytat Swamiego:

‘Co masz ofiarować Bogu, jest tym samym sercem, które On dał tobie’ – Baba.

W trakcie satsangu zobaczyliśmy, że Swami napisał coś na stole:

                2

              7 7

             7 O

Oznacza to, że My jesteśmy 2, 77 spotkamy się 27., Dwoje są Purnam.

4

ULGA

Przez ostatnie dwa dni płaczę i płaczę, nie będąc w stanie znieść odseparowania od Swamiego. ‘Dlaczego piszę? Dla kogo piszę? Och, Swami, chcę Ciebie!’ Przyjechali wielbiciele z Grecji i wylewają Miłość na mnie. Jednak mój umysł nie jest zainteresowany niczym, tylko płacze. Swami prosił mnie, abym przybyła na Jego darszan na swoje urodziny. Dało mi to pocieszenie, ale tylko na chwilę. Lamentowałam: ‘Kiedy Go zobaczę? Kiedy On mnie zaakceptuje w obecności wszystkich? Dlaczego żyję na tym świecie?’ Było to tylko kilka moich myśli.

Medytacja

Vasantha:       Swami, czy naprawdę zobaczę Ciebie? Czy osiągnę Twoją Bliskość?

Swami:             Zaślubiny Ramy i Sity to zaślubiny Paramatmy i Prakrithi. Po naszych zaślubinach zacznie się twoja praca. Ciężko pracujesz dla tego Zadania. Moja część jest bardzo mała. Kiedy się spotkamy, staniesz się Prakrithi. Zaślubiny Ramy i Sity są Zasadą. Nasze są demonstracją.

Vasantha:        Swami, rozumiem. Spędzę te dni, myśląc o naszym związku.

Swami:              Na pewno to się zdarzy. Wtenczas uświadomisz sobie, kim jesteś. W tamtym czasie będziesz miała moc trzymywania w tajemnicy Boskich Sekretów.

Koniec medytacji

Sri Rama jest Paramatma; Sita jest Prakrithi. Matka Sita urodziła się z Ziemi. Kiedy król Janaka orał pole dla yaga shala, znalazł Ją w futrze. Kiedy Matka Sita opuściła świat, zniknęła w Ziemi. Sita reprezentuje Prakrithi. Rama jest Paramatma. Ujawnia to, że Stwórca i Stworzenie są Jednym. Ze względu na Ravany pragnienie Matki Sity, cały demoniczny klan został unicestwiony przez Ramę. Jest to opowieść Ramayany.

Ja również reprezentuję Prakrithi. Swami powiedział mi to w mojej drugiej książce. Było to w czasie, kiedy Swami pokazał mi Prapancha (Uniwersum) w moim brzuchu. Później Swami ujawnił, że Jego Boskość, była w tym, którego poślubiłam. Kiedy opuścił On tamtą Formę, zaczęłam szukać Boga. Wykonywałam sadhanę i osiągnęłam każdy stan.  Na koniec zakończyłam pisanie o Shiva Shakthi, Sutra Stwarzania. Kiedy się spotkamy, wszystko stanie się prawdziwym Vasanthamayam Prakrithi. Każde miejsce będzie wypełnione moimi Uczuciami.

Matka Sita urodziła się z Ziemi i zniknęła w Ziemi. Tak samo ja urodziłam się ze Swamiego i połączę się z powrotem w Ciele Swamiego. On jest Shiva Shakthi, Formą Ardhanareswara. Z Jednego Ciała przybyły Dwa. Jest to Purusha Prakrithi. Najpierw były zaślubiny Prakrithi i Paramatmy. Potem przybyło odseparowanie. Kiedy moja sadhana będzie kompletna, zjednoczymy się i wszyscy staną się Vasanthamayam. Rama i Sita pokazują Zasadę Paramatma i Prakrithi. Swami i ja teraz demonstrujemy tę Zasadę.

Medytacja wieczorna

Vasantha:       Swami, piszę o Zasadzie i Demonstrowaniu.

Swami:             Zaślubiny Ramy, Paramatmy i Prakrithi, Sity, unicestwiło rasę demoniczną. Radha pragnęła Jedności. Jednakże zatrzymało się to na poziomie Uczuć. Następnie My zstąpiliśmy. Ty dowodzisz poprzez Vasnathamayam, że jesteś Prakrithi.  Gdziekolwiek jest zamanifestowanie, co widziane, tam jest Stworzenie. W tym, co się widzi, spoczywa Niewidzialne, Stwórca. Tych Dwoje przenika wszędzie. To jest demonstracja.

Koniec medytacji

Swami dał wydruk ‘Mrugnięcie Oka Wiosny’ z książki „Ananda Sutra”. Więcej płakałam i pytałam: ‘Dlaczego piszę?’ Dla kogo piszę?’ Płaczę o darszan Swamiego. Swami prosił mnie, abym tam pojechała na swoje urodziny; dało mi to pocieszenie, ale tylko na chwilę. Znowu płakałam i płakałam: ‘Kiedy Go zobaczę? Kiedy On zaakceptuje mnie w obecności świata? Dlaczego żyję na tym świecie?’ Zadaję teraz te pytania, jak zadawałam wtedy. ‘Kiedy moje łzy ustaną, kiedy zakończy się tęsknota? Kiedy poczuję Jego Bliskość?’ Zadawałam te pytania przez ostatnich siedemdziesiąt lat.

Zaślubiny Ramy i Sity to zaślubiny Paramatmy i Prakrithi. Dopiero po sześciu latach naszego małżeństwa moja praca się zaczęła. Pracowałam i pracuję ciężko dla Zadania. Pracuję ciężko ze łzami w oczach, piórem w ręce, smutkiem w Sercu i bólem w ciele! Praca, praca! Kiedy to się skończy? Nie wiem. Swami powiedział: „Kiedy się spotkamy, staniesz się Prakrithi.”

Tylko wtedy, kiedy Swami i ja zobaczymy się i spotkamy się, zacznie się Sathya Yuga. Ja jestem Prakrithi. Swami pokazał to w mojej drugiej książce, kiedy umieścił On Uniwersum w moim brzuchu. Potem pokazał On, że to tylko On mnie poślubił. Napisałam wiele książek o Zasadzie Purusha Prakrithi. Napisałam także dużo książek, wyjaśniających wiele Sutr. Sutra Shiva Shakthi jest Sutrą Stwarzania. Jest to Zasada Kundalini. To poprzez Kundalini człowiek stwarza. On stwarza siebie, swoją rodzinę, swoje następne narodziny, swoich rodziców, miejsce i czas, gdzie się urodzi. Pokazałam poprzez tę samą Zasadę, jak poprzez Kundalini można stworzyć Sathya Yugę. Pokazuję, jak każda osoba może stać się Bogiem.

Dopiero kiedy Swami i ja spotkamy się, będzie funkcjonowała Prakrithi Vasanthamayam. Wszędzie i wszystko wypełniają Nasze Uczucia. Matka Sita urodziła się z Ziemi i weszła w Ziemię. Tak samo ja urodziłam się ze Swamiego i ponownie połączę się w Jego Ciele. Swami jest Shiva Shakthi; zatem My Oboje jesteśmy Ardhanareswara. W wydruku Swami uwypuklił słowo Ardhanareswara i Prapancha żółtym kolorem. Swami i ja Jedno jesteśmy, narodzeni z Jednego. Kiedy moja sadhana zakończy się, powrócimy do Jednego.

Rama i Sita pokazują Paramatmę i Prakrithi. Swami i ja przybyliśmy tutaj, aby to zademonstrować. Za czasów Awatara Ramy nie zostało to pokazane w sposób ekspansywny. Jaka jest różnica między Zasadą a demonstracją? Sita i Rama zawarli związek małżeński, aby unicestwić demoniczny klan; był to jedyny powód. Rama unicestwił demony i ochronił Ziemię. Stąd też matka Sita urodziła się z Ziemi. W czasach Radhy i Kryszny, Radha chciała Jedności; gdziekolwiek był Kryszna, tam ona chciała być. Zatrzymało się to jednak na poziomie Uczuć. Swami i ja przybyliśmy i demonstrujemy jedno i drugie. Pokazujemy Prakrithi poprzez Vasanthamayam i Purusha Prakrithi poprzez Nowe Stworzenie. Jest to Jedność. Gdzie Swami jest, tam ja jestem. W ten sposób Sathyam i Prema wypełniają wszędzie. Jest to demonstracja. W okresie Sity i Ramy zatrzymało się to na poziomie Zasady. Teraz demonstrujemy to w działaniu. Swami i ja łączymy obie pary, Sita Rama i Radha Kryszna w Jedno. Twoje są Jednym.

Swami dał jeszcze jeden wydruk:

 

…dla wszystkich staje się Nowe Stworzenie, Vasanthamayam. Vasanthamayam jest nie tylko w Stworzeniu, ale również wypełnia Moimi Uczuciami świątynne bóstwa. Na podstawie tego przykładu, Swami to udowodnił.

Swami zawiązał Mangala Sutrę na szyi Rakumayi. Kiedy ta, która jest Rakumayi, dotknęła Pandurangi, Ich Uczucia wyłoniły się. To Swami udowodnił w 2003 r. Teraz, kim jest Kryszna, Andal chce poślubić? Kiedy On dotknie posągu, Jego Uczucia przybędą. Posłałem posąg Andal. Posąg jest pełen moich bhavanas. Kto należy do moich bhavanas? Kto należy do Mojej Mangalyi? Tylko, kiedy On dotknie, Uczucia wypłyną. Swami powiedział więc, że On nie dotknie.

Poprzez bhavanę Ja nie stałem się jak ona, ona stała się jak Ja. Ja nie stałem się Andal; Andal stała się Mną. Ponieważ nie ma przykładów na świecie ani pism świętych, które to pokazują. Próbowałem wyjaśnić.

Kiedy zakończyłam tłumaczenie, zapytałam: „Czy są jakieś przykłady?” Wzięłam Swamiego „Summer Showers in Brindavan” – dyskursy o Upaniszadach. Nie mogłam niczego zrozumieć i nie znalazłam przykładów. Wtenczas Eddy dał mi: „Summer Showers – Dyskursy o Bhagavatham”. Powiedziałam, że to są tylko lile, jeżeli nie ma przykładów w Upaniszadach, nie będzie nigdzie.

Eddy wówczas dał mi książkę „Prema Vahini”. Przeczytałam dwie strony, ale nie było przykładów również tam. Wtedy odwróciłam strony na początek książki, aby zobaczyć zdjęcie Swamiego. Tam zobaczyłam na wewnętrznej okładce wiadomość napisaną przez Swamiego pięknym, ręcznym pismem: No -010. Rozmawialiśmy o tym, co to może znaczyć.

 

Swami napisał w ten sposób.

Swami prosił mnie, abym tutaj, w Mukthi Nilayam, dokonała zaślubin Andal. To samo potem zostało wykonane w Prashanrthi Nilayam. To w tym czasie kupiłam mały posążek Andal i nałożyłam małą Mangalya Sutrę na jej szyi i posłałam do Puttaparthi dla błogosławieństw Swamiego. Swami  nie dotknął go. Włożyliśmy go do małego pudełka i nasz posłaniec brał je dla błogosławieństw cztery dni z rzędu, pokazał Swamiemu, ale Swami nie dotknął, ani nie pobłogosławił go. Ile rzeczy Swami dotknął? Mangala Sutrę, pierścienie na palce stóp, sari, zdjęcia, wiele, wiele rzeczy. Wszystkiego dotknął i pobłogosławił. Ale dlaczego nie dotknął tego? Kiedy zapytałam Swamiego, powiedział On: „Kiedy dotknę, Uczucia wypłyną.”

Dlatego Swami nie dotknął. Swami użył tego przykładu, aby pokazać, że wszystkie świątynne bóstwa mają moje Uczucia. Praktykowałam oddanie z bhavana Andal. Stąd też zgodnie z ‘Yath Bhavam tat Bhavathi’, muszę stać się Andal. Jednak tutaj Andal staje się Vasanthamayam. To Swami powiedział.

Moja Prema dla Swamiego nie mieści się w jednej Formie Swamiego. Chcę doświadczyć Go poprzez całe Stworzenie, aby wszyscy stali się Swamim. To jest Vasanthamayam.

Chciałam poślubić Krysznę jak Andal. Ponieważ myślę, że jeden Sathya Sai Kryszna nie wystarczy mi, robię wszystkich mężczyzn jak Sathya Sai i wszystkie panie jak Vasantha; dopiero wtedy zaślubiny muszą się odbyć. Nie jest to wtedy Bhavana Andal. Andal staje się Bhavana Vasanthamayam.

Każda świątynia, wszyscy wielbiciele stają się Sathya Sai i Vasantha Sai Mayam. Poprzez Uczucia Swamiego i moje wszyscy ludzie, zwierzęta, ptaki, wszystko, co żyje i rzeczy nieożywione zmienią się. Tak samo zmienią się bóstwa w świątyniach. Nie ma przykładów, aby to pokazać. Jest tak, ponieważ to nigdy przedtem się nie zdarzyło. Swami mówi, że nie ma przykładów, to jest Purnam. Przez jedną Yugę wszystko będzie Purnam. To nie zdarzyło się przedtem i nie zdarzy się ponownie. Dlatego Swami napisał wiadomość w książce „Prema Vahini”. Jest to ulewa Nektaru Premy. Bóg i Jego Shakthi demonstrują to i zmieniają Erę na Erę Amrithy, Prema Yugę.

28 marzec 2011 r.

Swami dał małą, wydrukowaną kartkę:

…bierze list ode mnie? Zawsze myślę, dlaczego chcę być dotykana przez Swamiego i dlaczego On jest tak ostrożny, abym nie dotknęła Go, nawet paznokcia małego palca?

Kiedy przeczytałam następujący wiersz Andal, tęsknota wylewała się ze mnie…

Och, Kama Deva!

Proszę, daj mi szczęście, abym masowała Stopy mojego Pana;

Jeśli nawet nie jestem pobłogosławiona, aby trzymać Jego Rękę,

Pozwól mi przynajmniej trzymać Jego Stopy.

Przypomniała mi się Mahalakshmi, która zawsze służy u Stóp Pana. Uświadamiam sobie, iż wrażenia Abdal i Mahalakshmi we mnie sprawiają, że tak bardzo tęsknię. Napisałam wiele pieśni, aby pokazać tę tęsknotę.

Swami tak napisał na jednej kartce.

Spójrzmy na to szczegółowo. Wszyscy na świecie biorą Padanamaskar od Swamiego. Jednak ja nie mogę. Swami jest bardzo uważny, abym nie dotknęła nawet Jego małego paznokcia. Nie jestem w stanie kontrolować swoich uczuć, płaczę więc i tęsknię. On nie trzymał mojej ręki i nie poślubił mnie przed światem. On ukrył się w innej Formie i wtenczas poślubił mnie. Doświadczałam Jego Uczucia Dotyku przez 6 lat. Potem On odszedł, zabierając Swoje Uczucie Dotyku. Po czym zaczęłam szukać Boga, Jego. Gdyby zostawił Swoje Uczucie Dotyku, a potem odseparowałby się ode mnie, byłabym usatysfakcjonowana swoim starym życiem i zakończyłabym je. Ale skoro On wziął Swoje Uczucie Dotyku, poszłam szukać Go, tęskniąc za Nim. Teraz On ujawnił Prawdę, że to tylko On poślubił mnie, tęsknię więc teraz, aby dotknąć paznokieć Jego małego palca. Ponieważ Mahalakshmi zawsze masuje Stopy Boga, bardziej mnie to dotyka. Jest to powód, dla którego utworzyłam tak wiele pieśni i wierszy o tym. Ponieważ moja tęsknota osiągnęła teraz szczyt, powiedział On, że On przybędzie. Kiedy pojadę, aby Go zobaczyć, osiągnę Jego darszan, sparszan i sambaszan. Tylko wtedy, kiedy moja tęsknota zostanie zaspokojona, przybędzie Prema Yuga.

Zasadniczym powodem Stworzenia jest tylko Bhava i Uczucia. Aby to pokazać, Swami dał trzy kartki i poprosił mnie, abym wyjaśniła. Swami i ja przybyliśmy, aby zademonstrować Zasadę Purusha Prakrithi. Kiedy to pisałam, poprosiłam Amara, aby przykrył notes kartką. Kiedy nakładałam gazetę na książkę, on zobaczył, że coś jest napisane ołówkiem i piórem. Swami napisał na gazecie z 29. marca 2011 r. Zobaczmy:

Teraz jest złoty czas śpiesz się tylko trzy dni

60

40 20 20,

Następnie:

 4 LL Love

Różnice

To się różni od 4 czterech Yug, istnieje tylko Love, Love.

Hand JJ (*

SV relief

(tłum.: hand – ręka, relief – ulga)

Zapytałam Swamiego: “Jeżeli nie jestem pobłogosławiona, aby trzymać Twoją Rękę, pozwól mi dotknąć Twojej Stopy.” Tylko dlatego Swami napisał: ‘Teraz jest złoty czas spiesz się tylko drzy dni.’ W tym czasie będziesz trzymała Moją Rękę. Następnie SV razem dostaną ulgę.

60

40 20 20

Tutaj 60  odnosi się do Shad Gun (Boskich Gun – tłum.), z którymi wszyscy stają się O Purnam. Na koniec Swami napisał:

M E I ch jC whys

Oznacza to:  Make Every I change Jai Creation wholesome Yuga Sathya -  Zrób Każdą Ja zmieniam Jai Stworzenie pełne Yuga Sathya.  Słowo ręka było napisane w języku tamilskim, przy użyciu angielskich liter JVS, JVS.

W medytacji zapytałam o to Swamiego.

Vasantha:        Dlaczego ręka?

Swami:              Nie martw się. Kiedy się zobaczymy, naprawdę wezmę ciebie za rękę i pokażę wszystkim, że jestem Tym,  Który poślubił ciebie.

Koniec medytacji

Po medytacji wzięłam „Sathya Sai Speaks” , tom 40. Powiedziałam, że jeżeli wszystko jest dobrze, pokaż mi coś. Wtenczas otworzyłam stronę 197 i przeczytałam:

….Rama postawił kilka kroków i przyprowadził do Siebie Sitę, trzymając jej rękę.

Jakiś czas temu napisałam przy tym na marginesie książki ołówkiem: „Kiedy mnie tak wezwiesz?”

 

Wszystko to się zdarzyło po tym, kiedy Sita weszła w Ogień i wróciła. Dowiodła swojej Czystości światu i pokazała swój charakter bez skazy. Tak samo Swami weźmie mnie za rękę i pokaże światu mój charakter bez skazy i Czystość.

5

PISANIE KURZEM

24 marzec 2011 r. Medytacja

Vasantha:       Swami, powiedz mi coś o Naszym spotkaniu…kiedy się zobaczymy.

Swami:             Przybędziesz i zobaczę ciebie w sari koloru niebieskiego nieba.

Czy Niebiańska Bogini przybyła na Ziemię

Aby zrobić z tej Ziemi Niebo?

Piękne gałki oczne,

Robi ze Wzgórza Govardhana parasol

Czy Zegar Uniwersum zapomniał o sobie?

Czy Miłość stała się łzawym wierszem?

Czy jej Prema stała się Złotą Yugą?

Vasantha:        Bardzo dobrze, Swami.

Koniec medytacji

Kiedy Swami i będziemy widzieli się przez trzy dni, tak będzie. W tamtym czasie Swami prosił mnie, abym ubrała sari w kolorze niebieskiego nieba. Jest to sari, które miałam na sobie w Dniu Inauguracji Stupy. Jest to kosmiczne sari. Jest to powód, dla którego Swami pyta:

Czy Niebiańska Bogini przybyła na Ziemię?

Aby zrobić z Ziemi Niebo?

Moich dwoje oczu stale wylewają łzy; z tego powodu cały świat wchodzi pod parasol. W Dwapara Yudze Kryszna podniósł Górę Govardhana i dał pod nią schronienie wszystkim. W obecnej Erze moje łzy robią ze świata parasol i przyprowadzają wszystkich do Stóp Swamiego. Swami przedtem powiedział, że podniesie całe pasmo górskie. Tym pasmem górskim jest Sathya Yuga. Uwalnia ona wszystkich od Prawa Karmicznego. Chroni wszystkich przed cyklem narodzin i śmierci. Swami powiedział, że nawet Kosmiczny Zegar zapomniał o sobie. Zegar Uniwersum zawsze wykonuje swoją pracę perfekcyjnie. Teraz Swami powiedział, że w obliczu mojej Premy on zapomniał o sobie. Zapomina o sobie i Erze Kali i pokazuje Sathya Yugę.

Moja Miłość do Swamiego stwarza łzawe wiersze. Moje łzy stają się wierszami i eposami, a  Nasza Prema staje się Złotą Yugą. Prema ma moc zrobienia złota z żelaza; Prema jest Sparsha Vedi. Poprzez alchemię, Kali Yuga (Żelazna Era) staje się Złotą Yugą.

25 marzec 2011 r.

Nie czuję się dobrze. Cierpię z powodu ustawicznego kichania i kapania z nosa. Dlaczego to ciało? Dlaczego ono takie jest? Eddy zapytał, czy może mnie zabrać do Puttaparthi na kilka dni. Wtenczas przyszedł SV i zapytał, czy moglibyśmy pojechać do Puttaparthi na cztery dni. Swami powiedział, że nie powinnam przyjechać. Tego samego dnia SV przywiózł lekarza Siddha, aby mnie zobaczył. Kiedy zbadał on mój puls, powiedział, że moje ciało ma więcej Pitta i więcej zimna w  sobie. Ponieważ cierpiałam z powodu nie dającego się znieść bólu, napisałam list do Swamiego. Był to dzień, w którym napisałam opowieść o Królu Mayuradhwaja i powiedziałam o swoim poświęceniu dla świata. Błędem jest płacz za Swamim. W ten sposób napisałam.

W medytacji Swami powiedział: „Jeżeli poświęcisz Mnie, czy Ja pójdę? Przedtem poświęciłaś wszystko. Potem również poświęciłaś Stan Avatara, który przybył do ciebie. Poświęcenia, których dokonujesz, nigdy nie są na próżno; to nie jest strata. Owoc wróci zwielokrotniony. Ja nie doświadczyłem twojej Premy. Poświęciłem ciebie dla dobra świata, a ty poświęciłaś Mnie. Dlatego przybędziemy ponownie i doświadczymy Siebie. Jak mogę zapomnieć o tobie?”

Spójrzmy na to, co Swami powiedział. Nie mogę widzieć Swamiego. Ta tęsknota, to pragnienie pokazuje cierpienie ciała. Moje ciało jest w najgorszym stanie. To w tym czasie Swami przestał dawać darszan przez dwa dni. W dniu 27. marca, o godzinie 19.00 przyszła rozmowa z Puttaparthi, aby powiedzieć, że Swami nie czuje się dobrze. Wszyscy powiedzieli, że dzwonią ze Szpitala Super Specjalistycznego, aby przyjąć Swamiego. Potem otrzymaliśmy wiele rozmów telefonicznych mówiących, że stoi ambulans przed rezydencją Swamiego. Przynosili krzesło kilka razy, ale Swami nie wychodził. Całą noc płakałam i płakałam i nie spałam. Ktoś zadzwonił, aby powiedzieć, że Swami cierpi z powodu zawrotów głowy. Modliłam się całą noc, aby Swami wyleczył Siebie.

W dniu 28. marca, w porannej medytacji, powiedziałam tę samą modlitwę do Swamiego: ‘Wezmę całą Karmę świata, Ty wylecz Siebie, Swami.’ Po czym nadeszło dużo rozmów telefonicznych z Puttaparthi. Wielu powiedziało, że Swami pojechał do szpitala o godzinie 15.30 na badanie i że być może zostanie tam na noc. Zapytałam: „Dlaczego Bóg ma iść do szpitala?” Nie mogłam powtrzymać łez. Wszyscy próbowali pocieszać mnie. Oni również płakali. Później, wieczorem były telefony. Usłyszeliśmy, że Swami pozostanie przez około dwa dni i że był jakiś problem z Jego Sercem. Lekarze przygotują dla Niego rozrusznik pracy Serca. Wielu podało nam takie same wiadomości. Co to za dziwny świat? Bóg jest przyjęty do szpitala na operację Serca. Dlaczego On przybył na ten świat? Płakałam całą noc. Nie miałam spokoju. Modliłam się cały czas.

29 marzec 2011 r. Medytacja

Vasantha:         Swami! Dlaczego operacja Serca?

Swami:               Ty jesteś w Moim Sercu. Cierpisz wskutek destrukcji na świecie i ma to wpływ na twoje ciało. Na cokolwiek cierpisz, to wpływa również na Mnie. Jest tak, ponieważ jesteś Prakrithi.

Vasantha:        Swami, ty jesteś Bogiem. Nie ma cierpienia dla Boga. Dosyć Swami! Proszę, wylecz Siebie!

Koniec medytacji

Płakałam więcej i wołałam do wszystkich dewów, bogów i bogiń: „Swami i ja wzięliśmy Karmę 580 crores na Nasze Ciało, cierpienie tych wszystkich narodzin w tych jednych narodzinach. Czy Ciało któregoś Awatara kiedykolwiek cierpiało w ten sposób?”

To dzieje się tylko w okresie tego Awatara. Dlatego Awatar nie zstępuje w Kali Yudze. Czy kiedykolwiek słyszeliście, aby Rama był przyjęty do szpitala w Ayodhyi? Czy Kryszna był przyjęty do szpitala na operację w Mathura? Dlaczego ten Awatar ma cierpieć tak bardzo? Operacja biodra, operacja oka, złamanie Ręki! Przez jak wiele cierpienia musiał On przejść? On jest Tym, który leczy choroby innych. U jak wielu przeprowadził On operację. On jest Bogiem! On może zrobić wszystko! Jednak ma cierpienie Swojego Ciała! Nie…operacja serca…dlaczego, dlaczego?

Och, ludzie świata, kontemplujcie! To za waszą Karmę cierpi Ciało Boga. Wszyscy na świecie recytują różne mantry, ale niechaj każdy z was podejmie stanowczą decyzję, aby pozbyć się jednego, złego zwyczaju. Tylko to wyleczy Swamiego. Awatar przybył na Ziemię tylko po to, aby ją zmienić. On przybył tutaj, aby odkupić was z cyklu narodzin i śmierci. Jeżeli chcecie pomóc Jemu, wówczas róbcie to. Kontemplujcie i myślcie, jak wiele Swami zrobił dla wszystkich; jak wszyscy odnieśli korzyść. Teraz jest czas, abyście okazali swoją wdzięczność i zmienili w sobie jedną złą cechę. Kiedyś Swami przeprowadził operację, materializując z powietrza wszystkie narzędzia, machając Ręką. Ile ludzi On wyleczył? Jeżeli On pomyśli, nie może On wyleczyć Siebie? Dlaczego On tak nie zrobił? Dlatego, że poprosiłam Go, aby obdarzył Wyzwoleniem Świata. Dla dobra Karmy On musiał mieć operację i wszczepienie rozrusznika serca. To wskutek waszej Karmy sprawiacie, że Jego Serce jest ‘kawałkiem’ spokoju.

Tak wiele lekarzy przybyło, aby badać i doglądać Swamiego. Wszyscy myślą, że On potrzebuje operacji. Czy ta choroba może być wyleczona przez lekarzy? Nie! To jest Karma świata. Przez ostatnich kilka dni cały świat modlił się, skupiony na jednym punkcie, skupiając umysł na Swamim. Wskutek tego część zanieczyszczenia na świecie może zmaleć.

Medytacja

Vasantha:        Swami, miałeś operację Serca, dlaczego? Kocham Ciebie. Tu mówisz, że jestem w Twoim Sercu. Czy oni przeprowadzili operację i usunęli mnie?

Swami:           Nie myśl tak. To jest Ciało Maya. Moje Prawdziwe Ciało przybędzie. To kataklizmy na świecie mają wpływ na Ciało. Ty jesteś w Moim Sercu i to również ma wpływ na Mnie. Jest to Serce Ciała Fizycznego. Ty jesteś w Moim Prawdziwym Sercu. A to jest Serce związane z tym Ciałem. Kiedy wszystkie umysły na świecie skupią się na Bogu, tylko wtedy ulegnie zmianie kataklizm.

Vasantha:      Swami, nigdy Ciebie nie opuszczę. Nie odejdę. Swami, udowodnij światu, kim jesteśmy. Jeśli nawet postąpisz jak Kryszna, nie opuszczę Ciebie.

Swami:            Na pewno zobaczymy się ze Sobą, a potem odejdziemy.

Koniec medytacji

Swami cierpi tak bardzo! Musiał On mieć operację! Dlaczego to? On jest moją Siłą Życia, nigdy Go nie opuszczę. Modliłam się do Swamiego: ‘To jest Twoja Mangala Sutra, udowodnij to, albo unicestwię cały świat.’ Odprawiałam surową pokutę; rezultatem tego jest, że moc mojej pokuty i Czystość może unicestwić. Niechaj wszystko zostanie unicestwione. Ponieważ jestem Prakrithi, kataklizmy na świecie mają wpływ na moje ciało. Ponieważ Swami i ja jesteśmy Dwiema Połowami Jednego Ciała, kiedy coś ma wpływ na mnie, ma też wpływ na Swamiego. Kiedy pisałam, Swami napisał na stole; 2 7 7 7 0 29.

Swami powiedział, że wezwie mnie na trzy dni. Przedtem Swami prosił mnie, abym przebywała w wielu domach przez trzy dni, aby usunąć Karmę. W ten sposób będę przebywała w Puttaparthi przez trzy dni. Usunę chorobę ciała, umysłu i Duszy. Rano przyszła z Puttaparthi rozmowa telefoniczna, aby powiedzieć, że Swami czuje się dobrze i że nie ma bólu i że nie powinnam się martwić. W tym czasie znaleźliśmy pod telefonem komórkowym banknot dziesięciu rupii. Swami napisał:  300. Oznacza to, że Swami, Stworzenie i ja jesteśmy Purnam. Kiedy podsumowaliśmy liczby na banknocie stanowiły one sumę 30. To znowu mówi, że Trzy są Purnam.

W poprzednim rozdziale pokazałam, jak Swami napisał na gazecie. W ten sposób On pociesza mnie. Za każdym razem, kiedy płaczę, Swami pociesza mnie w jakiś sposób. Wieczorem przyszła e-mail, aby powiedzieć, że Swami w szpitalu cierpiał bardziej. Nie był w stanie odpowiednio oddychać i dostał tlen. Płakałam nawet więcej niż przedtem. Wieczorem , kiedy poszli, aby ofiarować Arathi w Vishwa Brahma Garbha Kottam,  zobaczyli, że w jednym pokoju wiadomość została napisana na stoliku pokrytym szkłem. Napisane kurzem na stoliku były słowa: Amma Swami, Baba Vhavan.

Ze słowa Amma, z litery A narysowane było drzewo. W pobliżu pnia drzewa i z korzeni wychodzących w dół, były dwie pary oczu. Swami napisał S  i V  i połączył to do Drzewa Aswatta. Oznacza to, że Nowe Stworzenie urodzone jest z Niego i ze Mnie. Wszyscy na Ziemi będą szczęśliwi.

Swami odpowiedział na moją pełną łez modlitwę i pocieszył mnie tą wiadomością. Tamtej nocy otrzymaliśmy jeszcze jeden telefon. Znowu płakałam całą noc i modliłam się do Anjaneyi, aby przyniósł Górę Sanjeevini do Swamiego w szpitalu.

31 marzec 2011 r. Medytacja

Vasantha:        Dlaczego to, Swami? Wystarczy…wystarczy Twojego cierpienia!

Swami:              Nie płacz, wszystko będzie dobrze; Wyzwolenie Świata nie jest łatwe. Wziąłem Karmę wszystkich.

Vasantha:      Swami, ja jestem tą, która poprosiła o Wyzwolenie Świata. To jest źle. Dosyć, Swami, proszę, wylecz Siebie.

Swami:           Jesteś jak dziecko. Nie możesz znieść tego wielkiego bólu, zatem ja wziąłem go na Siebie.

Vasantha:     Wystarczy, Swami! Nie mogę znieść cierpienia Twojego Ciała!

Swami:           Nie płacz. Wszystko będzie dobrze.

Vasantha:      Swami, napisałeś kurzem na stole w Garbha Kottam.

Swami:            Mówisz, że jesteś kurzem Moich Stóp, zatem napisałem Swoim kurzem.

Vasantha:      Czym jest drzewo i oczy?

Swami:            Jest to Drzewo Aswatta. To przynosisz na świat. Narysowałem dwoje oczu, aby wskazać, że My zobaczymy się. Pójdziesz do Garbha Kottam w Dzień Nowego Roku. Kiedy się zobaczymy, przybędzie Nowe Stworzenie.

Koniec medytacji

Drzewo Aswatta jest zasadzone na Ziemi. Swami narysował je z korzeniami, spadającymi w dół. To wskazuje na Nowe Stworzenie, które przybywa od Swamiego i ode mnie. Pierwsze Stworzenie przybywa od Boga. Zazwyczaj Drzewo Aswatta jest w Niebie, z Bogiem. Teraz ja przynoszą Samego Boga na Ziemię. To poprzez Nas przybywa Nowe Stworzenie. To Swami pokazuje na rysunku. Tylko kiedy zobaczymy się, wszystko zacznie funkcjonować. Wejdę do Vishwa Brahma Garbha Kottam pierwszego dnia Chitry. W Kerala obchodzi się to jako Vishu, co oznacza widzieć.

O O O

6

BÓL DLA BOSKOŚCI

Vishwa Brahma Garbha Kottam jest Vishwagarbha Shiva i Shakthi. To stąd narodzi się Nowe Stworzenie. To jest Subraaniam.

Po zaślubinach Shivy i Parvathi Parvathi usiadła przy Shivie. W tym czasie wielki Agni wyłonił się z Jego Ciała. Ponieważ nie była w stanie wytrzymać gorąca, Parvathi uciekła. Wtedy Guru i Vayu wzięli Agni i włożyli go do Jeziora Sharavana. To Agni stało się sześciorgiem dzieci. Matka Parvathi objęła wszystkie dzieci i stały się one jednym. Tym jednym Dzieckiem jest Subramanian, Pan Muruga. Tak samo, kiedy Swami i ja zobaczymy się, narodzi się Dziecko Ognia Nowego Stworzenia. To Dziecko narodzi się Sai Shivie, który spalił kaama i Vasanthę Parvathi, która jest Ogniem Pokuty. Jest to Czyste Stworzenie Ognia. Tu nic nie jest wmieszane.

W nocy nie mogłam spać i płakałam, myśląc o Swamim. Następujące Uczucia powstały we mnie:

…Stanę się Durgą i unicestwię wszelkie zło na świecie. Wejdę w Ciało Swamiego i unicestwię wszelką Karmę i kaamę. Kryszna zabił wielu asurów – Paanaasura, Sakadanasura, wielu asurów. Teraz jest wiele demonów w każdej osobie. Kaamasura, karmasura, Krodhasura, Moha asura, i asura…w ten sposób unicestwię wielu asurów, które są w 580 crores Jiv. Unicestwię je. Nie wycofam się z tego z lękiem. Nie urodziłam się, aby wycofywać się pokonana. Na pewno unicestwię wszystkie asury. Swami, Twoje Ciało należy do mnie! Nie pozwolę, aby lekarze kroili je.

W odpowiedzi na mój płacz, Swami dał kserokopię strony z mojej pierwszej książki „Liberation Here Itself Right Now!” („Wyzwolenie Tutaj Teraz Natychmiast!” – tłum.), wydanie w języku malayalam. Jest to z Prologu, ale nie wiemy, kto to napisał. Wysłaliśmy kopię do Manoi, aby przetłumaczył i ustalił. On to przetłumaczył i powiedział, że był to Prolog PSA Subramaniam Chettiara. Teraz przyjrzyjmy się temu. Tam on napisał:

Siostra Sai Smt. Vasantha jest inspirowana przez Sri Sathya Sai Babę, który jest prawdziwym Sri Kryszną. Jest ona Jemu głęboko oddana i jej język stale wymawia Święte Imię Sai Kryszny.

Sai Kryszna obdarzał Łaską i pokazywał wizje Siostrze Vasantha w jej medytacji przez ponad trzy dekady. Boska książka „Liberation Here Itself Right Now!” jest unikatowym zbiorem jej Boskich Wizji i doświadczeń Sai Kryszny.

Gdy czytamy tę książkę, mamy darszan Sri Saraswathi Devi, Bogini Wiedzy i Mądrości. Bhagawan Sri Sathya Sai Baba pobłogosławił tę książkę, podpisując rękopis, kiedy łaskawie odwiedził mój dom w Madurai 7. maja 1997 r. Jest to więcej niż wystarczający dowód na autentyczność Boskich Wizji i Doświadczeń.

Siostra Smt. Vasantha napisała również i wydała książkę wierszy „Sri Sai Gananjali”, zawierającą 1000 religijnych wierszy na tej samej Boskiej Ścieżce.

Wierzę, że ta książka wyjątkowej Boskości wymownie pokazuje głębię Premy dla naszego Pana Sai.

Modlę się, aby Smt. Vasantha była błogosławiona przez naszego Pana i kontynuowała wykonywanie swojej Boskiej Pracy.

P.S.A. Subramanian Chettiar Ex Prezydent

Sri Sathya Sai Padhuka Trust Madurai (Tamil Nadu)

Subramanian Chettiar jest bardzo dobrym wielbicielem Swamiego. Swami zawsze przebywał w jego domu. Uruchomił on Fundację Padhuka. Kiedy przedstawiono mnie jemu, on czytał wszystkie moje pieśni i prosił mnie, abym opublikowała je w „Sri Sai Gananjali”. Mam osiemnasta parę Paduków z tej Fundacji. On czcił Swamiego jako Sarva Devatha Swarupa, Ucieleśnienie Wszystkich Bogów. On zawsze mówił i: „Saraswathi jest na twoim języku.” To w jego domu 7. maja 1997 r. Swami podpisał moją pierwszą książkę. Ta książka jest nasieniem wszystkich innych książek. Wszystkie książki są poszerzeniem tej jednej. Ponieważ wszystko jest zawarte w tej jednej książce, nie ma potrzeby podpisywania innych książek. Mówiąc to, przypomina mi się, jak On brał każdy rozdział każdej książki.

31 marzec 2011 r.

Vasantha:       Swami, dlaczego dałeś kserokopię tłumaczenia na język malayalam wstępu Chettiara do pierwszej książki?

Swami:                   Wejdziesz do Vishwa Brahma Garbha Kottam w dniu Tamilskiego Nowego Roku. Kiedy zobaczymy się, narodzi się Subramanian jako Nowe Stworzenie. On jest Synem Shivy i Parvathi.

To Swami powiedział. Wejdę do środka i będę mieszkała w Vishwa Brahma Garbha Kottam pierwszego dnia miesiąca Chitra, w Dniu Nowego Roku.

Potem Swami dał jeszcze jedną kartkę z następującym tekstem:

…mów, Ja jestem twoimi słowami. Ja jestem w tobie, wykonując każdą czynność i działanie. Jakąkolwiek błogością radujemy się tutaj, wszyscy w Mukthi Nilayam będą się radować. Tutaj otworzyłem Swargę.

Vasantha:         Teraz rozumiem, Swami. Ty jesteś ze mną.

Swami:                Ja zawsze jestem z tobą tutaj; tylko Moje Ciało Maya jest tam.

Vasantha:          Co Ty mówisz, Swami? Wypełniona jestem zdumieniem.

Swami:                 Kiedy wziąłem „Last 7 Days of God” („Ostatnich 7 Dni z Bogiem” – tłum.) Moimi własnymi Rękami, oni odesłali ciebie. Kiedy oni ciebie odesłali, Ja również wyszedłem. Ja jestem tutaj. Ja zawsze jestem z tobą. Tylko nieliczni ludzie wiedzieli, że byłaś w Jaskini Shimla. Tak samo niektórzy wiedzą, że Ja jestem tutaj.

Vasantha:        Swami, kiedy Twoje Prawdziwe Ciało wróci?

Swami:              Tylko kiedy ty przybędziesz do Mnie, Moje Prawdziwe Ciało wróci.

Vasantha:         Swami, napiszę to wszystko w liście. Najpierw weź go, a potem napiszę.

Swami:              Przyślij go. Wezmę.

Koniec medytacji

Nie powiedziałam nikomu, co Swami mówił. Do godziny 8.00 napisałam wszystko w liście i wysłałam go razem z rozdziałem „Chastity” („Czystość” – tłum.). On natychmiast wziął list i rozdział tamtego wieczoru. Czytelnicy mogą zastanawiać się: ‘Ona pisze list rano w Mukthi Nilayam, a Swami bierze go w Prashanthi Nilayam, odległym o ponad 500 km, tego samego dnia?’ Wszystko jest Współczuciem Swamiego. Jest specjalny posłaniec. Bóg przysłał tego specjalnego posłańca. Posłaliśmy to przez niego. On natychmiast dał to Swamiemu.

To tylko Swami, który jest we mnie, zawsze pisze, mówi oraz robi wszystko. Kiedy mnie odesłano, Swami również odszedł w tym czasie. Teraz tylko Jego Ciało Maya pozostaje tam. Tylko wtedy, kiedy pojadę do Niego, Jego Prawdziwe Ciało przybędzie.

To Swami powiedział.

Swami jest w szpitalu od pięciu dni. Włożyli rozrusznik do Jego Serca i niektórzy mówią, że będzie On musiał mieć jeszcze inną operację. Kiedy to usłyszałam, płakałam nawet więcej. Dlatego Swami dał kartkę i powiedział, że jest to tylko Ciało Maya. Niezależnie od tego, czy jest to Ciało Maya czy Ciało Prawdziwe, Ciało jest Ciałem. Bóg zstąpił w Fizycznym Ciele . Jak mogę być spokojna, kiedy Jego Ciało cierpi i jest przyjęte do szpitala? Jak mogę być spokojna i bez łez? Moje Ciało jest Połową Jego Ciała. Czy mogę być spokojna, kiedy Ciało cierpi? Swami, cokolwiek dajesz mi, aby mnie pocieszyć, nie jestem w stanie tego znieść. Kiedy moje łzy ustaną? W dniu 31. marca 2011 r. , ponieważ więcej płakałam i szlochałam, Swami dał następujący wiersz na wydrukowanej kartce papieru:

Oczy mogą spuchnąć,

Usta mogą płakać

Łzy mogą płynąć

Ręce mogą wytrzeć

 

Ale kto może uspokoić

Ból za Boskością

W twoim sercu wielbiciela

Tylko ty możesz, Moja Vasantha Sai

Vasantha Sai, Vasantha Sai

 

Swami dał ten wiersz, aby mnie pocieszyć. Przez miniony tydzień płakałam nieustannie. Moje oczy były opuchnięte, moje usta nie pokazują uśmiechu. Zawsze tylko płaczę, łzy płyną strumieniem jak rzeka. Moja ręka wiecznie wyciera łzy z oka. Kto może płakać za Bogiem, który jest w sercach u wszystkich? Tak więc Swami mówi, że tylko ja płaczę i mogę płakać.

Tylko ty możesz, Moja Vasantha Sai

Vasantha Sai, Vasantha Sai

To Swami powiedział.

Po Kumbhabishekam dla Vishwa Brahma Garbha Kottam Swami i ja cierpieliśmy więcej. A teraz, aby to zakończyć, Swami został przyjęty do szpitala. W następnym wierszu:

Przybądźcie ze Wschodu

Albo przybądźcie z Zachodu

Spragniona Dusza

Nie znajdzie spokoju

Zanim stopy

Nie znajdą odpoczynku

 

W Świętym Pyle

Gleby tak dobrej

Że została pobłogosławiona

Przez Boskość Boga

 

Niechaj stopy moje idą

Po tym pyle

Aby moja Dusza utrudzona

Znalazła odpoczynek

 

Wezwij mnie Panie

Wezwij mnie szybko i

Nakarm Duszę moją

Miłością Twoją tak rozległą

 

Pragnienie mnóstwa uduchowionych Dusz przywiodło wielu tutaj ze wszystkich kierunków. Chcą one odpoczynku i spokoju, przybyły więc tutaj, aby to osiągnąć. Ten Święty Piasek Mukthi Nilayam jest pobłogosławiony przez Swamiego. Swami powiedział przedtem, że to miejsce było kiedyś Brindavan. Teraz On mówi, że jest to Vaikunta. To ta gleba i pył daje wszystkim pokój. Swami jest tutaj, rozprzestrzeniając się we wszystkich miejscach w Swojej Wszechprzenikającej Formie. Te Dusze, które zmęczone są braniem tysięcy narodzin, teraz przybyły tutaj, aby odpocząć i stać się spokojnymi.

Mówi: ‘Jeżeli stopy będą chodziły po tym pyle, tylko wtedy otrzymam spokój. Wezwij mnie wkrótce i daj mi duchowy posiłek darszanu, sparszanu i sambaszanu Swoją Wszechobecną Miłością. Swami wezwie mnie i da mi darszan, sparszan i sambaszan. Dopiero wtedy pył Mukthi Nilayam stanie się święty. Ja jestem pyłem Stóp Swamiego. Jeżeli dostanę Jego darszan, sparszan i sambaszan, dopiero wtedy pyl tej Vasanthy stanie się pełnią. Poprzez to ten pełen pył, ten piasek i pył Mukthi Nilayam stanie się święty. To obdarzy pokojem wszystkie Dusze i  wszystkich wolnością od cyklu narodzin i śmierci. Da pokój, spokój i Mukthi wszystkim.

Wszyscy na świecie proszą Ciebie, abyś wezwał mnie do Prashanthi Nilayam, abyś wezwał wkrótce. Tylko wtedy, kiedy Swami wezwie mnie, ta Miłość w Mukthi Nilayam, Miłość Swamiego rozprzestrzeni się po całym świecie. Z kolei da to pokój wszystkim Duszom. Dosyć cierpienia z powodu narodzin i śmierci! Swami zstąpił tutaj jako Awatar, aby dać pokój tym Duszom, które są tym zmęczone. On przybył, aby zmienić Kali Yugę na Sathya Yugę. Awatarzy przybywali w innych Erach, ale Ich Zadania były inne. Teraz, w szczycie Kali Yugi, konieczne jest, aby Dwoje przybyło razem. Zatem Swami, który jest Adi Mulam, Pierwotną Duszą przybył jako Ucieleśnienie wszystkich poprzednich Awatarów. On przywiódł mnie jako Pełną Formę Swojej Shakthi. To jest Sita, Parvathi, Lakshmi, Andal, Rathi Devi, Saraswathi, wszystkie Shakthi w Jednej Kompletnej Formie. Przybyliśmy tak dla Zadania Ustanowienia Dharmy. Po to Swami to napisał.

Prośba Ammy

Swami przeszedł przez tak wiele cierpienia przez ostatnich kilka dni i został przyjęty do szpitala. Ja również nie czułam się dobrze przez ostatnich kilka miesięcy. Wielu z tych, którzy tutaj są i którzy tu przybywają, widziało moje cierpienie bezpośrednio. Teraz Swami jest w szpitalu i wielu pytało, co mogę zrobić w związku z tym. Wszyscy na świecie recytują wiele różnych mantr. Umysły wszystkich skupione są na Swamim.

Na minione Boże narodzenie Swami powiedział, że będzie dużo kataklizmów na świecie od tamtego czasu. Napisałam o tym w swojej książce. To się zdarzyło i wciąż się zdarza; są kataklizmy i destrukcje w wielu miejscach. W takich czasach dobrze jest, jeżeli wszystkie umysły skupiają się na Bogu. Swami teraz również cierpi. To wskutek Karmy wszystkich na świecie Natura złości się i wyładowuje swój gniew. Zatem każdy na tym świecie jest za to odpowiedzialny. Dlatego Swami próbował zmienić ludzkość przez ostatnich 85 lat. Wszyscy na świecie muszą się zmienić. Podejmijmy wszyscy postanowienie, aby zmienić w sobie jedną złą cechę.

Płakałam więcej i wzywałam wszystkie dewy, bogów i boginie, Swamiego i wzięłam Karmę 580 crores na swoje ciało, cierpienia wszystkich tych narodzin na to jedno narodzenie. Czy Ciało któregoś Awatara kiedykolwiek cierpiało w ten sposób? To dzieje się tylko w okresie tego Awatara. Dlatego Awatar nie zstępuje w Kali Yudze. Czy kiedykolwiek słyszeliśmy, aby Rama został przyjęty do szpitala w Ayodhyi? Czy Kryszna był przyjęty do szpitala i miał operację w Mathurze? Dlaczego ten Awatar cierpiał tak bardzo? Operacja biodra, operacja oka, złamanie Ręki! Przez jak wiele cierpienia musiał On przejść? On jest Tym, który leczy choroby innych. Ilu On zoperował? On jest Bogiem! On może zrobić wszystko! Jednak Jego ciało cierpi! Nie, operacja Serca! Dlaczego, dlaczego? Och, ludzie świata, kontemplujcie! To za waszą Karmę cierpi ciało Boga. Wszyscy na świecie recytują różne mantry, ale niechaj każdy z was podejmie stanowczą decyzję, aby pozbyć się jednego złego zwyczaju. Tylko to wyleczy Swamiego. Awatar przybył na Ziemię tylko po to, aby ją przetransformować. On przybył tutaj, aby odkupić was z cyklu narodzin i śmierci. Jeżeli chcecie pomóc Jemu, zróbcie to. Kontemplujcie i myślcie, jak wiele Swami zrobił dla wszystkich, jak wszyscy odnieśli korzyść. Teraz jest czas, aby okazać wdzięczność i zmienić w sobie jedną złą cechę.

Swami przedtem dokonywał operacji, materializując wszelkie instrumenty, tylko machając Ręką w powietrzu. Ile ludzi On wyleczył? Gdyby pomyślał, czy nie mógłby On wyleczyć Siebie? Dlaczego On tak nie zrobił? Dlatego, że prosiłam Go, aby obdarzył Powszechnym Wyzwoleniem. Jest to czymś, co nigdy przedtem nie zostało dane i Awatar nie obdarzał. Teraz, ze względu na Karmę świata On miał operację i wszczepiony rozrusznik Serca. To wskutek waszej Karmy sprawiliście, że Jego Serce jest ‘kawałkiem’ spokoju. Tak wielu lekarzy przybyło, aby zbadać i doglądać Swamiego. Wskutek tego część zanieczyszczenia może zmaleć na świecie.

To jedyne, co możemy zrobić dla Swamiego. My jesteśmy powodem Jego cierpienia. Modlę się do was wszystkich, do każdego, za Swamiego we łzach. Och, ludzie świata, proszę, zmieńcie się. Wystarczy cierpienia Swamiego. Proszę, wyleczcie Go. Ten Awatar zstąpił tutaj dla waszego dobra i za wasze cierpienie. Proszę was wszystkich, okażcie mi współczucie i proszę, abyście zmniejszyli cierpienie Swamiego. Bóg jest Oddechem Życia Świata, dla wszystkich. Ale teraz dano Bogu tlen! Jakie dziwne? Proszę, proszę, zróbcie to.

Jai Sai Ram

7

BĄDŹ TROCHĘ CIERPLIWA

Jako kontynuację poprzedniego rozdziału, Swami dał kartkę.

Mukthi Nilayam jest modelem dla Sathya Yugi. Jest to Rodzina Boga. Wszyscy stworzeni są przez twoje Uczucia. Tak samo, wszyscy w Sathya Yudze będą mieli twoje Uczucia. Jest to Vasantha Mayam. Wszyscy ci, którzy są w Mukthi Nilayam, przywiedzeni zostali przez twoje Uczucia. Oto jak transformacja będzie miała miejsce dla każdego. Wszytko zostanie zmienione z Kali Yugi na Sathya Yugę. Jest to transformacja Uczuć. Wszyscy zostaną uwolnieni z uchwytów tej Żelaznej Ery. Oni cierpią w Kali Yudze. Moja Kochana Vasantha, twoje myśli otaczały Mnie w pajęczynie, z której nie ma ucieczki. Twoja Prema zalewa Przestrzeń; Moje myśli zawsze są również o tobie. Twoje Uczucia przenikają całe Stworzenie i zmieniają wszystko. Sathya Yuga jest Naszym Dzieckiem; wszyscy są Naszymi Dziećmi. Doświadczymy wszystkich niespełnionych pragnień w Naszych następnych narodzinach. Bądź trochę cierpliwa. Twoja robota jest teraz zakończona. Raduj się rozwijającym się dramatem jako świadek. Obdarzę twoim każdym życzeniem,

Z Trójzębem Miłości rozpocznij Nowe Stworzenie

Z wielką lawiną Uczuć

Transformujesz Uniwersum

Rozpoczynając Nowe Stworzenie

Jako Kali Kapali, przebijasz Erę Kali na strzępy

Uczuciami, które mogą opróżnić wszystko

Jak tornado zmieniasz świat

I jak wietrzyk transformujesz ludzkość

Odrzuciłaś nawet Brahmę, Vishnu i Shivę!

Czy tysiąc Inkarnacji dorówna twojej Premie?

Czy nawet tysiąc wersów ku twojej chwale adekwatnie przedstawia twoją Czystość?

Nie mogę kompensować Premy twojej.

Usunęłaś wszystkie przeszkody.

Ja Sam ujawnię ciebie,

Dla Nas jest Koło Miłości

Które podtrzymuje i obejmuje Uniwersum Całe…!

Nie płacz już więcej, Moja Vasanthu…

Następnie na odwrocie Swami powiedział:

Rozbiłaś naczynie Amrithy i dałaś nektar Powszechnego Wyzwolenia wszystkim. A co z trucizną Halahala, Karmą świata? Sama ją wypiłaś. Shiva wypił Halahala, ale Parvathi zatrzymała truciznę na Jego Szyi. Shiva stał się znany jako Nilakantha, Ten o Niebieskim Gardle.

Ty pijesz karmiczną truciznę świata. Trucizna rozprzestrzenia się po całym twoim ciele. Twoje ciało stało się ciemno niebieskie. Trucizna również wpływa na Mnie, który jest w tobie. Kiedy Rukmini dała dla Radhy gorące mleko, miało to wpływ na Krysznę, który był w niej. Tak samo, Halahala, którą wzięłaś, oddziałuje na Mnie; Fizyczne Ciało cierpi.

W poprzednim rozdziale napisałam, jak stałam się Durga, aby unicestwić zło na świecie. W odniesieniu do tego, Swami dał to teraz. Moja Prema otacza Go przez cały czas, jak pajęczyna. Tak więc Swami zawsze myśli o mnie. Tylko zarówno Uczucia jak i Myśli zmieniają Kali Yugę na Sathya Yugę. Usunęłam u wszystkich złe myśli i zło poprzez swoje Uczucia i świat się zmienia.

Aby pokazać Moc mojej Premy, Swami użył wielu słów. On mówi: ‘Trójząb, tornado, burza, Pralaya, powódź itd.’ Używa On wielu słów, aby opisać moją Premę, która zawsze okrąża Go jak pajęczyna. Mówi On o mojej Czystości, że milion pieśni i wierszy nie wystarczy, aby ją wyjaśnić i mówi: „Ja Sam ujawnię ciebie Uniwersum.” Po to On napisał i pisze tę całą Satcharithę.

Całe moje ciało pokryte jest czarnymi plamami. Moja Sahasrara otworzyła się, Amritha, która wylewa się, jest dla Wyzwolenia Świata; nawet jedna kropla nie wpada we mnie. Ponieważ niosę Karmę świata, ma to wpływ na Swamiego. To pokazuje teraz Jego Ciało. Kiedy Radha dostała gorące mleko, Stopy Kryszny były poparzone. Swami użył tego przykładu, aby pokazać, co się dzieje teraz; Jego Ciało cierpi tylko z tego powodu. Swami i ja wzięliśmy Karmę wszystkich na Nasze Ciało oraz wszystkich Kaamę na nasze Uczucia. Wskutek Karmy Nasze Ciało jest dotknięte, a Kaama świata ma wpływ na Nasze Uczucia. Bierzemy Kaamę świata w Naszych Uczuciach.

Tęsknię za Swamim. Ta Prema staje się burzą, powodzią i wulkanem. Widać to we wszystkich miejscach. Wskutek przeszkód, które uniemożliwiają mi widzenie Swamiego, moje Uczucia wzrastają bardziej. Nie mogę żyć, nie widząc Go. Kiedy te Uczucia przychodzą, jest tak wielka siła, że spala Kaamę świata. Ponieważ nie byłam w stanie widzieć Swamiego od dwóch ostatnich lat, moje ciało zostało dotknięte bardziej. Moje Uczucia zalewają i wylewają się. Te Uczucia przybierają formę książki każdego miesiąca. Ta powódź Uczuć, ta Pralaya, unicestwia Kaamę świata. Kiedy to się zmniejszy, automatycznie zwiększy się Karma. Uczucia dotyku także się zmieniają. Zatem Karma, Kaama i uczucie dotyku, zaślubiny, narodziny dziecka stają się oczyszczone. Kaama, zaślubiny i narodziny dzieci przychodzą nie tylko poprzez uczucie dotyku. Teraz wszystko staje się czyste. Wszystkie Uczucia dotykają tylko Boga.

Karmę, którą wzięliśmy na Nasze Ciała, pokazuje cierpienie Swamiego i moje, przez jakie przechodzimy. Moje ciało, moje ręce, nogi, całe ciało cierpi z powodu alergii i świądu. Kicham cały czas. Przedtem widziałam wielu lekarzy i również brałam dużo lekarstw. Ponieważ już nie wychodzę z Aszramu, lekarz Siddha przyjechał tutaj, aby mnie zobaczyć i dał lekarstwa. Chociaż wielu lekarzy przyjeżdża tutaj ze Srivillputhur i Madurai, nigdy nie pytam ich o swój stan. Wszyscy wiedzą, że cierpię za Karmę świata.

W 2003 r. chorób ciała było więcej. Do tamtego czasu od czterdziestu lat nie byłam u lekarza. Łaska Swamiego wyleczyła wszystkie moje choroby. W 2003 r. Swami przeszedł wiele operacji Ciała. To w tym czasie Swami poprosił mnie, abym po raz pierwszy od czterdziestu lat skonsultowała się z lekarzem. Wtedy pojechałam i konsultowałam się z lekarzem w Szpitalu Ogólnym w Brindavan. Po czym byłam u wielu lekarzy w Madurai. Teraz nigdzie nie jeżdżę.

Jakże wiele cierpienia było w Ciele Swamiego: operacja Biodra, operacja Oka, złamanie ręki, wszystko to. Cierpienie Ciała, przez jakie przechodzimy, unicestwia Karmę świata. Jeżeli chodzi o Kaamę świata, Swami i ja cierpimy poprzez Nasze Uczucia.

Piszę o swoich Uczuciach w formie książek. Uczucia te wychodzą z Serca. Swami teraz pokazuje ból Swojego Serca poprzez to, co dzieje się w szpitalu i u lekarzy. Wszystko to jest dla Kaamy, która jest na świecie. Shiva wypił truciznę Halahala. W tamtym czasie Matka Parvathi położyła ręce na Gardle Pana, aby zatrzymać truciznę przed wejściem do Jego Ciała. Dlatego Jego Gardło jest niebieskie i nazywa się Go Nilakantha. W czasach obecnego Awatara odbywa się to w inny sposób. Oboje – Swami i ja bierzemy truciznę do Naszego Ciała i wpływa to na Serce. Kiedy ubijano Ocean Mleka w Moim Sercu, naczynie Amrithy ukazało się z Sahasrary. To trzeba dać światu. Wzięliśmy Karmę, truciznę Kaama: Karmę na Nasze Ciało i Kaamę na Nasze Uczucia. Usuwamy to, a w Nowym Stworzeniu Karma, Kaama i uczucie dotyku staną się uświęcone. Z kolei uświęcone są zaślubiny i narodziny dziecka. To jest Nowe Stworzenie. To jest Sathya Yuga.

 

8

MANGALYA BIKSHAM DEHI

Płakałam więcej, ponieważ przybywało dużo rozmów telefonicznych z Puttaparthi, mówiących o Swamim. Potem ktoś powiedział, że Swami o 90% czuje się lepiej i ma tylko niewysoką gorączkę. Wszyscy rozmawialiśmy o tym.

1 kwiecień 2011 r. Medytacja

Vasantha:        Swami, nie mogę być blisko Ciebie w tym czasie. Chcę widzieć Ciebie. Chcę zatroszczyć się o Twoje Ciało. Nie mogę dać Tobie nawet wody, mleka, niczego? Gdybym tylko była lekarzem albo pielęgniarką? Dlaczego tak się urodziłam? Chcę widzieć Ciebie przez okno, proszę, Swami.

Swami:              Kiedy przybędziemy następnym razem, będziesz robiła dla Mnie wszystko, teraz nie płacz.

Vasantha:        Swami, kiedykolwiek pytam o to, co teraz, Ty mówisz, kiedy przybędziemy następnym razem.

Swami:               Jeżeli jesteś tak zbytnio wzruszona i tak płaczesz, wtenczas twoje ciało nie może wytrzymać. Tylko twoja Prema ochrania Mnie. Savithri odkupiła życie swojego męża od Yamy Dharmy. Ty ochraniasz życie Boga przed Yama Dharmą Kali Yugi. Nie płacz, miej cierpliwość, wszystko będzie dobrze.

Vasantha:        Swami, prosiłam Ciebie o kumkum…czy nie dasz tego?

Swami:              Dlaczego się obawiasz? Dlaczego kumkum? Ty jesteś Nithya Sumangali, Nitya Kalyani.

Koniec medytacji

Przyjrzyjmy się temu. Jakiś czas przed Dipavali Swami dał mały, srebrny pojemnik z małą ilością kumkum w środku. Każdego dnia biorę małą cząstkę i robię kropkę na czole. Kumkum skończyła się przed dziesięcioma dniami. W czasie, kiedy to się zdarzyło, lekarz dał mi trochę oliwy, abym użyła do włosów. Używałam tego tylko przez dwa dni, kiedy zauważyłam, że moja Mangala Sutra staje się czarna. Pomyślałam: ‘Dlaczego to się stało?’ Nie mogłam zrozumieć. Powiedziałam o wszystkim Yamini i płakałam, płakałam: ‘Dlaczego? Dlaczego?’

Po to Swami zapytał: „Dlaczego się obawiasz? Ty jesteś Nithya Kalyani, Nithya Sumangali.” ‘Dlaczego tak myślałam przez kilka dni?’

Dopiero po tym Swami poczuł się niedobrze. Jakże dużo płakałam i cierpiałam przez tych ostatnich sześć dni. Nie mogłam pisać. Savithri uratowała życie męża mocą swojej Czystości. Było tak dużo mocy w jej Czystości. Teraz Swami powiedział, że Karma i Kaama Kali Yugi są jak Yamadeva. Sama Kali Yuga jest Yamą. Dlatego Awatar nigdy nie zstępuje w Kali Yudze. Dopiero na koniec przybywa Awatar Kalki i unicestwia wszystko. Jednakże Swami zstąpił, On chce przetransformować Erę na Sathya Yugę. Jest to zmiana, a nie destrukcja.

W Treta Yudze Awatar Rama przybył i unicestwił wszystkie demony; ochronił dobrych i ustanowił Dharmę. W Dwapara Yudze przybył Kryszna, unicestwił wszystkich złych królów, ochronił dobrych i znowu ustanowił Dharmę. Teraz, w obecnej Erze Kali jest asura w każdej osobie. Czy jest tylko jeden asura? Nie, nie, jest dużo demonów w każdej osobie. Jak zatem je unicestwić? Stąd ten Awatar przybył, aby przetransformować wszystkich bez destrukcji.

Aby dokonać tego Zadania, On podzielił Siebie na Dwoje, przybierając Dwie Formy, aby żyły w odseparowaniu. Jedna Połowa tęskni za Drugą. Między tymi Dwiema Karma Świata wbiła się. Swami powiedział, że poprzez moc Pokuty i Czystości odkupuję Swamiego od Yamy Kali Yugi i Karma Devy. Zabijam Yamę Kali Yugi, który jest między Nami i robię Sathya Yugę. Jak wiele łez wylałam przez ostatnich osiem dni? Staje się to łzami Pralayi, unicestwiającymi Kali Yugę.

1 kwiecień 2011 r. Medytacja wieczorna

Vasantha:       Swami, jak bardzo cierpisz? Lekarze nie powinni operować Twojego Ciała!

Swami:             Jeden lekarz zbadał twoje ciało i powiedział, że jest więcej Pitta, flegmy i zimna w ciele. Zapytał, jak możesz taka być bez bólu i wszystkiego, nie ulegając wpływowi tego? Gdybyś poszła do szpitala, pozwoliliby tobie wyjść dopiero wtedy, gdyby wszystko zbadali. Tu jest to samo. Lekarze powiedzieli o operacji Serca i Płuca, ale nie mogą tego zrobić bez Mojej zgody.

Vasantha:     Teraz rozumiem.

Koniec medytacji

Przyjrzyjmy się temu. Lekarz powiedział, że jest więcej Pitta, gorąca w moim ciele, jednakże cierpię z powodu objawów zimna: kaszląc, kichając itd. Pytał, jak jestem w stanie radzić sobie z rutynową pracą, nie ulegając wpływowi tego wszystkiego? Był pełen zdumienia. Nie wychodzę z Aszramu, ani nie jeżdżę do lekarza na zewnątrz. Gdybym musiała pojechać, wykonywaliby u mnie wiele badan. Poprosiliby, abym została przyjęta do szpitala. Tam dermatolog wysłałby mnie do dentysty, dentysta do specjalisty ENT (laryngologa – tłum.). Zmusiliby mnie, abym poszła, tak, jak Swamiego.  Ponieważ nie mam ‘ja’, nie mogę mówić poprawnie. Mój stan taki jest. To jest powód. Podjęłam decyzję, aby nie chodzić do lekarzy. Swami również powiedział mi, abym nie opuszczała Aszramu.

Swami jest Bogiem. Nikt nie może zmusić Go, by coś robił. Cokolwiek robią, robią to tylko za Jego zgodą. W 1963 r. Swami cierpiał z powodu paraliżu przez osiem dni. Było także wiele plotek w tamtym czasie. W końcu Swami stanął przed wszystkimi i wyleczył Siebie. To poprzez to zdarzenie pokazał On, iż jest On Awatarem Shiva Shakthi. To samo zdarzy się teraz i On wyleczy Siebie.

2 kwiecień 2011 r. Poranek

Cierpiałam więcej i nie mogłam mówić w trakcie Satsangu Coimbatore. Sri Devi czytała rozdziały. O godzinie 10.00 otrzymaliśmy rozmowę mówiąca, że Swami teraz czuje się dobrze. Jak zwykle, zaczęłam tłumaczyć o godzinie 10.30. Nagle przyszedł telefon z Puttaparthi, aby powiedzieć, że Swami nie czuje się dobrze. Powiedziano nam, że Swami cierpi z powodu trudności z oddychaniem i że umieszczono respirator. Powiedziano mi, abym się nie obawiała. Nie będąc jednak w stanie wytrzymać tych wiadomości, płakałam i szlochałam więcej. Chociaż powiedziano mi, abym nie płakała i że wszystko będzie dobrze, nie mogłam tego wytrzymać. Wszyscy przyszli, aby mnie pocieszać. Dopiero dzisiaj głośno płakałam. Trwało to do godziny 12.00. Po czym wszyscy zaczęli medytować.

Medytacja popołudniowa

Vasantha:          Swami, powiedz mi! Dlaczego tak postępujesz? Awatar nie zstępuje tutaj i nie odchodzi, pozostawiając Swoje Zadanie nieukończone! Wracając w lęku? Tylko po to przybyłeś tutaj. Jeżeli już więcej nie chcesz, możemy pójść. Niechaj świat się śmieje, ponieważ Awatar nie ukończył Swojego Zadania! Czy nie możesz Sam wyleczyć Swojego Ciała? Ja nie jestem Savithri! Moja Czystość nie może uratować Ciebie. Nie mogę usunąć Twojego cierpienia. Nie mogę pisać więcej

Swami:                Nie płacz. Wszystko będzie dobrze.

Vasantha:          Swami, weź mnie do dewów, bogów i bogiń! Zapytam ich.

                          (Swami i ja idziemy do Swargi)

                   Przybywają wszystkie Devy. Płaczę i kłaniam się wszystkim…

Kłaniam się waszym stopo! Och, dewy, proszę ograniczcie cierpienie Swamiego. Potem biegnę do Pana Shivy i Matki Parvathi i płaczę: „Jestem Waszą córką, proszę ratujcie moją Mangalyę.” Biegnę do Brahmy i Saraswathi: „Czy nie usuniecie cierpienia Waszej córki?” Nie czekam na ich odpowiedź, lecz biegnę do Vaikunty: „Och, Nithya Suris, gdzie jest Wasz Bóg? Ochraniajcie Swojego Boga! Gdzie On jest?” Biegnę z powrotem do Swargi. Swami stoi jako Mahavishnu. Padam u Jego Stóp, płacząc…

Swami:               Czy teraz rozumiesz, kim My jesteśmy? (Swami śmieje się i kontynuuje…) Nic nie może zbliżyć się do Nas. Nasze Zadanie na pewno będzie zakończone. Nie płacz i nie martw się. Wszystko będzie dobrze.

                       (trzymając swoją Mangala Sutrę, pytam…)

Vasantha:      Obiecaj na nią! Proszę, wylecz Siebie.

Swami:            Na pewno wyleczę Siebie.

Vasantha:      Powinnam była otrzymać dzisiaj dobre wiadomości, że jesteś wyleczony, przed wieczorem. Kiedy wyleczysz Siebie, będę pisała. W przeciwnym razie, już nie będę pisała.

Swami:           Musisz pisać; twoje pióro jest trójzębem. Poprzez nie unicestwiasz wszystko.

Koniec medytacji

Kontynuowałam płacz, w sposób niekontrolowany. Nie mogłam powstrzymać łez i nie chciałam jeść lunchu. Wszyscy przyszli i próbowali mnie pocieszać. Wszyscy płakali. Kiedy moje cierpienie zatrzyma się? Padłam u stóp dewów i płakałam do nich. Poszłam do wszystkich bogów i bogiń i trzymałam swoją Mangalya Sutrę, jakbym prosiła o jałmużnę. Proszę, dajcie mi siłę. Narodziłam się na tej Ziemi jako człowiek, jako żona Awatara. Jednak jestem wiejską kobietą bez ‘ja’. To sprawia, że lękam się wszystkiego  i biegam i proszę wszystkich. To wskutek tego lęku żebrzę u wszystkich w Internecie poprzez artykuł, który napisałam, aby okazano mi współczucie. Powiedziałam przedtem Swamiemu, że stanę się szczeniaczkiem albo służącą w domu VIPa. Poprzez to będzie można poznać, jak bardzo cierpię, będąc w odseparowaniu od Swamiego. Teraz znowu proszę o to samo. Stanę się szczeniaczkiem i służącą w domu u wszystkich. Ta tęsknota i łzy sprawi, że naprawdę to zrobię. Możecie zapytać: jak? W Sathya Yudze jestem szczeniaczkiem i służącą w każdym domu. To poprzez te Uczucia wszystko staje się Vasanthamayam.

To wskutek mojej tęsknoty i Uczuć odseparowania jestem taka. Co możecie powiedzieć o tej Szalonej Premie? Swami Sam powiedział, ze jest to burza Premy, tornado, powódź i wulkan. On Sam nie może powiedzieć i mówi, że gdyby przybyło tysiąc Awatarów, nie byłoby niczego, co można by porównać z tą Premą. Dlaczego tysiąc Awatarów? Ja chcę tego Awatara! Chcę Ciebie, Swami.

O godzinie 14.30 przyszła rozmowa z Puttaparthi, aby powiedzieć, że Swami czuje się lepiej i nie jest już pod respiratorem. Powiedzieli również, że Swami da darszan w Dniu Ugadi. Wszyscy byliśmy szczęśliwi i świętowaliśmy. Dałam wszystkim orzeszki nerkowca. Nadeszło wtedy dużo e-maili, mówiących, że Swami czuje się dużo lepiej. Powiedziałam Swamiemu, że dobre wiadomości muszą nadejść przed wieczorem. Przyszły wcześniej!

Dzisiaj Neelam i Shantha przyjechali z Pune. Kiedy wyszłam na zewnątrz o godzinie 15.30 rozmawiałam z obojgiem. Po zakończeniu sevy, wszystkie Seva Dals poszły do Purnachandra Hall, gdzie Swami rozdawał słodycze, vibuthi i kumkum. Wielbiciel przysłał te rzeczy przez nich. Prosiłam Swamiego o kumkum i teraz Swami Sam przysłał to specjalne kumkum przez nich. Inny wielbiciel z Pune też pełnił służbę i przysłał dwa dzwonki, akshatę (żółty ryż – tłu.) oraz kwiaty.

Wieczorem dostaliśmy jeszcze jeden e-mail mówiący, że teraz Swami znowu czuje się dobrze.

3 kwiecień 2011 r.

Rano Karthik, Jyotshna i Sai Priya przyjechali z Puttaparthi. Dali mi vibuthi, które Swami dał i również sari, które kupił dla mnie Rao w Barsana, miejscu narodzin Radhy. Położył sari w świątyni dla błogosławieństw. Tam kaplan odprawił pudżę i dał prasad, bransoletki, mehendi (henna – tłum.), kumkum, wszystkie przedmioty dla zaślubin. Chociaż przywiózł on to wszystko w minionym tygodniu, przybyło to dopiero dzisiaj, w odpowiednim czasie. Wszystko to jest Swamiego Mistrzowski Plan.

 

9

WENUS Z MUKTHI NILAYAM

1 kwiecień 2011 r.

Wieczorem, kiedy poszli ofiarować Arathi w Garbha Kottam, znaleźli okrągły, plastykowy krążek z dziurką w środku. Był jak czakra. Jedna połowa była niebieska, a druga w kolorze kasztanowym. Strona niebieska miała cztery grube linie, a kasztanowa, dwa ślady kciuka. Potem, na maleńkim skrawku papieru było słowo VENUS.

Na innym kawałku wydrukowanej kartki był zwrotny adres: Z Mukthi Nilayam. Wszyscy zastanawiali się, dlaczego planeta Wenus, Z Mukthi Nilayam. Wtedy ktoś powiedział, że Wenus jest planetą, która reprezentuje Miłość.

2 kwiecień 2011 r. Medytacja

Vasantha:       Swami, czym jest planeta Wenus?

Swami:             Pokazuje związek męża i żony. Jak bardzo ludzie pogrążyli się w Kaamie. Ty zwracasz ją ku Bogu, sprawiając zatem, że cały świat jest jak Bóg. Tobie nie wystarczy poślubienie jednej Formy Boga, robisz wszystkich na świecie jak Bóg i potem zaślubiny mają miejsce. W Mukthi Nilayam zmieniasz żądzę na Premę dla Boga.

Vasantha:     Teraz rozumiem, Swami, Wczoraj rozmawiałam z będącymi w Aszramie i powiedziałam, że dwoje powinni usiąść razem i przedyskutować wady u siebie. Dla męża i żony jest to łatwe. Mąż zna każdą wadę swojej żony, a żona zna każdą usterkę swojego męża. Powiedziałam to Swamiemu. Teraz pytam Swamiego.

Vasnatha:     Swami, jaka wada jest u mnie? Proszę, powiedz, a zmienię.

Swami:           Jakie wady widzisz we Mnie?

Vasantha:     Swami, Ty jesteś Bogiem. Jaką wadę mogę znaleźć w Tobie?

Swami:           Tak samo ty jesteś Shakthi Boga. Gdybyś miała wady, czy mogłabyś stać się Shakthi Boga?

Koniec medytacji

Planeta Wenus nazywana jest Sukra. Łączy się ze związkiem męża i żony. Ci, którzy urodzili się pod znakiem tej planety, mają dobre cechy i dobre życie. Są w stanie zjednoczyć i połączyć wszystkich członków swojej rodziny; wszyscy będą się obejmować. Wszyscy w rodzinie mają różne cechy; wiele różnic i problemów powstaje. Jednak ci, którzy urodzili się pod znakiem planety Wenus, jednoczą wszystkich i łączą ze sobą wszystkich członków rodziny. Jest to moc osoby, która urodziła się pod znakiem tej planety. Wskutek tego wszystkie związki w rodzinie są wzmocnione, rodzina ma przywiązanie i wzajemną miłość. Więcej będzie tego w związku męża i żony. Napisałam przedtem o przykładach tego. Jest to opowieść o Tulsidasie z książki, która dotąd nie została wydrukowana: „Sai Astrology”.

Małżeństwo Tulsidasa

Tulsidas bardzo lubił towarzystwo kobiet. Atmaram próbował skorygować go na prawidłowej ścieżce. Wygłaszanie kazań i nauk przez Atmaramę trochę przetransformowało Tulsidasa. Po poślubieniu Mumatha Bhai nigdy nie chciał odseparować się od niej nawet na jeden dzień. Pewnego razu muzułmański król Delhi Badshah chciał usług Tulsidasa, ale on nie poszedł. Wtenczas król przybył i zabrał za sobą Tulsidasa. Po czym teściowa Tulsidasa zabrała swoją córkę do swojego domu. W międzyczasie Tulsidas błagał króla, aby pozwolił mu odejść. Tulsidas wrócił do domu. Kiedy jego matka powiedziała mu, że odesłała ją (jego żonę – tłum.) do jej wsi, on natychmiast wybiegł z domu.

W tym czasie rozpętała się wielka burza. Był grzmot, błyskawice i wielka ulewa oraz wody powodziowe. Dom Mumatha Bai znajdował się po przeciwnej stronie rzeki, tak więc Tulsidas musiał ją przepłynąć. W tym czasie pływało martwe ciało, Tulsidas uległ iluzji myśląc, że jest to kłoda, wspiął się na nią i przepłynął przez wezbraną rzekę. Kiedy przybył pod dom swojej żony, ustalił, że drzwi są zamknięte na klucz. Zobaczył wtedy, że na pobliskim drzewie zwisa lina. Szybko podbiegł do drzewa, wspiął się przy pomocy liny. Wskoczył przez okno do domu. Mumantha Bhai obudziła się i zapytała go, jak dostał się do domu, który jest zamknięty. Tulsidas powiedział jej, że użył liny zwisającej z drzewa, aby wspiąć się i wejść przez okno. Ona wtedy podeszła do okna z lampą i pokazała jemu, że to był wąż, przy pomocy którego się wspiął, a nie lina! Powiedziała: „Och, biedny człowieku! Dlaczego masz tak wielkie pragnienie tego zniszczalnego ciała? Gdybyś miał chociaż jedną tysięczną pragnienia dla Boga tego, co masz dla mojego ciała, wystarczyłoby to. To jest cel życia. Biegłeś do żony, pragnąc jej ciała i nie widziałeś martwego ciała, ciemności, grzmotu, błyskawicy, powodzi ani węża. Jaki jest cel narodzin? Czy jest nim lubienie kobiet? Twoim celem jest tylko Bóg.”

Gdy usłyszał słowa żony, natychmiast otworzyło się jego Oko Mądrości i wyrzekł się domu tej samej nocy i udał się do Benares. Kiedy już tam dotarł, zaczął śpiewać chwałę Imienia Boga. Ale nie tylko to, skomponował „Rama Charitha Manas” jako Tulsi Ramayanę.  

Kiedy jego ekstremalna żądza skierowała się ku Bogu, był w stanie skomponować Ramayanę.  Ta ekstremalna żądza jest potężniejsza, jeżeli skierujesz ją do Boga. On nigdy nie przejmował się przeszkodami. Gdybyśmy okazali Bogu to skupienie na jednym punkcie, więcej mocy przybyłoby. Jest to Moc, która obdarza Powszechnym Wyzwoleniem. Kiedy skierujemy żądzę do Boga, będzie więcej korzyści. Jest ogromna moc wzajemnego przyciągania mężczyzny i kobiety. Miłość męża i żony albo mężczyzny i kobiety sprawia, że myślą o sobie ze skupieniem na jednym punkcie, ich uwaga nigdy nie zmierza do niczego innego. To poprzez to skupienie na jednym punkcie przybywa moc. Jest to przykład Tulsidasa.

Przyjrzyjmy się teraz Urangavalli dasa. Urangavalli zawsze był oczarowany pięknem swojej żony. Kiedykolwiek wychodziła na zewnątrz, rozpościerał jedną ręką przed nią dywan, aby mogła po nim iść, a drugą trzymał parasol nad jej głową. Pewnego dnia poszedł nad rzekę Kaveri. Ramanuja był świadkiem działań Urangavalli i zapytał go, co on robi. Urangavalli powiedział: „Spójrz na piękno mojej żony!” Ramanuja powiedział mu, że pokaże jemu większe piękno. Ramanuja pokazał jemu posąg Sri Ranganatha w świątyni w Sri Rangam. To tego dnia mąż i jego żona zostali uczniami Ramanujy. Ramanuja uczył ich, że związek między mężem i żoną jest zniszczalny i czasowy; człowiek powinien zamiast tego widzieć piękno Boga.

Pragnienie żony zmotywowała Tulsidasa. On nie widział trupa, deszczu, powodzi, błyskawicy, węża, ani nie słyszał grzmotu. W podobny sposób i tak samo Urangavalli nie widział ani nie czuł, że inni patrzyli na niego dziwnie i śmiali się z niego na ulicy. Kiedy stawiała ona jeden krok, on rozpościerał dywan, aby mogła po nim iść i ochraniał ją parasolem. Żądza w nim nie powodowała uczucia wstydu i nie przejmował się ty, że inni śmiali się z niego.

Jeżeli żądza skierowana jest do Boga, staje się Madhura Bhakthi. Madhura Bhakthi nie przejmuje się tym, że inni się śmieją, patrzą i krytykują. Madhura Bhakthi ma Moc zmiany Kali na Sathya Yugę. Zgodnie z cechami planety Wenus, wszyscy członkowie rodziny zostali zjednoczeni. Chociaż jest wiele różnych natur i cech, wszyscy żyją w związku. To zdarzy się w każdej rodzinie, w społeczeństwie, we wszystkich kastach, w każdym kraju i we wszystkich religiach. To jest moją Pokutą. Stąd Swami powiedział, że planeta Wenus wychodzi na świat z Mukthi Nilayam. Tutaj związek męża i żony jest jak związek z Bogiem i Jego Shakthi. Nie będzie skaz. Swamiego i moje Uczucia wejdą i będą funkcjonować we wszystkich.

3 kwiecień 2011 r. Medytacja wieczorna

Vasantha:       Swami, jesteś Władcą 14. Światów. Ty jesteś Bogiem, który jest w Stanie Świadka. Ty nie masz uczuć. Jestem zwykłą, wiejską kobietą. Nie znam Stanu Boga. Chcę zwykłego związku męża i zony. Chociaż mam 72 lata, ta myśl nigdy nie opuściła mnie. Jakiego koloru sari podobają się Tobie, abym nosiła? Które kwiaty lubisz? Ty zapominasz, że jesteś Bogiem i mówisz, że jesteś Mężem ubogiej, wiejskiej dziewczyny.

Swami:              Swami, Rukmini, Sathyabama i Sita są inne. Ja nie jestem królową. Ja nie jestem jak Radha, której Prajnana wiedziała wszystko. Jestem prostą, wiejską dziewczyną.

Swami:               Nie płacz, powiem.

4 kwiecień 2011 r. Medytacja poranna

Vasantha:         Powiesz teraz, Swami?

Swami:                A teraz powiedz Mi, co chcesz, abym zrobił?

Vasantha:          Swami, chcę poślubić Boga, ale Bóg powinien być jak Bóg, nie jak mąż. Wystarczy, jeżeli poślubię prostego rolnika. Będę szczęśliwa, jeżeli On da mi zwyczajne leśne kwiaty. Zawsze mówisz: ‘wewnętrzne piękno wewnętrzne piękno’. Kiedy miałam 16 lat, poślubiłam Ciebie. W tamtym czasie chciałam wewnętrznego piękna; umysł nie powinien odstąpić od Dharmy nawet na poziomie myśli. Nigdy nie rozmawiałam z żadnym mężczyzną i spodziewałam się, że Ty nie będziesz rozmawiał z innymi paniami. Postawiłam Tobie ten warunek i sprzeczałam się z Tobą. W tamtym czasie nie myślałam o zewnętrznym pięknie. Teraz lata minęły. Będąc w wieku 72. lat, pytam, co lubisz.

Swami:             Chciałaś mieć idealne życie, jak Sita i Rama. Jakże wiele pokuty odprawiłaś po to, aby to pragnienie teraz pokazało się w każdej rodzinie na świecie. Wszyscy będą mieli idealne życie. Teraz trzeba zmieniać świat. Teraz myślisz o swoim ciele. Myślisz o sobie, jest to dla zmiany ciała. Aby spełnić to pragnienie. Człowiek narodził się jako zwykły człowiek i będzie kochać ciebie. On będzie tęsknił za twoją Miłością. Po zaślubinach, wybiorę dla ciebie sari, które będziesz nosiła każdego dnia. Wybiorę każde. Wybiorę wszystkie klejnoty i Sam je kupię.

Vasantha:        Swami, mój Panie, nie mów o wewnętrznym pięknie jak Bóg. Mój umysł tęskni za zewnętrznym pięknem.

Swami:              To robi planeta Wenus. Zmienisz wzajemne przyciąganie męża i żony poprzez swoje Uczucia, tak więc świat się zmieni.

Koniec medytacji

Teraz przyjrzyjmy się temu. Od młodego wieku chciałam poślubić Krysznę. Ponieważ nie było to możliwe, wyszłam za mąż w zwyczajny sposób. Aż do zaślubin nigdy nie rozmawiałam z mężczyznami na zewnątrz. Myślałam, że mój Mąż będzie taki sam, jak ja. Dlatego zawsze sprzeczałam się z Nim. W tamtym czasie niczego nie wiedziałam o ciele. Po sześciu latach małżeńskiego życia, Swami opuścił mnie. To wtedy, wskutek intensywnych myśli o Bogu, zaczęłam poszukiwania. Tak więc całkowicie wyrzekłam się życia światem. Po tym, kiedy Swami powiedział, kim My jesteśmy, umysł mój uchwycił się Go. Ustaliłam, że to tylko Ten Bóg poślubił mnie. Tęsknię więc za Nim. Tęsknię za jego darszanemm, sparszanem i sambaszanem. Tylko dlatego prosił mnie On, abym napisała „Gita Govindam”.

W okresie małżeństwa nie wiedziałam, że to Swami poślubił mnie. Za radością, którą utraciłam, tęsknię teraz znowu. Mój umysł szuka tego. Nie ma znaczenia, że mam 70 lat. Moje Uczucia są takie same jak wtedy, kiedy miałam szesnaście lat. Teraz również proszę, aby dał mi On sari. Dlatego dał On różowe sari na Dzień Dipavali; sari według Swojego wyboru, takie, które Jemu się podoba. On jest Bogiem. On może być w Stanie Świadka. On może mówić to i tamto, ale widząc moje Uczucia, On jest w Stanie Męża. Dlatego Swami powiedział, że poprzez moje myśli i Uczucia planeta Wenus robi wszystko. Jest to dla wzajemnej Miłości oraz przyciągania między mężem a żoną. To jest jej funkcja.

W młodości odprawiałam pokutę, aby osiągnąć Boga. Jest to wewnętrzne piękno. Teraz, w starszym wieku, chcę piękna zewnętrznych Uczuć. Sita, Rukmini i Sathyabama – wszystkie są ozdobione jako królowe. Tak jest, ale Król pozostaje w Stanie Świadka. Jego uwaga skupiona jest na pomyślności kraju. Prajnana Radhy wiedziała, że ona należy do Kryszny. Ja tego nie miałam.

Swami poślubił i opuścił mnie. Ja nie mam niczego, co tamte. On poślubił mnie i odszedł. Po tych wszystkich latach, które minęły, mówię, że chcę być żoną rolnika, która dostaje leśne kwiaty od swojego męża. Jednak On musi pozostawać Bogiem! Pokazuje to, że jestem zwykłą, wiejską dziewczyna; Władca 14. Światów stanie się rolnikiem i poślubi mnie. To mi się podoba.

To pragnienie musi być spełnione za czasów Awatara Prema Sai. W tamtym czasie Swami będzie zwyczajny. On będzie chciał mnie; jak ja teraz za Nim szaleję, On będzie szalał za mną. Jak ja teraz tęsknię za Nim, tak samo On będzie tęsknił za mną. Dopiero w dniu zaślubin dowie się On, że jest Bogiem. On wtenczas ujawni to mnie również. W tym czasie On będzie decydował, które sari mam nosić codziennie. On będzie kupował dla mnie, cokolwiek Jemu się spodoba. On jest Bogiem, ale dla świata zewnętrznego, będzie On żył jak mąż z żoną. W ten sposób moje pragnienia i Uczucia stają się Sathya Yugą i Awatarem Prema Sai.

W Sathya Yudze Bóg staje się Królem. Będzie On żył jak Król, jednak, będzie także żył jak ubogi rolnik. Moja ekstremalna Prema robi Uniwersum, gdzie tylko My Oboje będziemy żyli. To robi planeta Wenus. To tylko poprzez moje Uczucia Wenus funkcjonuje z Mukthi Nilayam. To Swami napisał na kartce. Swami również narysował dwa odciski kciuków na krążku. Jeden jest Swamiego, a drugi mój. Na odcisku Swamiego jest mała dziurka, w kształcie gwiazdy pięcioramiennej. Jest także mała dziurka w środku. Mały kamień, który spadł na komputer Nicoli, doskonale pasuje do tej dziurki.

Odcisk mojego kciuka jest Guru Dakshiną (Zapłatą dla Guru – tłum.), co wskazuje na Wyzwolenie Świata. Swamiego odcisk jest dla Prema Dakshina, że Karma wszystkich na świecie jest usuwana i wszyscy na świecie obdarzeni zostaną Mukthi. W Sathya Yudze, wskutek Swamiego Prema dakshina, tylko Swami i ja będziemy żyli w każdym aspekcie i w każdym miejscu Stworzenia. Kiedy Nicola otworzyła swój komputer dzisiaj, inny kryształ pomarańczowego koloru wypadł. Był okrągły. Kiedy zrobiliśmy zdjęcie, wewnątrz można było zobaczyć wyraźnie Swamiego Formę i moją. Jest to dla planety Wenus. Jest jeszcze inna sprawa, związana z Wenus, która jest bardzo ważna. Planeta ta związana jest z nauką mantr, medycyną Ayurwedyjską, tantrą, rzucaniem uroku na kogoś, hipnozą, mesmeryzmem i alchemią.

Kiedy otworzyłam „Sathya Sai Speaks”, tom 32, str. 43, przeczytałam:

„W nauce są dwa sposoby percepcji: bezpośredni i niebezpośredni (pratyaksha i paroksha). To, co postrzega się bezpośrednio (świadomie) jest pratyaksha, podczas gdy to, co postrzega się niebezpośrednio (podświadomie) jest paroksha. Różnica między bezpośrednią a niebezpośrednią percepcją jest podobna do stosunku między hipnozą a hipnotyzmem. Czym jest hipnotyzm? Hipnotyzer ma zdolność wejścia w świadomość obiektu, niezależnie od odległości i czasu. Może on doświadczyć Boskości zarówno ciałem, jak i umysłem. Ten, kto przechodzi przez doświadczenie tylko umysłem, bez ciała, jest zahipnotyzowany. Lakshmana doskonale znał tę wiedzę. Imiona Ramy i Lashmana są nierozłączne.

….Hipnoza i hipnotyzm nie są nowoczesnymi pojęciami. Można znaleźć je w Wedach. Ponieważ ludzie nie znają tych faktów, znajdują nowe terminy lub słowa dla tych koncepcji. Jest odniesienie do hipnotyzmu w Sastrach (Pimach Świętych) pod pojęciem ateendriya shakthi (moc ponad zmysłami). Oznacza to, że ten, kto ma tę moc, może rozmawiać z tym, kto jest w głębokim śnie. Nawet umarły może przybyć i rozmawiać z tym, kto ma taką moc.”

Tu jest wyjaśnienie tego. To poprzez moc mojej Pokuty dzieje się alchemia, która robi z Kali Yugi Sathya Yugę. To poprzez moc Pokuty moc planety Wenus funkcjonuje we wszystkich ciałach i umysłach. W tych nowoczesnych czasach moc tantry, mesmeryzmu i hipnotyzmu używana jest jako moc uzdrawiająca. To, co ja wykonuję, jest alchemią. Sprawia ona, że najgorsza Kali Yuiga staje się Sathya Yugą. Jest to moc Ateendriya Shakthi, ponad zmysłami. To poprzez moc mojej myśli, skupionej na jednym punkcie, mogę zmienić wszystko. Nie ma przeszkód w postaci odległości i czasu. Moje Uczucia wchodzą w każdego i we wszystko i zmieniają wszystko. Jest to pratyaksha, bezpośrednie i paroksha, niebezpośrednie.

Lakshmana nigdy nie separował się od Formy Ramy. Jego ciało i umysł były takie same. Ta koncepcja w Wedach bezpośredniej i niebezpośredniej percepcji była zademonstrowana przez Lakshmana  jako to, że umysł Lakshama i ciało zawsze były związane z Ramą. W Sathya Yudze umysł i ciało wszystkich będzie blisko Swamiego. Tylko My Dwoje będziemy funkcjonowali w każdym. Tylko po to Swami powiedział, że planeta Wenus funkcjonuje z Mukthi Nilayam.

Dzisiaj Dr Dixit przyniósł kawałek banyanu, którego używa do czyszczenia werandy, z napisem SV MP879. 8 wskazuje na Ashtakshara, mantrę ośmioliterową, Vaikunta, 7 jest dla siedmiu czakr , a 9  dla dziewięciu Planet. SV MP wskazuje na Sathya Sai i Vasanthę, M jest dla Mukthi Nilayam, a P dla Planet.  Otwiera się 7 czakr Kundalini. Poprzez to Ashtakshara Vaikunta zstępuje na Ziemię jako Mukthi Nilayam. To z Mukthi Nilayam zmienia się dziewięć Planet. Jest to dowód na to, co Swami napisał na tkaninie. Swami napisał na wielu materiałach, których używa się do czyszczenia budynku Suddha Satwa. Suddha Satwa jest Vaikunta; nie ma brudu. Po to Swami napisał. Tu czyścimy dziewięć Planet.

Kiedy przeprowadziliśmy się po raz pierwszy do Mukthi Nilayam, odwiedziła nas dziewczyna i poprosiła mnie, abym ofiarowała jej horoskop w yagna kund. Ona chciała tylko życia duchowego. Jej horoskop wskazywał, że wyjdzie za mąż. W trakcie yagny zrobiliśmy zdjęcia. Później, kiedy popatrzyliśmy na fotografie, zobaczyliśmy formę Suka Devy w Ogniu razem z Hanumanem i Ganeshą. Wszystko to się zdarzyło na początku Zadania. Teraz, na koniec Zadania, Wenus, Suka przybywa znowu. Zdjęcie pokazuje Sukę, przyjmującego horoskop, Pan Ganesha usuwa przeszkody, a Hanuman, który ma Moc Brahmacharya, rządzi wszystkimi Planetami, daje darszan. Pokazuje to, jak Wenus transformuje Kaamę dla małżeństwa na Kaamę dla Boga.

 

10

CZY MASZ TROCHĘ CZASU?

3 kwiecień 2011 r.        

Ponieważ płaczę tak bardzo, Swami dał następujący Boski Wiersz: „Kim Jest Vasantha Sai?”

Czy masz trochę czasu

Aby dowiedzieć się o Vasancie Sai?

Ona jest Duszą Prawdziwą i prostą

Na świecie pełnym kłamstw.

 

Ona jest Królową Króla,

Który posiada wszystko;

Niebo, ocean, ludzkie istoty,

Wszystkie stworzenia do Niego należą.

 

Ona przybyła dla Mnie

I przybyła dla was

Aby nauczyć nas pokuty

Dla trwałego pokoju.

 

Ona przybyła, aby torować ścieżkę

Która prowadzi do Wiecznej Prawdy

Ona wycierpiała każdy ból

Po to, aby grzechy nasze zmyć.

 

Ona przybyła dla misji

Powszechnego Wyzwolenia,

Możemy szukać Współczucia Pana

Poprzez jej własne współczucie.

 

Vasantha Pana Sathya

Jest Radhą tylko Kryszny

Andal Ranganathy

I Sitą Pana Ramy.

 

Ponieważ zawsze płaczę z tęsknoty za Swamim, On pisze coś codziennie, aby mnie pocieszyć. Teraz  Swami napisał w ten sposób. W wierszu pyta On: „Czy masz trochę czasu, aby poznać Vasanthę Sai?”

Na tym świecie, nikt nie ma czasu. Wszyscy są zbyt zajęci, pogrążeni w życiu światem. Jeżeli ktoś powie o mnie, wszyscy ci, którzy są po stronie Swamiego, zamykają swoje uszy. Teraz Swami Sam pyta, czy mają trochę czasu, aby posłuchać. On mówi: „W tej Erze Kali, która wypełniona jest kłamstwami, ona jest Prawdziwą, prostą Duszą. Ona jest Królową Władcy 14. Światów. Nie tylko tego świata, ale również 14. Światów, oceanów, całego Stworzenie i całej ludzkości; wszystko należy do Niego. Jest to chwała tego Wielkiego Władcy; jednak Jego Królowa nie może widzieć Go.

Czym jest ta dziwna Era Kali? Ja przybyłam tutaj dla Niego. Ja przybyłam dla Jego Zadania. Ja przybyłam dla was. Chcę usunąć smutki ludzi Kali Yugi. Jak odprawiać pokutę? Jaki jest sposób odprawiania pokuty, po to, aby otrzymać wieczny pokój? Przybyłam, aby tego nauczyć. Pokuta, pokuta, pokuta. Całe moje życie jest pokutą. Aby dać wam wszystkim pokój, utraciłam swój pokój. Przybywając, aby dać trwały pokój, ja nawet utraciłam swój pokój! Płaczę za Nim! Nie mogę widzieć Go. Teraz On jest w szpitalu, a ja płaczę więcej. Nie mogę tego wytrzymać. Jak pokój może przybyć do mnie? Jednak Swami napisał ten wiersz. W poprzednim rozdziale napisałam o tym, jak Swami i ja cierpimy, aby obdarzyć ludzkość pokojem. Swami przywiódł mnie tutaj, aby utorować ścieżkę do Wiecznej Prawdy. Ta ścieżka będzie tutaj z pełną siłą przez tysiąc lat. Wszyscy będą szczęśliwie iść po niej i osiągną Wieczną Prawdę.

Cierpię z powodu Karmy wszystkich i zmywam grzechy swoimi łzami. Łzy moich 72. lat stały się Gangesem i Yamuną; one zmywają grzechy świata. Król Bhagiratha odprawiał pokutę przez tysiąc lat, aby usunąć klątwę ze swoich przodków i przyniósł Akash Gangę na Ziemię. Ja również odprawiałam pokutę przez wiele tysięcy lat, aby usunąć grzechy świata i klątwy, rzucone na wszystkich jego ludzi. Dlatego wzięłam Źródło Gangesu, Stopy Mahavishnu do swoich oczu. Następnie zstąpiłam tutaj i odseparowałam się od Niego. To wskutek bólu odseparowania Ganges leje się z moich oczu. Dopiero kiedy zobaczę Dwie Stopy Swamiego, Ganges przestanie płynąć. Wyzwolenie Świata jest moim Zadaniem, do tego czasu moje łzy i tęsknota nigdy nie zatrzymają się. To poprzez to Współczucie mogę zabezpieczyć sobie Miłość Boga dla was. Czy łatwo jest dostać Współczucie Boga? Ile czasu święci i mędrcy spędzili na pokucie, aby otrzymać Miłość Boga? Jednak teraz nie ma czasu, aby myśleć o Bogu. W tej Erze Kali jak otrzymać Miłość Boga? Po to Swami przywiódł mnie tutaj. To poprzez odseparowanie sprawia On, że płaczę i daje Wyzwolenie Świata. Jego Łaska obdarza i spływa na wszystkich. W ostatniej zwrotce Swami mówi:

Vasantha Pana Sathya

Jest jedyną i tylko Radhą Kryszny

Andal Ranganathy

I Sitą Pana Ramy.

 

Ta sama Radha i Kryszna przybyli ponownie. Rozpoczęli Swoje Zadanie Premy w Dwapara Yudze. Teraz Oni przybyli ponownie i kontynuują. Wtedy Prema Radhy i Kryszny była tylko w Brindavan, teraz rozprzestrzenia się ona na cały świat. Całe Uniwersum staje się Brindavan. W Sathya Yudze będzie tylko Swami i ja. To Swami pokazuje jako Pana Ranganatha i Andal. Zawsze myślałam o Andal i również chciałam poślubić Pana Ranganatha. W młodości usłyszałam opowieść o niej. To jest moje życie. Dlatego kiedy Swami przybędzie ponownie, będzie nazywał się Rangaraja. Dla całego świata odbędą się zaślubiny Andal i Ranganatha. Jak Sita i Rama, My nigdy nie odstępujemy od Dharmy, nawet na poziomie myśli. To także będzie u wszystkich.

Wchodzę w Ogień w każdej chwili swojego życia, aby to udowodnić. Wskutek tego umysł nigdy nie odstępuje od Dharmy i poprzez moją Czystość Kali Yuga staje się Sathya Yugą. ‘Ravany żądza’, która jest u wszystkich, musi być unicestwiona. Żądza i pragnienie Kali Yugi jest zabite. Z minuty na minutę dowodzę swojej Czystości, wchodząc w Ogień w każdej chwili. Na tym świecie nie będzie żądzy, nie będzie uczucia dotyku. Wszyscy będą dotykali tylko Boga. W „Kim jest Vasantha Sai” Swami pokazuje mówiąc, że ona jest Sitą Ramy, Radhą Kryszny i Andal Ranganathy. Ona jest również Vasanthą najpotężniejszego Awatara, Pana Sathya Sai Baby.

Przybyłam tutaj dla Zadania Awatara. Swami pisze to wszystko dla mojej Satcharitha. W przyszłości, nadchodzące pokolenie będzie wiedziało o tym wszystkim. Ci, którzy są blisko Niego teraz, nie uświadamiają sobie tego. To także jest częścią dramatu Awatara. Wskutek tego mówię, że mężem wiejskiej kobiety musi być rolnik i również Bóg. Jako rolnik, Bóg będzie wolny i będzie mógł pójść do lasu i na pola, tańczyć i śpiewać. Jego żona będzie orała pola i przygotowywała je dla Niego. Ona zaniesie Jemu lunch. Razem usiądą pod drzewem, będą rozmawiali i jedli lunch. Tu nie ma zasad ani przepisów. Niczego. Tutaj Swami i ja będziemy żyli jak wolne ptaki. Wieczorem, kiedy On przyjdzie do domu z pól bardzo zmęczony, weźmie kąpiel. Postawię przed Nim gorący posiłek, aby zjadł. W nocy będziemy siedzieli przed chatą, pod Księżycem i będziemy radośnie śpiewali. To moje pragnienie zostanie spełnione. W Sathya Yudze Rolnikiem w Swojej Chacie będzie Swami, a Jego żoną będzie Vasantha. Wczoraj Swami dał wydruk, który z tym się łączy.

KIEDY BALAKRYSZNA PRZYBYŁ

Kiedyś w wizji dziecko Kryszna zabrał mnie wysoko do nieba. Lasy, góry, drzewa, rośliny, pnącza…wszystko jest Kryszną, wszędzie jest Kryszna, w każdej cząsteczce Ziemi, w każdej kropli wody. Och, co za błogość!

Kiedy Kryszna śpiewał, Gopiki tańczyły dokoła Niego. Cały świat tańczył radośnie. Kryszna i ja staliśmy się papugami i zaczęliśmy rozmawiać, staliśmy się kukułkami i śpiewaliśmy, jako pawie tańczyliśmy i jako orły fruwaliśmy wysoko na niebie.

Łzy lały się po mojej twarzy, siedziałam bez ruchu jak posąg…

To Swami dał. Jest to wizja z mojej pierwszej książki. Pokazuje, jak pierwsza książka jest nasieniem dla Sathya Yugi. W Nowym Stworzeniu jesteśmy parą rozmawiających papug, jako pawie tańczymy i jako dwie kukułki śpiewamy. Potem jako dwa orły fruwamy po niebie. Tylko My Dwoje w całym Stworzeniu. ‘Krush’ znaczy orać. Kryszna orze umysły wszystkich i zasiewa nasiona Dharmy. Dlatego przez ostatnich kilka dni myślałam, że chcę poślubić Rolnika i być Jego żoną. Jednak ten Rolnik musi także być Bogiem.  Dopiero teraz znam powód. Swami jest w szpitalu, nie mogę Go widzieć. To wskutek tego te Uczucia wyłoniły się ze mnie i poprzez te Uczucia przybywa Nowe Stworzenie.

11

CZTERY DARSZANY

 

W dniu 4. kwietnia Swami dał kartkę. Ponieważ zawsze płaczę, Swami daje coś codziennie. Myślałam o tym, że moje życie jest porażką…’Czy moje 72 lata pokuty zakończą się bez zobaczenia Swamiego?’ Miałam dużo takich myśli. Ponieważ płaczę stale przez 24 godziny, Swami dał tę kartkę.

V –Victorious (Zwycięska)

A -  Always (Zawsze)

S – Sacrificing (Poświęcająca)

A – Always (Zawsze)

N – Never (Nigdy)

T – Tired (Zmęczona)

H – Hopeful (Pełna Nadziei)

A – Always (Zawsze)

V i A – jest dla zawsze zwycięskiej. Moje życie nie ma zwycięstwa. Nie myślę, że zdarzyło się coś w moim życiu, co dałoby mi zwycięstwo. Pragnęłam poślubić Boga. Żyłam z Nim. Miałam dzieci z Nim. Ja zawsze jestem z Bogiem. Było to takie same pragnienie, które miałam jako dziecko. Nigdy nie pragnęłam niczego ze świata. Jednak nic nie zdarzyło się bezpośrednio. Nic nie było poprzez Pratyaksha lecz poprzez Paroksha,  niebezpośrednie doświadczenie. Dobrze, niech tak będzie! Spójrzcie, jak dużo On pisze! Jednak On mnie nie wezwie i nie powie światu, kim jestem. Czy jest to zwycięstwo dla Vasanthy?

S A – jest zawsze poświęcająca się. To jest prawidłowo. Od urodzenia do chwili obecnej zawsze się poświęcam. Nawet poświęciłam Boga, którego osiągnęłam. Teraz tęsknię za Jego Miłością, za jednym spojrzeniem. Nie dostałam jednego darszanu, sparszanu ani sambaszanu. Zawsze tęsknię, łzy spadają, cierpię z powodu krytyki i obrazy od wszystkich. Wszyscy przepędzają mnie. To jest owoc mojego poświęcenia. Nie spodziewałam się żadnych owoców za swoje poświęcenie. Chcę tylko Swamiego. To jest moja jedyna myśl.

N T -  znaczy nigdy nie jest zmęczona. To także jest prawidłowe. Jakże wiele trudności, jak dużo bólu, chorób i jak wiele obrazy zniosłam? Jednak nie jestem tym zmęczona. Swami jest w szpitalu od minionych dziesięciu dni. Płaczę i szlocham nieustannie. Swami napisał, że moje oczy są opuchnięte, łzy się leją. Tak to jest. Każdego dnia przychodzi wiele rozmów telefonicznych z wiadomościami o Swamim, to daje ból ciału i umysłowi. Jednakże nigdy nie jestem zmęczona. Pisuję teraz więcej niż kiedykolwiek przedtem. Poprzednio pisywałam po dwie lub trzy strony. Teraz piszę nieustannie przez cały dzień, wylewając swoje Uczucia na pięciu lub siedmiu stronach. Zaczynam pracę o godzinie 6.30  i kończę o 20.00. Mojego pisania tylko przybyło poprzez to cierpienie.

H A – znaczy zawsze pełna nadziei. To również jest prawda. Ja zawsze jestem pełna nadziei. Niezależnie od tego, ile razy Swami zwodzi mnie, zawsze całym sercem wierzę w Jego słowa. On zawsze mówi, że wezwie mnie tego dnia i w takim miesiącu. Spędzam czas, czekając niecierpliwie, aby to się stało. Kiedy to się nie zdarza, On podaje taki lub inny powód i zmienia na inny dzień. Tak to było od 1996 r. do chwili obecnej. On mówił w ten sposób od 15. lat. Czekam z całkowitą wiarą. Swami powiedział, że przybędzie na Kumbabhishekam i powiedział, że wezwie mnie; ale nic się nie zdarzyło. Jednak moja wiara nie została zniszczona. Czekam na dzień, kiedy Jego wezwanie nadejdzie. Chodźmy, spójrzmy na wiersz:

Moja Matka

Vasantha Sai

O, Matko Moja

Słowa tak słodkie, serce tak dobre

Trzymaj mnie za rękę i prowadź po ścieżce mojej

Zabierz mnie z ciemności

Ku Światłości

 

Jak kwiat

Który kwitnie w pełni swojej chwały

Jak drzewo, które stoi całym majestatem swym

Niechaj słowa z ust twoich i łzy z oczu twoich

Wypełniają każdy zakątek i ratują Dusze wszystkie

 

Ty jesteś Światłem

Światłością światów wszystkich

Ty jesteś Premą, która zabija wszelką Karmę

Tyś Ogniem, który spala wszystkie pragnienia

Bądź łaskawa dla nas i obdarz Łaską swoją

O! Matko moja

Vasantha Sai

 

Swami mówi, że moje słowa są tak słodkie, a serce tak dobre, że nie wiem, jak używać szorstkich słów. Jest tak, ponieważ widzę wszystkich na świecie, jako swoich guru, swoich nauczycieli. Jak uczeń mówi do swojego guru…używając tylko słodkich słów…jak mały wiejski chłopiec w drugiej lub trzeciej klasie mówi do swojego nauczyciela; z lękiem, pokornie, delikatnie i słodką mową. Mam taką samą mentalność, jaką miałam, kiedy uczyłam się w drugiej klasie w swojej wiejskiej szkole.

Zawsze boję się innych, jestem więc pokorna wobec wszystkich. Boję się ludzi, zatem moja natura jest słodka, kochająca wszystkich. Następnie Swami mówi:

Trzymaj mnie za rękę i prowadź po ścieżce mojej

Zabierz nie od ciemności

Ku Światłości

 

Znowu mówi:

 

Jak kwiat

Który kwitnie w swojej pełnej chwale

Który kwiat kwitnie w pełni chwały? Wszystkie kwiaty, które kwitną są w Stanie Purnam, w Stanie Kompletnym. To samo dotyczy wszystkich ludzi. Bóg mieszka w każdym z nich jako Mieszkaniec. Kiedy człowiek to sobie uświadomi, staje się Purnam, kompletny. Wszyscy są Purnam.

Które drzewo stoi wszechmogąco? To także każdy człowiek. Człowiek jest Kalpavriksha, drzewem spełniającym życzenia. Czegokolwiek ktoś pragnie, może może osiągnąć. Jednak wszyscy są tylko pogrążeni w sprawach świata. Swami porównuje kwiat i drzewo do moich słów i łez. Moje słowa wyłaniają się ze mnie ze łzami i Uczuciami i wypełniają Brahmandam, Przestrzeń. Idą one do każdego zakątka Uniwersum i odkupują wszystkie Dusze. To Swami powiedział. Każda Dusza jest uratowana wskutek mojego pragnienia. Każdy urzeczywistnia Prawdę i staje się uwolniony od Mayi. Dlatego Swami powiedział:

Ty jesteś Światłością

Która rozświetla wszystkie światy

 

To Światło jest Wizerunkiem Swamiego. Odbija Ono Światłość Swamiego. Jest to Światło Mądrości. Rozświetla Ono wszystkie światy. Moja Prema unicestwia wszelką Karmę na świecie. Moja Prema dla Boga, tego Awatara unicestwia Karmę świata. Ponieważ ta Prema rozrasta się do gigantycznych rozmiarów, Swami i ja wchodzimy w każdego i we wszystko, aby unicestwić wszelką Karmę. Ogień mojej Pokuty spala wszystkie pragnienia. Na koniec Swami mówi:

Bądź łaskawa dla nas i obdarz Łaską swoją

O! Matko moja

Vasantha Sai

Okazuję wszystkim dobroć. Otrzymuję Łaskę od Swamiego i jestem w stanie dać ją wszystkim.

Trzy Darszany

Swami dał kartkę, na której było napisane: fizyczny darszan. Zostały podane trzy różne przykłady fizycznego darszanu. Nie mogłam zrozumieć i zaczęłam myśleć. Tęsknię za Jego fizycznym darszanem. Szlocham, chcąc widzieć Go. Może dlatego Swami dał tę kartkę? Spójrzmy na pierwszy darszan.

1.      Darszan Biurkowy…

Pewnego dnia płakałam, położywszy głowę na biurku do pisania: ‘Nie jestem w stanie zobaczyć Swamiego fizycznie.’ Nagle usłyszałam głos Swamiego: „Spójrz, Ja jestem tutaj.” Uniosłam głowę i zobaczyłam Swamiego przed sobą w Formie Fizycznej! Wypowiedziałam kilka słów. Kiedy sięgnęłam, aby dotknąć Jego Stóp, poczułam tylko biurko. Swami powiedział: „Możesz widzieć, mówić, ale nie możesz dotknąć.”

Na darszanie biurkowym Swami mówi, że mogę mówić, ale nie dotknąć. Zmieniam uczucie dotyku u wszystkich na świecie poprzez tę tęsknotę, aby dotknąć Go. Kiedy dowiedziałam się, że Kryszna ponownie inkarnował się jako Sathya Sai Baba, od tamtego czasu do chwili obecnej tęsknię tylko za Nim.

2.     Aby opisać następny darszan, Swami dał kartkę.

Twoja Ukochana Radha…

Po uświadomieniu sobie, że Pan Kryszna inkarnował się znowu jako Sri Sathya Sai Baba w Puttaparthi, czciłam Go w Sercu swoim i napisałam o Nim pieśni i wiersze. Pisałam listy codziennie, nieustannie płacząc i tęskniąc za Łaską Jego. Stałam się szalona, dążąc do tego, aby mieć Jego darszan. W końcu, Współczujący Pan obdarzył mnie Miłosierdziem; zostałam pobłogosławiona, aby być Seva Dal na uroczystościach 70-tych Urodzin w Puttaparthi. Miałam szczęście służyć dziesięć dni. Każdego miesiąca, w dniu 23-go pisywałam list do Swamiego, tamtego roku również miałam list dla Niego. Mimo wielokrotnych wysiłków, nie mogłam go dać Swamiemu. Na zakończenie służby, Swami nie obdarzył naszej grupy Padanamaskar. Byłam przybita. W dniu 25-go listopada wszyscy spakowaliśmy się, aby wyjechać, ale nie mogliśmy dostać biletów na autobus. Planowaliśmy wyjechać 26-go, ale znowu bilety były niedostępne dla całej grupy, tak więc niektórzy z nas czekali do następnego dnia. W dniu 26-go czekała nas wielka niespodzianka! Powiedziano nam, że Swami pobłogosławi Padanamaskar  służby Seva Dal z Tamil Nadu w dniu 27-go. Z tysiąca osób, które przybyły, pozostało tylko dwieście, aby zostać pobłogosławionym tym wielkim szczęściem.

Kiedy nadszedł 27. listopad, list, który chciałam wręczyć Bhagawanowi, był gotowy, aby dać Jemu do Boskiej Ręki. Po raz pierwszy podpisałam list: ‘Twoja Ukochana Radha’.

Zobaczyłam, że Bhagawan zbliża się do mnie. Stanął przede mną. Widząc Jego promieniejącą Boską Twarz, zatraciłam się. Kiedy moje oczy spijały Jego Boskie Piękno, On Sam sięgnął i delikatnie wyciągnął list z moich rąk. Byłam w takim stanie, że nawet nie wzięłam Padanamaskar. Bhagawan stał przede mną, podczas gdy przyjmował listy od innych wielbicielek; ponaglona przez swoją sąsiadkę, odzyskałam świadomość. Moje ręce trzymały Jego Stopy i pokłoniłam się, moja głowa dotknęła Ich. Wielbicielka, siedząca przy mnie powiedziała, że wzięła Padanamaskar trzy razy, kiedy siedziałam, patrząc się.

Była to pierwsza i ostania okazja, kiedy wręczyłam list Swamiemu. Co interesujące, mój umysł nie był w nastroju, aby wręczyć Jemu list; to On wziął list z moich rąk. Kiedy Swami wziął mój list, byłam w totalnej błogości. Byłam w ekstazie, że Współczujący Pan zaakceptował mnie jako Swoją Radhę. Fruwałam wysoko po niebie. To jest moje pierwsze doświadczenie po tym, jak dowiedziałam się, że jestem Jego Raha. Swami potwierdził, biorąc list, że jestem tą samą Radhą z Dwapara Yugi. Nie było w liście nic nadzwyczajnego z wyjątkiem tego, że : „Chcę tylko Ciebie, Swami, kocham Ciebie Swami” i podpisałam: „Twoja Ukochana Radha”. Było to unikatowe doświadczenie i specjalne potwierdzenie dla Jego Ukochanej Radhy!

To doświadczenie zdarzyło się na uroczystość 70-tych Urodzin. Pojechałam do Parthi na piętnaście dni i byłam Seva Dal przez dziesięć cudownych dni. W nocy wykonywałam obowiązki, a w ciągu dnia szłam na darszan. Napisałam szerzej o tym, co się zdarzyło w tamtym czasie w „Satcharitha”. Swami powiedział mi w mojej pierwszej książce, że jestem Radha. Był to pierwszy list, który napisałam do Swamiego i podpisałam „Twoja Ukochana Radha”. Jest to pierwszy i zarazem ostatni list, który Swami wziął ode mnie bezpośrednio. Ile lil Swami stworzył w tamtym czasie. Pojechaliśmy do Parthi, aby sprawować służbę z 1000. innych osób z Tamil Nadu. Po Urodzinach wszyscy odjechali z wyjątkiem 200. osób, które zostały pobłogosławione dobrym szczęściem otrzymania Swamiego Padanamaskar.  To zdarzyło się 27. listopada. Kiedy zobaczyłam Swamiego tamtego dnia, zatraciłam się. Zapomniałam dać list. Swami Sam wziął go z moich rąk. Napisałam o tym w książce „Radha Krishna Sangamam”. Tamtego dnia On zaakceptował mnie jako Swoją Radhę.

3.     Dla ostatniego darszanu Swami dał wiadomość:

7 Listopad 1996 r.

Kiedy Bhagawan przyszedł…

Naprawdę miałam fizyczny darszan Swamiego w Vadakkampatti. W tamtym czasie sypialiśmy na tarasie każdej nocy. Tamtej nocy, kiedy zasypiałam, zaczęło padać i każdy zszedł na dół.

Tęskniłam za fizycznym darszanem Swamiego i prosiłam o tę Łaskę Swamiego w każdej medytacji. On mówił mi o Ciele Subtelnym i Ciele Fizycznym.

Całą noc myślałam i płakałam o Jego fizyczny darszan i nie byłam w stanie zasnąć. Nie wiem, kiedy zamknęłam oczy. Nagle poczułam, że ręka dotyka mojego ramienia. Natychmiast otworzyłam oczy i powiedziałam: „Swami, Swami”. Swami stał przy mnie. Moje oczy były zalane łzami. Nie mogłam wymówić słowa. On stał naprzeciwko mnie w Formie Fizycznej. Uchwyciłam Jego Boską Rękę i ucałowałam delikatnie. Swami dotknął mojej twarzy, pocieszył mnie i od razu zniknął. Chociaż Jego darszan trał tylko kilka chwil, On spełnił marzenie życia.

W czasie, kiedy Swami dotknął mojego ramienia, zobaczyłam, że Swami stoi naprzeciwko mnie. Nie mogłam wymówić słowa. On stał naprzeciwko mnie w Fizycznej Formie. Trzymałam Jego Rękę i ucałowałam Ją. On delikatnie dotknął mojej twarzy, aby mnie pocieszyć. Swami przybył tylko na kilka chwil, ale to usatysfakcjonowało mnie. To nie był darszanu przy biurku, który miałam przedtem. Miałam Uczucie Dotyku. W czasie, kiedy Swami przybył i usiadł na moim biurku, powiedział, że mogę widzieć, rozmawiać, ale nie dotknąć. Doświadczenie dotknięcia Jego Ręki było pierwszym. To zdarzyło się w 1996 r. i nigdy więcej się już nie zdarzyło. Od minionych dwudziestu lat płaczę i tęsknię za tym. Otrzymałam pierwszy sparszan po 15. latach tęsknoty. Och! Panie! Dopiero, kiedy dotknę Ciebie, cały świat się zmieni i wszyscy na świecie będą dotykali tylko Boga.

Streszczenie

Najpierw Swami dał darszan przy biurku. To jest moja pieczęć. Moją pracą jest pisanie. Aby to pokazać, Swami dał darszan w ten sposób i powiedział: „Możemy widzieć się, rozmawiać, ale nie dotykać.” To odnosi się do rozmów, które mam ze Swamim w medytacji w Ciele Subtelnym, Przyczynowym i Nadprzyczynowym. Te rozmowy przybierają formę książek, które piszę.

‘Darszan przy biurku’ jest pierwszym stanem.

Zobaczyłam Swamiego fizycznie na biurku, kiedy moja ręka sięgnęła, aby dotknąć Jego Stóp; było tam tylko biurko. Kiedy zobaczyła Swamiego, nie było biurka. Kiedy zobaczyłam biurko, nie było Swamiego. Pewien Święty mówi: „Drewno pokryło słonia.” Jedna osoba patrzy na kawałek drewna, widzi zewnętrzną formę i mówi: „To jest słoń”. Inna powiada: „Jest to drzewo tekowe wyrzeźbione jako słoń. Drewno tekowe jest wysokiej jakości.” Ten, kto widzi słonia, nie widzi drewna; ten, kto widzi drewno, nie wie o słoniu. Tamten człowiek widział tylko drewno, z którego zrobiono słonia. Dla jednego człowieka słoń ukrywa się w drewnie, a dla innego słoń połączył się w drzewie. Tak samo – dla tego, kto patrzy na Stworzone Uniwersum, oczy nie mogą widzieć Stwórcy Kosmosu. Ci, którzy oczarowani są Stworzeniem, nie mogą zobaczyć Stwórcy. Ten, kto widzi Boga, nie patrzy na Stworzenie, ponieważ nie widzi go, lecz tylko Boga.

Jest to pierwszy stan, w którym Swami nauczył mnie siedzenia przy biurku. Udałam się na poszukiwanie Jego. Zobaczyłam Go w każdym i we wszystkim. Ten Awatar zstąpił tutaj nie tylko w jednej Formie, On Sam przenika całe Stworzenie. Piszę, korzystając z biurka. Stamtąd Mądrość rozprzestrzenia się wszędzie. Nie patrzcie na Stworzenie Stwórcy. Zamiast tego postrzegajcie Swamiego, który ukryty jest w każdym Aspekcie Stworzenia. Jeżeli będziecie patrzeć na Stworzenie, Maya uchwyci się was. Jedna osoba widzi słonia i myśli; ‘Och, ten kieł z kości słoniowej jest bardzo drogi, jaki długi jest kieł słonia! Słoń jest bardzo silnym zwierzęciem. ‘ Jednak drzewo tekowe, które dało formę, ma większą wartość. Człowiek myśli w taki sposób: ‘Moja żona, mój syn, moja rodzina, moje bogactwo, mój dom.’ Ponownie myśli: ‘Jego rodzina, jego żona, jego dzieci itd.’. W ten sposób człowiek różnicuje. Stopy, tułów nie są odseparowane od słonia. Wszystko jest zrobione z tego samego drewna. Kiedy zaświta Mądrość, uświadomi sobie człowiek że wszystkie rodziny, wszyscy ludzie, wszyscy koledzy funkcjonują zgodnie z tą samą Atmiczną Zasadą. Jeżeli pozna rzeczywistość, zrozumie. Aby zyskać tę Mądrość, musi on przekroczyć Ciało Fizyczne, Subtelne i Przyczynowe.

Drugi Stan, który Swami pokazuje, jest Darszan Prashanthi.

Swami podpisał moją pierwszą książkę w 1997 r. W 1996 r. powiedział mi On, że jestem Radha. Napisałam to w liście i dałam go Swamiemu swoją ręką. On także wziął ten list Swoją Ręką. On stał naprzeciwko mnie i dał Padanamaskar. Na mojej dłoni trzymałam małe Paduki dla Kaveri. Swami również dotknął i pobłogosławił to Sam. W drugiej ręce trzymałam Paduki Swamiego. On położył Swoje ręce na nich i pobłogosławił je. Myślę, że to zdarzyło się w 1996 r. i napisałam o tym.

Teraz, kiedy piszę znowu, myślę: ‘To nie były błogosławieństwa lecz obietnica.’ Swami powiedział: „Ty jesteś Moją Radhą. Nasze Obie Ręce łączą się, jednoczą się i funkcjonują dla Naszego Zadania. Moje Paduki i twoje ręce przyniosą Sathya Yugę na świat. Nigdy nie opuszczę ciebie w żadnym czasie, w żadnych okolicznościach.”

To Swami mówi tutaj. To Jego Stopy i moje ręce, które trzymają się Jego Stóp, te Dwie przynoszą Vaikuntę do Vishwa Brahma Garbha Kottam. Swami pokazał tamtego dnia, że jesteśmy w Ciele Nadprzyczynowym. Pokazał On, że Nasze Ręce są połączone poprzez zaślubiny.

Teraz trzeci darszan jest ‘Kiedy Bhagawan przybył…’

Kiedyś w Vadakkamoatti, kiedy spałam, Swami przybył i stał naprzeciwko nie. Czułam Jego Fizyczny Dotyk na swoim policzku, kiedy pocieszał mnie On, abym powstrzymała łzy. Ucałowałam Jego Rękę. Pokazało to, że mamy więcej Bliskości. On dotknął mojego ramienia i policzka i spełnił marzenie mojego życia. Ten Fizyczny Sparszan miał miejsce przed dwudziestoma laty. Dopiero po tym Swami poprosił mnie w 2001 r., abym usunęła swoją Mangala Sutrę i dał mi Swoją Mangalyę. Następnie udowodnił On za pomocą zdjęcia ślubnego, że to tylko On mnie poślubił. On okazywał Swoje Uczucie Dotyku przez sześć lat małżeństwa, a potem odseparował się ode mnie. Przez czterdzieści lat szukałam Boga, który dał mi Uczucie Dotyku. Dopiero w lutym 2003 r. On ujawnił Prawdę, że to On mnie poślubił, ale w Innej Formie. Chcę tego Boga, tylko Formę Swamiego. Po to On pokazał Swoje Uczucie Dotyku dwukrotnie, fizycznie. Teraz to Zadanie Awatara jest na końcowym etapie i znowu tęsknię za Jego darszanem, sparszanem i sambaszanem. Teraz Swami znowu mówi, że On przybędzie wkrótce. Napisałam o tym w książce („Awatar`s Secret) „Sekret Awatara” Cz. 2 w rozdziale „Trzy Dni.”.

12

BOSKI SPACER MIĘDZY ŁAWKAMI

W dniu 5. kwietnia 2011 r. Swami dał wydrukowany wiersz.

Błogosławiony Widok (W Sai Kulwant Hall)

Błogosławieni są ci,

Siedzący w rzędzie

Którzy widzą Boskość

Idącą po przejściu

 

Oczy nie mrugają

Umysł nie skacze

Serce nie szuka nikogo

Innego prócz Niego

 

Wszechmocny Pan

W pełnej Chwale Swojej

Chodzi dokoła powoli

Dając ulewę błogosławieństw

 

Chodząc i rozmawiając

Dotykając i uzdrawiając

Pielęgnując z Miłością,

Spełniając wszystkie marzenia

 

Aby widzieć ten Widok

Stale i stale

Zamknij tylko oczy

I otrzymaj Łaskę Jego

 

To Swami napisał. W wierszu mówi On, że wszyscy ci, którzy siedzą w rzędach w Prashanthi Nilayam, są błogosławieni. Na ślubie chrześcijan panna młoda idzie do pana  młodego między ławami w kościele ze swoim ojcem. Droga, którą idą, nazywa się przejściem między ławami. Swami opisuje pannę młodą:

Oczy nie mrugają

Umysł nie skacze

Serce nie szuka nikogo

Innego prócz Niego

W medytacji zapytałam Swamiego:

Vasantha:       Co to jest, Swami?

Swami:              To jesteś ty. Kiedy przybędziesz tutaj, wszystko się zdarzy: Yath Bhavam Tat Bhavathi,  jak myślałaś, to się stanie.

Vasantha:         Czy to prawda, Swami? Czy wszystko, o czym napisałam, zdarzy się w trzy dni?

Swami:               Myśl stale o tym, co napisałaś.

Koniec medytacji

Dlaczego Swami prosił mnie, abym stale myślała o tym teraz? Ja zawsze płaczę teraz, ponieważ Swami jest w szpitalu. Swami powiedział mi, abym tak nie płakała i zmieniła swój umysł. On powiedział: „Myśl, jak to będzie, kiedy się zobaczymy i bądź szczęśliwa, nie myśl o niczym innym.” W młodości również zawsze płakałam. Stale śpiewałam wiersze marzeń Andal, wyobrażając sobie swoje zaślubiny z Kryszną. Co wyobrażałam sobie, stało się prawdą i poślubiłam Sai Krysznę. Jest to zasada ludzkiego życia. O czymkolwiek ktoś myśli teraz, tym się staje. Jest to Yath Bhavam Tat Bhavathi. Urodziłam się na tym świecie, aby zademonstrować tę Zasadę. Swami to pokazuje na każdym fizycznym darszanie. Teraz mówi On, jak to bhava staje się realne krok po kroku. Na koniec zapytałam Swamiego o to.

6 kwiecień 2011 r. Medytacja popołudniowa

Vasantha:       Swami, jak to jest: ‘Panna młoda idzie, ale wszystkie myśli są o Nim’…

Swami:             To jest dla ciebie, kiedy przybędziesz tutaj, to samo się zdarzy. Napisz, jak przybędziesz.

Vasantha:       Co się zdarzy? Czy mnie wezwiesz?

Swami:             To nie zdarzy się w ‘ostatnich 7. Dniach’, to zdarzy się teraz.

Vasantha:        Jeżeli jest to prawdziwe Swami, proszę, pokaż mi dowód.

Koniec medytacji

Po medytacji przyjechała tutaj Jayashree ze swoją rodziną ze świątyni Perumal. Po bhadżanach dała sari, kwiaty, miód i amlę. Jej mąż, który jest kapłanem w świątyni Shiva Vishnu, przysłał sari i poprosił, aby dano je mnie. Sari było położone na bóstwie w świątyni. Jest to prawidłowy dowód na to, co Swami powiedział.

7 kwiecień 2011 r. Medytacja

Vasantha:       Swami, proszę, wylecz Swoje Ciało.

Swami:               Wkrótce, będzie dobrze. Nie myśl o tym.

Vasantha:         Czy Naprawdę dasz Mangalyę?

Swami:               Wszystko się zdarzy. Przyślę samochód i wezwę ciebie. Ścieżka z Mukthi Nilayam do Prashanthi Nilayam jest ‘przejściem’. Przybędziesz tutaj i wejdziesz do domu. Ja przybędę do ciebie, zobaczymy się; będziemy rozmawiać i dotkniemy się. Wszystko to się zdarzy. Następnego dnia przybędziesz jako nowa panna młoda. Zmaterializuję Mangala Sutrę i zawiążę na tobie. Jest to Mangala Sutra Mahalakshmi. Mahakshmi nałożyła girlandę na Mahavishnu i czekała długi czas. Dopiero teraz zstąpiłem na Ziemię jako Mahavishnu i zawiążę Mangala Sutrę. Dewy będą obsypywały kwiatami, ukaże się girlanda i nałożę ją na tobie, a ty na Mnie Nasze postarzałe Ciała zmienią się i staną się Boskimi Ciałami. Nasze Ciała teraz wypełnione są Karmą świata. Ciało się zmieni, nowe Ciała przybędą.

Vasantha:     Co Ty mówisz, nie mogę tego znieść. Boję się.

Swami:          Wszystkie twoje pragnienia zostaną spełnione.

Vasantha:     Wszystko musi się zdarzyć w dobry sposób.

Koniec medytacji

To Swami powiedział. Od kilku ostatnich dni nie byłam w stanie spać w nocy. Zawsze kicham, mam zablokowany nos, nie mogę oddychać. Oni zrobili wiele: stawiali łóżko w różnych miejscach, ustawiali różne wentylatory w pokoju i zmieniali miejsce wentylatora. Jednak nic nie stanowi różnicy, nic nie leczy mnie. Tylko kiedy Swami wezwie mnie, to ciało będzie wyleczone. Kiedy moje ciało cierpi, Swamiego Ciało także cierpi, a kiedy Swamiego Ciało cierpi, ja również cierpię. Tego cierpienia nie można wyleczyć zewnętrznymi rzeczami.

Kiedy Swami ujawnił sekret, moje ciało było bardziej dotknięte. Swami napisał wiersz i mówi: „Boskość idzie przejściem między ławami”. To znaczy, że Boskość idzie ścieżką zaślubin. Mówi On, że oczy nie mrugają, umysł nie myśli i powiedział, że jest to ścieżka z Mukthi Nilayam do Prashanthi Nilayam. W tamtym czasie moje oczy nie będą widziały niczego, umysł nie będzie myślał o niczym. Praca poszukiwań Serca zakończy się. Ono nigdy nie szukało niczego innego, prócz Niego. Praca poszukiwań zakończyła się. Serce znajduje spokój.

Mahalakshmi nałożyła girlandę na Mahavishnu i czekała 28 yug. Mahavishnu pozostawał w Yoga Nidra. Odpoczywał, śpiąc, nie wiedząc, kto nałożył na Nim girlandę. On zstąpił na Ziemię teraz, aby to pokazać. Swami powiedział przedtem, że to się zdarzy w ostatnich siedmiu dniach. Ale teraz powiedział, że to zdarzy się teraz. Swami i ja nieśliśmy Karmę świata na Naszych Ciałach i bardzo cierpieliśmy. Dlatego Ciało teraz musi się zmienić. Aby to pokazać, Swami pisze: ‘Chodzenie, mówienie, dotykanie, uzdrawianie, pielęgnowanie z Miłością.’ To poprzez to On spełni wszystkie moje marzenia.

Swami pokazał cztery różne doświadczenia darszanu. W Vadakkampatti, kiedy zobaczyłam Go przez kilka chwil, powiedziałam, że marzenie mojego życia zostało spełnione. Teraz, w Puttaparthi, Jego fizyczny darszan, spełnia wszystkie marzenia. Kiedy zatem teraz Swami wezwie mnie, wszystko to się zdarzy. On będzie szedł wśród nas w Swojej Pełnej Chwale i będzie rozmawiał z nami. Jak długo czekamy! Po to On obdarza ulewami Błogosławieństw. W ostatniej linijce Swami prosi: ‘Zamknij oczy i stale myśl.’  To jest Yath Bhavam Tat Bhavathi. Swami dał małą kartkę z „Sathya Sai Speaks” ze znaczeniem Madhuram.

…Madhura znaczy słodki. Radha zobaczyła, usłyszała, posmakowała i szukała tej Słodyczy wszędzie i cały czas; dla niej Pan jest Wszelką Słodyczą. Mędrcy starożytni opisali Wedy jako ‘Raso Vai Sah.’ Radha nie widziała różnicy między Stwórcą a Stworzeniem. Dla niej wszystko było Bogiem, wszystko było jej Kryszną. Ona czuła, doświadczyła, że Kryszna był zawsze jej; ona czuła, że On jest jej własnością, jej samej Jaźni…

Swami i ja przybyliśmy, aby to pokazać. Ja chcę Swamiego. On jest moją własnością. Widzę Go wszędzie; On jest wszystkim. Smakuję tę Słodycz poprzez całe Stworzenie. To staje się Nowym Stworzeniem, Sathya Yugą. Swami i ja przybyliśmy tutaj, aby to zademonstrować. Radhy Madhura Bhakthi jest jedną z dziewięciu ścieżek oddania. Ta ścieżka Madhura Bhakthi jest wyspą zaślubin, o której mówi Swami. To nie jest jak Radha robiła; wszystko było jej Uczuciami. Nie było zademonstrowania. Teraz, poprzez Nowe Stworzenie, wszystko staje się Swamim i mną i zaślubiny mają miejsce. Zatem Swami powiedział, że przybywam z Mukthi Nilayam na ścieżce do Prashanthi Nilayam. Ta ścieżka jest wyspą zaślubin; leży ona ponad wszystkimi innymi dziewięcioma ścieżkami.

Na chrześcijańskim ślubie panna młoda idzie po przejściu między ławami w kościele. Swami użył tego samego słowa ‘Przejście’ w wierszu, aby opisać ścieżkę. Wzdłuż tej ścieżki, po każdej stronie przejścia, wszyscy, którzy widzą pannę młodą przychodzącą, są błogosławieni. Tak samo wszyscy ci, którzy będą świadkami mojego przybycia do Prashanthi Nilayam, są błogosławieni. Prema Radhy płynęła ku Panu, skupiona na jednym punkcie, przez 5 000 lat. To przetransformuje świat. W Sathya Yudze wszystkie śluby są z Bogiem. On czeka jako Pan Młody; każda dziewczyna będzie szła ścieżka, aby poślubić Go. Wszyscy mężczyźni będą czekali jako Sathya Sai, a wszystkie panny młode, które będą szły przejściem, są Vasanthą. Następnie zawrą związek małżeński. Sathya Yuga jest zaiste ‘Boskim chodzenie po przejściu’.

Jedzeniem jesteś? Snem jesteś?

Och, Samotny Lotosie

Twój umysł zawsze

Okrąża na różne sposoby

Noc i dzień w każdej minucie

Ochraniając Mnie jak Laksmna

Ale demon, ‘Kichający’,

Oszukuje ciebie, abyś nie przybyła do Mnie.

Och, Samotny Lotosie

Swami wybrał ciebie dla Zadania Swojego

Swami dał wiele lotosów dla mnie

Błoto nie może dotknąć

Stare błoto Indii

Współczesne zagraniczne błoto

Nie dotykaj, oni przybliżają się

Jeden gotuje posiłek dla ciała

Jeden gotuje posiłek dla umysłu

Jeden gotuje posiłek dla Duszy

Swami otoczony lekarzami

Ja otoczona jestem wielbicielami

13

KSEROKOPIA BOGA

Swami dał kartkę z następującym:

A – God`s family (rodzina Boga)

B -  Heir (następca)

C – copies (kopie)

D –

Remedy – 50 (Środek zaradczy)

Liberation 2 3 (Wyzwolenie)

Sathya Yuga Karmic Law 25 (Sathya Yuga Prawo Karmiczne)

 

A –oznacza rodzinę Ammy, Boga rodzinę. Naszych troje dzieci i ich dzieci są rodziną Boga. Ze względu na to, kiedy Swami i ja znikniemy, oni również odejdą i znikną ze świata. Muszą. Nikt nie powinien mieć żadnych następców ani linii. Rodzina Boga przybyła dla Jego Awatarycznego Zadania. Kiedy Zadanie zostanie ukończone, oni muszą zniknąć. Oni nie przybyli na tę Ziemię, aby stwarzać następców albo linię. Bóg przybywa dla ustanowienia Dharmy, a nie dla ustanowienia linii.

Po to Swami napisał literę B przy słowie ‘następca’, która oznacza Babę. Napisałam o tym w poprzednim rozdziale zatytułowanym „Rodzina Boga”. Stworzenie, które Swami i ja stwarzamy od nowa, jest C. Przy nim Swami napisał słowo: ‘kopie’. Oznacza to, że w Nowym Stworzeniu wszyscy będą kopiami, ksero kopiami Swamiego i moimi. To są kopie, a nie następcy.

Ktoś może zapytać: „Jaka jest różnica między następcą a kopią?” Spójrzmy na odpowiedź zawartą w przykładzie. Ojciec Nachiketchy wykonał Viswajith Yagnę. W tamtym czasie miał rozdać wszystko jako datki dobroczynne. Jednakże dał on stare krowy, które już nie wytwarzały mleka. Tego rodzaju Yagna ma jedną zasadę: trzeba wszystko oddać jako dar dobroczynny. Tylko ten, kto ma w sobie poświęcenie, może wykonywać tę Yagnę. Jednakże źle było, że to, co było dobre, on zatrzymał dla siebie i oddał to, co było bezużyteczne. Nachiketha jest jego spadkobiercą. O jakie bogactwo prosił on Pana Yamę? On prosił tylko o Atma Vidyę. To jest spadek. Tutaj zły ojciec miał dobrego syna. Spójrzmy na przykład dobrego ojca i złego syna. Czwarty syn Gandhi`ego był bardzo zły i pił. Ghandi sam to oświadczył, ponieważ był on dzieckiem urodzonym z żądzy. Stąd też powiedział wszystkim, aby mieli jedno dziecko lub dwoje, a nie więcej. Tu widzimy, jak jeden zły syn urodził się dobremu ojcu. Kopia taka nie jest. Syn Swamiego będzie Jego kopią, taki sam jak Swami. Możemy zrobić wiele kopii jednego zdjęcia, a następca jest inny. Ojciec jest inny i matka jest inna, a dziecko jest jeszcze inne. To jest następca. Jednakże w Nowym Stworzeniu wszyscy są lustrzanymi odbiciami Sathya Sai. Wszyscy są Boscy. Po to Swami powiedział A dla Ammy, B dla Baby, C dla Stworzenia, kopie i D dla Boskie. Bóg nie ma żadnych następców. Dlaczego miałby On mieć? Czy dla Jego pieniędzy albo moralności? Stąd też mówię, że Bóg nie ma następców. Bez następców, nie…nie…nie. Bez następcy! Swami i ja przybyliśmy tutaj, aby to zmienić. Bóg ma kopie tylko w Sathya Yudze. Wszyscy są Jego ksero kopią.

Środek zaradczy 50 – Wskazuje to na książkę o remedium Prawa Karmiczngo; tutaj 50% ludzi będzie odkupionych. Potem Swami powiedział: Sathya Yuga Prawo Karmiczne – 25%. Tu 25% ludzi zostanie uratowanych. Pozostałych 25% będzie kontynuować i doświadczać drugiej, gorszej Kali.

Wyzwolenie 2 3 – W „Liberation Here Itself Right Now!”(„Wyzwolenie Tutaj Teraz Natychmiast!” – tłum.)Cz. 2 napisałam, jak Swami umieścił Prapancha w moim brzuchu. Powiedział mi, że jestem Prakrithi. Wyszło Ono teraz jako Vishwa Brahma Garbha Kottam. To z tego Łona ukaże się Nowe Stworzenie, Nowe Uniwersum i Nowa Yuga. Z tego powodu Swami napisał 2 przy Wyzwoleniu. W „Wyzwolenie Tutaj Teraz Natychmiast” Cz.3 napisałam, jak przywiodłam tutaj Sai Awatara poprzez swoją Premę i przyprowadzę Awatara Prema Sai. Te dwie książki są nasieniem dla Nowej Ery i wspomnianych dwóch Awatarów. W tych dwóch książkach opisuję, jak poprzez tęsknotę, Uczucia i łzy przyniosłam każdy z członków (Ciała – tłum.) Swamiego. Wyjaśniam i opisuję wszystko wyraźnie w tych książkach.

Od minionych dziesięciu dni Swami jest w szpitalu. Wszyscy na świecie modlą się za Niego. Dzisiaj w medytacji moje Uczucia bardziej się wylały.

8 kwiecień 2011 r. Medytacja poranna

Płaczę i pytam:

Vasantha:       Swami, napisałam, że Prema stwarza Twoją Formę. Dlaczego ten Najpotężniejszy Awatar przybył tutaj? Aby leżeć w szpitalu? Moja Prema przywiodła Ciebie tylko po to? Nie, nie, nie mam Premy! Gdybym miała prawdziwą Premę, czy pozwoliłabym, abyś cierpiał w ten sposób? Dlaczego poprosiłam o Wyzwolenie Świata? Tylko po to cierpisz tak bardzo. Nie, nie, nie, jestem kłamczuchą. Moja Prema jest również kłamstwem!

Swami:         Nie płacz tak. To tylko twoja Prema ochrania Mnie.

Vasantha:    Zatem dlaczego cierpisz tak bardzo? Jeżeli przywiodłam Ciebie, jeżeli jest to prawda, wobec tego wystarczy! Wstać! Dosyć tego cierpienia. Wstań, w przeciwnym razie, zabiorę Ciebie. Przywiodłam Ciebie, a teraz zabiorę z powrotem.

Swami:        Wszystko będzie dobrze.

Vasantha:   Dzisiaj wszystko musi być dobrze, Swami. W przeciwnym razie nie ma pożytku, abym tutaj żyła!

Koniec medytacji

Ponieważ płaczę i płaczę w ten sposób, powstaje wiele różnych uczuć i emocji. Najpierw powiedziałam, że moja Prema nie ma mocy. Potem powiedziałam, że skoro ja przywiodłam Go, to wystarczy , teraz wrócimy. W ten sposób płakałam przez ostatnich piętnaście dni, nie wiedząc, co robić.

7 kwiecień 2011 r.

Swami dał stronę wydruku z dwoma wierszami, pierwszy zatytułowany „Dedication” („Poświęcenie”)

 

Poświęcenie

Jestem tylko marnym stworzeniem

W tym Twoim Stworzeniu, z Twego

Ofiaruję wszystko swoje

U Twych Lotosowych Stóp, Królu mój

 

Dzięki Łasce Twej

Wzywam

Błogosławieństwa trzech

Bogini Parvathi, Lakshmi i Saraswathi

 

Pokornie kłaniam się Wam

Obdarzcie mnie Mądrością i Wiedzą

Wybaczcie grzechy moje i oczyśćcie Serce moje

Weźcie wszystko moje i napełnijcie mnie tak

 

W tym Stworzeniu jestem najniższa z najniższych. Myślę, że wszyscy są moimi guru. Dlatego okazuję wdzięczność wszystkim jako Wyzwolenie Świata. Nauczyłam się lekcji od wszystkich. Swami mówi, że teraz też się uczę. Nauka kończy się, kiedy szkoła się kończy. Ale uczenie kończy się tylko wtedy, kiedy nasze życie się kończy. Moje życie to demonstruje. Jeszcze zanim dowiedziałam się o Swamim, praktykowałam to. Napisałam o tym przedtem. Mówię, że wezmę dobre cechy, które zobaczę u innych. Nigdy nie będę widziała złych cech. Jestem pokorna wobec wszystkich. Stosowałam w praktyce w młodości, kiedy przeczytałam wiersz, mówiący o tym samym. Było to moją praktyką od tamtego czasu, moją Ścieżką Wedyjską. Tylko do tego stosowałam się od młodości; widziałam dobro u innych i nie widziałam ich wad. Jestem pokorna i szczera wobec wszystkich. Ponieważ jestem wdzięczna wszystkim, poprosiłam o Wyzwolenie Świata.

Och, Swami, och, mój Królu

Ofiaruję wszystko swoje u Twych Lotosowych Stóp.

 

Moje życie jest tylko życiem poświęcenia. Wszystko ofiaruję Swamiemu. W następnej linijce mowa jest o Parvathi, Lakshmi i Saraswathi; moc ich Trzech jest wywołana w Garbha Kottam. To wystarczy, ‘Twoja Łaska’, aby wszystko się zdarzyło. Parvathi symbolizuje Pokutę i Czystość. Poślubiła Ona Pana Shivę po wykonaniu Kaamadahana. On jest Kaamadahana Shiva. Garbha Kottam funkcjonuje poprzez Stupę. Poprzez związek Shivy i Shakthi obudzi się Kundalini u wszystkich. To łączy się z Shakthi, która jest w Muladharze z Shivą. Można to porównać do czystej Ganges. Ganges usuwa wszystkie grzechy, oczyszcza serca.

Następna jest Lakshmi. Ona symbolizuje Premę. Ona jest Boginią Premy. Lakshmi nałożyła girlandę na Mahavishnu i spędziła 28 yug, wykonując Pada Sevę. Jak każda żona, obdarzyła Premą swojego Męża. Tylko po to Swami wywołuje Mahalakshmi. Stopy Mahavishnu są w Rękach Mahalashmi. One ustanawiają pokój i Premę na świecie. Premę można porównać do rzeki Yamuna. Prema Radhy i Kryszny zmienia Kali Yugę na Sathya Yugę. Yamuna wskazuje na związek męża i żony. Saraswathi symbolizuje Mądrość. Każde dziecko urodzone w Sathya Yudze będzie dzieckiem Mądrości. Nie będzie ludzi ignorantów; wszyscy są Jnani. Wszyscy mają Mądrość. Tę Mądrość można porównać do rzeki Saraswathi. Rzeka Saraswathi nie płynie na powierzchni. Jest niewidoczna. Jest to Antarvaahini, płynie niewidziana. Jak Mądrość, wylewa się ze środka na zewnątrz. Rzeka Saraswathi jest Antarvaahini.

1.      Parvathi – Pokuta – Czystość – Ganga

2.     Mahalakshmi – Prema – Pokój – Yamuna

3.     Saraswathi – Jnana – Antarvaahini – Saraswathi

Kiedy te Trzy łączą się i jednoczą, nazywa się to Triveni Sangam, zbiegiem Trzech Rzek. Z jednej strony jest Biała Ganga. Z drugiej jest Czerwona Yamuna. Płynąca pod spodem, niewidzialnym prądem, jest Saraswathi. Jest to Nowe Stworzenie, które wyłania się z Vishwa Brahma Garbha Kottam. Pokuta, Czystość, spalona żądza, Prema, Pokój i Mądrość płyną stąd, wypełniając wszystko w Sathya Yudze.

W pierwszych czterech linijkach ofiaruję siebie indywidualnie. Następnych osiem linijek napisał Swami. Jest to ofiara Prakrithi. Reprezentuję to Prapancha, Stworzenie. Ofiaruję je Swamiemu. Swami jest Purusha, ja jestem Prakrithi. Przybyliśmy tutaj, aby to zademonstrować. Poprzez swoją Premę rozrastam się jako Prakrithi, jako Vasanthamayam. Modlę się do Swamiego: ‘Spal grzechy wszystkie’. To poprzez moje Uczucia Stupa i Vishwa Brahma Garbha Kottam kończą Zadanie. W wierszu proszę: ‘Weź wszystkie formy i opróżnij je. Następnie Swami wypełnij je Swoją Sathyam. Opowieść o mojej długiej podróży kończy się tutaj na Zasadzie Purusha Prakrithi. Swami, jest to strona Poświęcenia, proszę, przyjmij ją. Poświęcam Siebie, Mukthi Nilayam i Stworzenie u Twoich Lotosowych Stóp.’

Błogość

Po prostu nie wiem

Co się ze mną dzieje

Fala radości

Wyłaniająca się we mnie

Nakłaniając moje istnienie

Do pisania i pisania

O wychwalaniu  Ciebie i o Chwale

Cały dzień i noc

 

Czuję znowu w swoich

Rękach i żyłach

Falę radości

Wołającą Imię Twoje

Weź mnie i użyj mnie

Jak pragniesz, Spełnij

Misję, wybraną dla mnie

 

Swami poprosił mnie, abym napisała o Błogości. Jak napisać, skoro nigdy jej nie doświadczyłam. Jaki jest pożytek z pisania bez doświadczenia? Znam tylko smak mleka w proszku; nie znam smaku prawdziwego mleka. Znam smak Boga, który jest w całym Stworzeniu. To wiem z okresu Radhy. Teraz przybyłam, aby zademonstrować i udowodnić to. Jednak nigdy nie doświadczyłam Błogości bycia w bliskości Boga. Swami powiedział, że będę miała to doświadczenie, kiedy On wezwie mnie i ja Go zobaczę. Wtedy mówi On, że powinnam napisać o Błogości i radości. Po to On prosi mnie, abym stale o tym myślała. Tylko kiedy będę miała Swmiego darszan, sparszan i sambaszan, będę pisała cały dzień i noc o Jego Chwale. To, o czym piszę teraz, jest także o Jego Chwale, ale robię to z perspektywy łez i tęsknoty. Jednak muszę pisać o Uczuciach radości w rękach swoich, żyłach i radośnie wołając Jego Imię.

Swami, dałeś mi Zadanie zmiany Yugi. Aby wykonać to Zadanie, wykorzystujesz mnie. Przybądź wkrótce ze szpitala i wezwij mnie. Niechaj radosne fale, wzbierające się we nie, wypełnią cały świat, Uniwersum. Niechaj cierpienie całego świata będzie usunięte; niechaj będzie pokój, niechaj będzie Shanthi.

Czy któryś Awatar wziął na Swoje Ciało Karmę świata i grzechy i cierpiał? Czy któryś Awatar przeszedł przez takie cierpienie w szpitalu? Ten najpotężniejszy Awatar przybył tutaj ze względu na grzechy wszystkich na świecie i cierpi tak bardzo. Aby pomóc, każda osoba musi zmienić jedną złą cechę w sobie i wypełnić swoje serce Miłością. Tylko to jest lekarstwem dla Serca Swamiego. Cytat z Wed mówi:

Sarva jeeva namaskaram, kesavam parigachathee

Kogokolwiek pozdrawiasz, dociera do Keshavy

Sarva jeeva teeraskaram keshavam parigachathee,

Kogo obrażasz, też idzie do Keshavy.

 

Zgodnie z tym, zarówno dobro, jak i zło, które robisz, lub o którym myślisz, dociera do Boga. Tego Swami nauczał przez ostatnich osiemdziesiąt pięć lat. To teraz On demonstruje, jaki to ma wpływ na Niego. Ponieważ jest On Mieszkańcem u każdego, wszystko to miało na Niego wpływ. Cała nienawiść, gniew i dyshonor, jaki okazujesz innym, dociera do Boga.

14

MANGALYA BIKSHAM DEHI 2

8 kwiecień 2011 r.

 

Płakałam i płakałam, myśląc o Swamim. Dlaczego On taki jest? Kiedy On będzie wyleczony? O godzinie 10.00 przyszła rozmowa telefoniczna, mówiąca: „Swami jest taki sam, stabilny. Wszystko jest normalne, nie martw się.” O godzinie 11.30 przyszła inna rozmowa telefoniczna od bardzo, bardzo ważnej osoby i powiedziała: „Amma, ty jesteś Shakthi Swamiego. Musisz Go wyleczyć. Jakże wielu wyleczyłaś.”

Płakałam i płakałam i powiedziałam; „Moja Prema nie ma mocy, aby Go wyleczyć. Moje modlitwy nie mają mocy. Nie ma mocy w moich łzach?” Płacząc bardziej, dzwoniąca powiedziała: „Nie, Amma! Musisz Go wyleczyć. Wylecz. Nie płacz. Swami czuje się dobrze.”

Płakałam i szlochałam więcej i nie mogłam wytrzymać Uczuć. Wszyscy pocieszali mnie. Był czas na medytację. W medytacji płakałam i płakałam do Swamiego.

Vasantha:        Dlaczego taki jesteś? Dokąd mam pójść? Co mogę zrobić? Wylecz Siebie.

Swami:               Nie płacz, wkrótce wszystko będzie dobrze.

Vasantha:         Nie, nie muszę gdzieś pójść…Swami, proszę zabierz mnie do mojego Ojca.

                               Biegnę do Pana Shivy i padam u Jego Stóp i płaczę, nie kontrolując się: „Daj Swojej córce jałmużnę Mangalya. Błagam Ciebie. Uratuj Go, w przeciwnym razie unicestwij świat. Pan Shiva pociesza mnie i mówi: „Nie płacz, wszystko będzie dobrze. Sam wezmę nową Mangalyę i zabiorę ciebie.” Kłaniam się Stopom Matki Parvathi i płaczę: „Amma, powiedz mi!” Ona mówi: „Wszystko się zdarzy. Ty jesteś Naszą córką, nie płacz, wracaj.”

                            (Swami i ja wracamy)

Swami:             Wszystko się zdarzy. Nie płacz. Nie obawiaj się.

Vasantha:       Wystarczy, Swami. Nie mogę wytrzymać. Wstań!

Swami:              Nasze Zadanie musi być wykonane. Nie płacz. Jeżeli odejdziemy, pójdziemy razem. Jeżeli zostaniemy na Ziemi, zostaniemy razem.

Koniec medytacji

 

Płakałam nieustannie. Pan Shiva powiedział, że On Sam weźmie Mangalyę i zabierze mnie do Swamiego. Moimi Rodzicami są Pan Shiva i Parvathi. Oni dali Formę Uczuciom, które były na niebie. Oni są Rodzicami Radhy, tak więc są również moimi Rodzicami. Widząc moje łzy, pocieszyli mnie. Mój Ojciec weźmie Mangalyę i zabierze mnie do Swamiego. W poprzednim rozdziale Swami napisał: ‘Boski spacer między rzędami’. Tak napisał, a potem prosił, abym napisała. W tym czasie Ojciec panny młodej zawsze bierze ją na zaślubiny. Wtenczas pomyślałam: ‘Kto jest moim Ojcem? Jak On mnie weźmie? Dopiero teraz rozumiem, że Pan Shiva weźmie mnie do Swamiego. Swami będzie w tym stanie, zanim nie nadejdzie odpowiedni czas. Swami i Pan Shiva nie ujawnią czasu. Kiedy tak płakałam, Amar przyniósł wiadomość.

 

Om Sri Sai Ram – Sai Darshan

Poszliśmy na miejsce zwane Sai Darszan. Wszyscy wielbiciele, którzy tam się zebrali, siedzieli cicho, modląc się. To tutaj Swami poprosił mnie, abym wydała po angielsku książkę „Sai Gita Pravachanam”. W Chennai był młody chłopak muzułmanin, który nazywał się Ken. Kiedyś Sai Baba Shirdi dał Kenowi darszan i Swój posążek i poprosił go, aby odprawił pudżę. Teraz dużo lil  ma miejsce w Kena Sai Darszan. Kiedy tam byliśmy, położyłam na ołtarzu „Sai Gita Pravachanam”, Upaniszadę i rękopis „Bliss Bliss Bliss” („Błogość Błogość Błogość” – tłum.)Cz. 2. Po bhadżanach, Shirdi Baba powiedział Kenowi, aby położył „Gitę” w jedwabnej tkaninie i dał ją mi. Następnie wręczył mi książkę. Kiedy otworzyliśmy książkę, znaleźliśmy mnóstwo vibuthi. Po czym on wręczył rękopis. W rękopisie była moneta wartości jednej rupii z datą 1999.

Wówczas Ken powiedział, że powinniśmy przyjść na darszan Sai znowu w sobotę.

Sobota 15 luty 2003 r.

Poszliśmy na darszan Sai. Wszyscy śpiewali bhadżany. Ja medytowałam. Kiedy bhadżany zakończyły się, ludzie weszli do środka czwórkami i oddawali cześć Swamiemu. Mnóstwo vibuthi ukazało się na zdjęciu Swamiego. Vibuthi przyjęło formę osoby ze złożonymi dłońmi. Na koniec weszliśmy do środka. Naprzeciwko Swamiego ze łzami i topniejącym sercem modliłam się: Mangalya Bhiskam dehi. Ken zaczął zdejmować wszystkie girlandy z posągu Shirdi Baby. Nagle ukazała się duża mala, którą on mi dał. Była to mala tulsi, sandal mala. Radha Ma włożyła mi ją na szyję. Wtenczas Ken trzymał moją rękę i zaczął wołać wszystkich, przedstawiając nie. Zawołał on każdą kobietę i mężczyznę. Następnie wróciliśmy do domu. Potem zobaczyliśmy, co miało miejsce w 1999 r. W 1999 r. opublikowaliśmy „Radha Krishna Sangaam”. Wszystko jest zapisane w moim pamiętniku. Moneta jednej rupii wskazuje na połączenie Radhy i Kryszny.

 

26 luty 2003 r. Medytacja

Vasantha:       Swami, czym jest ta mala, po co?

Swami:            Sandałowe drewno daje woń wszystkiemu. Tulsi jest Lakshmi. Prosiłaś Mnie, abym nałożył na tobie girlandę. Jest to długa Mala. Kiedy zaślubiny zostaną dokonane, krewni są przedstawiani pannie młodej. Tak samo wszyscy wielbiciele zostali przedstawieni tobie. Teraz każdy wie.

Koniec medytacji

   

Pragnęliśmy wydrukować „Błogość Błogość Błogość” Cz.2 W tamtym czasie jeden z bliskich wielbicieli Swamiego powiedział, że Swami zawsze rozmawia z nim. Powiedział: „Swami mówił, aby nie publikować tej książki”. W tej książce jest duży sekret, gdzie Swami Sam oznajmia, iż On poślubił mnie. Powiedział mi On, abym porównała swoje ślubne zdjęcie z Jego zdjęciem.

Swami prosił mnie, abym wydrukowała książkę. Ale tamta osoba powiedziała, aby nie drukować. Po to przyniosłam rękopis tutaj i modliłam się do Swamiego. Prosiłam Swamiego: Mangalya Biksham dehi, nałóż girlandę na mnie w obecności wszystkich. Wtenczas Swami dał długą malę w obecności wszystkich wielbicieli. On porównał z tym zaślubiny i wielbicieli. Teraz On przedstawił wszystkich wielbicieli, pokazując im, kim jestem.

Teraz błagam wszystkie dewy, bogów i boginie. Padłam im do stóp i płakałam: „Dajcie mi Mangalya Biksham”. Napisałam otwarty artykuł, jak wyleczyć Swamiego. Modliłam się do każdego. Prosiłam, aby każdy okazał mi współczucie.

Dzisiaj znowu płakałam do Pana Shivy. Płakałam i szlochałam, prosząc, aby dał mi Mangalya Biksham. To po to Swami teraz napisał o zdarzeniach, które miały miejsce w 2003 r. Tamtego dnia Swami pokazał, że to tylko On poślubił mnie. Pewna osoba powiedziała mi, abym tego nie pisała w książce. Płakałam więc do Swamiego, aby dał mi Mangalya Biksham w obecności wszystkich. Kiedy teraz Swami wezwie mnie, obiecuje On, że da mi On nową Mangalyę.

Modliłam się do Swamiego o to. W medytacji myślałam o tym, co powiedział Shiva i płakałam. O godzinie 13.00 Amar przyniósł połowę girlandy z Garbha Kottam. Położyliśmy ją dokoła posągu Swamiego. Ta girlanda zerwała się na dwie części, a druga połowa spadła na podłogę. Po czym powiedziałam Amarowi i Yamini, co zdarzyło się dzisiaj w medytacji.

 

Medytacja wieczorna

Vasantha:       Swami, chcę Twojej bliskości. Dlatego płaczę i płaczę. Ponieważ mam pożądliwe myśli, nie jesteś wyleczony.

Swami:            Dlaczego zawsze tak myślisz i płaczesz? Przybyliśmy, aby usunąć Karmę świata. Po to wzięliśmy wszystko do Naszych Uczuć. Żadne uczucie nie może dotknąć ciebie, nie płacz.

Vasantha:      Swami, w południowej medytacji co Pan Shiva powiedział mi…wezwiesz mnie? Czy nasze zaślubiny odbędą się?

Swami:            Na pewno wezwę ciebie. Nasze zaślubiny będą miały miejsce. W nocy udamy się do Swargi.

Vasantha:      Swarga? Co to jest Swami..codziennie rozmawiamy tylko tutaj.

Swami:            To jest w medytacji. Kiedy nasze małżeństwo zakończy się, fizycznie udamy się do Swargi. Wszystkie dewy, twój Ojciec Pan Shiva, wszyscy przybędą. Zobaczą Nas razem i będą szczęśliwi. W tamtym czasie pokaże tobie, kim naprawdę jesteś. Po zakończeniu naszego małżeństwa w czasach Awatara Prema, zabiorę ciebie do Swargi i powiem tobie, kim jesteś. Wszystkie dewy przybędą, prawda? Teraz to się zdarzy w taki sam sposób. Wtenczas uświadomisz sobie, kim naprawdę jesteś i całkowicie się zmienisz.

Vasantha:     Swami, czy to wszystko się zdarzy? Najpierw całkowicie wylecz Siebie.

Swami:           Wszystko zdarzy się w odpowiednim czasie.

Koniec medytacji

 

Po medytacji pomyślałam: ‘Swami, czy pokażesz mi dowód na to, o czym mówiliśmy? Czy to się zdarzy?’ Jest to wielka sprawa, nie powiedziałam więc o niej nikomu. Zawsze modlę się spokojnie do Swamiego w głębi serca.

Wieczorem Amar obszedł dokoła Stupę i znalazł kartkę na ziemi. Była to mała karteczka. Wiadomość była napisana dużymi tamilskimi literami. Znaczenie było takie: ‘Co Ja mówię, Ja zrobię.’ Na odwrocie Swami narysował serce. W sercu było napisane 2GO. On narysował wszystko. Swami powiedział: „Co Ja mówię, to Ja zrobię.” Liczba 2  wyglądała jak S i V razem. Następnie GO zostało napisane, co znaczy Bóg jest Purnam.

Sri Devi i Nicola przyjechały z Madurai. Wydały małą książkę zatytułowaną „Who Am I?”(„Kim Ja jestem?” – tłum.). To prawidłowo dowodzi, że Swami zabierze mnie do Swargi i pokaże ‘kim Ja jestem?’ Sri Devi kupiła sari z Raj Mahal. Kolor sari był taki sam, jak szata Swamiego. Powiedziała ona: „Amma, nie wiem, dlaczego wzięłam te sari.”

Na torbie plastykowej, która przybyła z sari, zostało napisana 1222. Znaczeniem tego jest kserokopia Boga.

Medytacja poranna

Vasantha:       Swami, jakże wiele dowodów pokazałeś wczoraj. Czy nasze zaślubiny naprawdę odbędą się?

Swami:             Na pewno. Fizycznie zabiorę ciebie (do Swargi). Wszyscy nas zobaczą. Wtenczas uświadomisz swoją rzeczywistość. Zostawiając stan ‘Ja bez ja’ staniesz się ‘Ja stałam się Ja’. Staniesz się Shakthi. Pełnia Stanu Shakthi przybędzie do ciebie. Będziesz w Stanie Świadka Purnam.

Vasantha:     Swami, boję się, czym jest ten Stan?

Swami:           Wcześniej bałaś się patrzeć na świat. Teraz jest to twój prawdziwy Stan.

Vasantha:     Swami, proszę, wylecz Siebie.

Swami:           Wszystko to jest Karma świata, prawda? Każdy będzie musiał wziąć tysiąc narodzin, ab usunąć wszystką Karmę, którą wykonał. Czy łatwo jest to usunąć? Ale oboje robimy to. Jeden rok na Ziemi jest jednym dniem dla dewów, 100 lat dla dewów jest dniem dla Brahmy. A co zatem z Czasem Boga? Doświadczamy Karmy crores, crores  ludzi  w ten sposób. Teraz jest więcej cierpienia. Ty nie możesz tego znieść. Zatem Ja wziąłem wszystko na Swoje Ciało. Najpierw zewnętrzne członki Ciała cierpiały. Było to za Karmę, wykonaną przez ciała ludzi. Teraz jest to Karma, którą ludzie zrobili umysłem i mową. Za te grzechy nasze serce, płuca, gardło i nos cierpi. Jak dużo cierpienia? To nie jest znane na zewnątrz. Dopiero teraz lekarze widzą.

Vasantha:     Dobrze, Swami, rozumiem. Dlaczego ta dziewczyna, Sri Devi kupiła mi sari koloru szaty? Dlaczego to?

Swami:          Kiedy przybędziesz do Mnie, ubierz je.

Vasantha:     Jeżeli tak jest, pokaż mi coś. Napisz, musisz napisać.

Koniec medytacji

 

Teraz zobaczmy. Swami powiedział, że zabierze mnie fizycznie i wtedy wszyscy zobaczą. W tym czasie uświadomię sobie, kim jestem i Stan ‘Ja bez ja’ odejdzie. Po czym przybędzie Pełny Stan Shakthi. Jest to Całkowity Stan Świadka.

Odpowiedziałam: „Swami, boję się świata. Nigdy przedtem nie narodziłam się na tym świecie. Nie wiem, jak rozmawiać z ludźmi, jak przebywać wśród nich. Przez minione 72 lata jestem w tym samym stanie. Teraz jest mi on znany. Stan Shakthi jest nowy. Czym jest Stan ‘Ja jestem Ja’? Jak to jest, nie wiem. Nigdy nie znałam Stanu Boga, będąc na tym świecie.

Teraz Swami nie czuje się dobrze. On podał tego nowy powód. Zazwyczaj po tysiącach narodzin człowiek jest w stanie usunąć Karmę, którą wykonał. Jakże zatem dużo cierpienia Swami i ja niesiemy na Naszym Ciele. Ludzie wykonują Karmę umysłem, mową i ciałem. Cokolwiek zrobili ciałem, już wzięliśmy na Nasze Ciało. W tamtym okresie Swami miał operację biodra, operację oka i złamanie ręki. W tym samym czasie miałam pęcherze na obu rękach i obu nogach. Rany stale sączyły się. Całe moje ciało płonęło. Cierpienia było więcej w 2003 r., ale trwa ono do dzisiejszego dnia, tylko nie w takim zakresie.

Swami teraz wskazuje na grzechy popełnione umysłem i mową. Grzechy poprzez umysł i mowę są większe, zatem cierpią wewnętrzne organy: serce, płuca, gardło, nos i tchawica. W rezultacie całe Ciało cierpi. Mogę sobie wyobrazić swoje cierpienie tylko w pewnym zakresie. Ponieważ nie mogłam poradzić sobie ze wszystkim, Swami wziął to na Siebie.

Jak bardzo Swami cierpi, nie widać na zewnątrz. Grupa lekarzy obserwuje Go w każdej minucie. Tylko od nich świat zewnętrzny wie, co się dzieje. Jakże bardzo cierpię wiedzą tylko ci, którzy są tutaj ze mną.

Spójrzmy teraz na Czas. Rok dla ludzi to jeden dzień dla dewów. Jak dużo dla dewów będzie 100 lat? Gdybyście mieli to obliczyć, zakręciłoby się wam w głowie. Jeżeli tak jest, co wobec tego z Czasem Boga? Kto może to obliczyć? Robimy jedno małe obliczenie. Aby człowiek osiągnął Wyzwolenie, musi wziąć tysiące narodzin, aby usunąć Karmę. A co z 580 crores Jiv?! Jak dużo czasu? 580 crores pomnożone przez 100…tak dużo narodzin, kto to wyrówna? Tutaj, na Ziemi, przez ostatnich 10 dni Sam Bóg robi to w szpitalu.

Kiedy tłumaczyłam rano, wzięliśmy sari koloru szaty i spojrzeliśmy na bluzkę. Tam Swami napisał 103 + v1 vsv. S  miało v z każdej strony. Swami funkcjonuje w centrum Stworzenia Vasanthamayam. To pokazuje v  i s po obu stronach i w środku.

Po południu, kiedy patrzeliśmy na sari, znaleźliśmy kwiat jaśminu. Gdy zajrzeliśmy do fałd, było więcej jaśminu. Był on w kształcie lotosu. Potem znaleziono mały znaczek. Na znaczku było napisane Ok pod żółtym podłożem oraz tested (zbadany – tłum.) pod niebieskim podłożem. Swami dał te dodatkowe dowody, aby mnie pocieszyć i upewnić.

 

15

NIESPOKOJNA JESTEM

Swami dał pieśń

    

  Krishna Giridhara

  Światłości, Ty jesteś promieniejącym Słońcem

   Z Gwiazd, Ty jesteś Świecącym Księżycem

   Ze spokoju, Ty jesteś niekończącym się spokojem

   W życiu Ty jesteś doskonałym Przyjacielem

    Krishna Krishna Krishna Krishna

 

Swami napisał takie same linijki, kończąc: Amma, Amma, Amma, Amma.

Potem taka sama zwrotka, kończąca się: Krishna, Giridhara, Nandalala, Narayana, Vishnu, Adithya, Sathya Sathya Sathya.

Potem napisał On: Kopia zapasowa  - Krishna Amma i Sathya.

Swami dał tę pieśń przedtem, ale nie napisałam o niej .Teraz dał On ją znowu. Mówi On, że jeżeli ktoś chce mieć Światłość i spokój w życiu, musi uchwycić się Ich: Krishna, Amma albo Swami. Wtedy wołanie przybędzie z głębi serca: ‘Krishna, Nandalala, Adithya’. Jeżeli chcesz uciec od Samsara Sagara, myśli duchowe muszą wyłonić się z głębi twojego serca; wołaj: ‘Nandalala, Narayana’. To odkupi od Samsara Sagara, Prema Radha Krishna  przybywa teraz jako Swamiego i moja Prema. Poprzez Naszą Premę dajemy świadomość ludziom świata, odkupując ich od Mayi. Jest to jedyny powód, dla którego przybyliśmy. Tylko Nasza Prema odkupi wszystkich. Jeżeli mogą pomóc bardziej, tylko wtedy mogą być odkupieni od Mayi. Następnie Swami dał rozmowę z medytacji.

 

Medytacja

Vasantha:       Swami, wszyscy proszą mnie o wiadomość na Dzień Krishna Jayanthi.

Swami:             Wiadomością Kryszny jest Radha. Wiadomością Radhy jest Kryszna. Wiadomością Radha Kryszny jest wiadomością dla świata.

Vasantha:    Nie rozumiem, Swami.

Swami:          Czym jest wiadomość? Jest nią to, co daje radość. Radha daje radość Krysznie. Kryszna daje radość dla Radhy. Ich Miłość daje radość światu. Jest to Powszechne Wyzwolenie.

Koniec medytacji

 

Znowu Swami napisał o Pandaripuram. Kiedy pojechaliśmy do Pandaripuram, powiedziałam: „Pojedźmy od razu do Brindavan”. SV powiedział, że wszystko jest planem Swamiego i że najpierw zatrzymamy się w Pandaripuram. To tylko tutaj dokonało się całkowite ofiarowanie mojego ciała. To było tutaj, gdzie zakończyłam sadhanę Sharira Nivedhan. Kiedy dotknęłam posągu Pandurangi, wylały się ze mnie Uczucia. Powiedziały mi one, że należę tylko do Niego. Kiedy Swami udał się na wyprawę do Badrinath, On także pojechał do Pandaripuram i On Sam zawiązał Mangala Sutrę na szyi bóstwa Rakumayi. W 1950 r. Swami zamanifestował moją fotografię i nazwał ją ‘Współczesną Parvathi’. W tamtym czasie miałam dwanaście lat. Tak samo On zawiązał Mangala Sutrę na Rakumayi i pokazał Naszą Świętą Więź. Kto może znać Boga Mistrzowski Plan? Po czym pojechaliśmy do Whitefield. Natychmiast po przybyciu Swami powiedział mi, że pokaże mi coś specjalnego na 27-go maja.

 

Maj, 2003 r. Dzień Easwarammy

Swami dał dyskurs. Dużo płakałam, czując się smutna, że nie mogę widzieć Go odpowiednio. Swami jest moim Skarbem, który otrzymałam po sześćdziesięciu latach pokuty. On jest mój. Nasza więź trwa od er, jednak nie mogę zbliżyć się do Niego. Nawet nie mam dobrego wzroku, aby Go widzieć. Nie mogę widzieć Go dobrze, jeśli nawet On zbliża się do mnie. Dlaczego/ Dlaczego?

„Swami zabierz wszystkie moce mojej pokuty. Jakakolwiek liczba narodzin jest potrzebna, jestem gotowa wziąć. Po prostu rozmawiaj ze mną w Fizycznej Formie. Daj mi Padanamaskar. Wszyscy widzą Ciebie, ja jestem jedyna, która nie może.”

Myśląc w ten sposób, nadal płakałam. W tamtym czasie Geeta powiedziała: „Amma, doświadczysz Go za Awatara Prema Sai.” Odpowiedziałam: „Jaki jest pożytek? Zasiałam nasionko, pielęgnowałam je z wielką troską, czuwając, podlewając i odżywiając. Okoliłam płotem, aby chronić przed krowami i kozłami. Ponieważ ochraniałam je pieczołowicie, wyrosło i dało owoc. Jakże wiele przyjemności czerpie się, kiedy je się owoc z drzewa, które było pielęgnowane tak starannie, gdy było ono młodą rośliną! Czy jest miara dla tej radości? Czy ktoś otrzyma taką samą radość, kupując kilo owoców na rynku?”

Jest to Owoc Sai, który otrzymałam po pięciu tysiącach lat pokuty. Ten Owoc Sathya Sai jest moją własnością. Osiągnęłam swojego Ukochanego Pana z ogromną trudnością. Jaką radość dostanę, jeżeli nie będę mogła widzieć Go, rozmawiać z Nim, ani dotknąć Jego Lotosowych Stóp? Prema Sai jest jak kilo owoców z rynku Tiruangalam. Powiedziawszy to, wciąż płakałam.

W 2003 r. tak płakałam do Swamiego. Ponieważ mój wzrok nie jest dobry, nie mogę widzieć Go właściwie. Powiedziałam więc, że może On zabrać moje wszystkie moce pokuty i rozmawiać ze mną. Nie ma znaczenia, ile narodzin będę musiała wziąć, jestem gotowa zrobić to za jeden Padanamaskar.

Teraz proszę tak samo. Mam takie same nastawienie umysłu i mój stan jest również taki sam. Dlaczego tak jest, że tylko ja nie mam darszanu, sparszanu i sambaszanu? Dlaczego? Dlaczego? Czy jest to Nasz Związek, Święta Więź, która trwa z ery na erę? Teraz darszanu, którego ja nie mogę mieć, nikt na świecie nie dostaje.

Przez ostatnich piętnaście dni Swami nie dawał darszanu, sparszanu ani sambaszanu nikomu.

 

Och, Swami! Dlaczego taki jesteś, nie mogę tego znieść. W Pandaripuram pokazałeś Nasz Związek, dlaczego nie pokazujesz teraz? Mangala Sutra wokół mojej szyi jest Twoja. Pokaż ten Związek światu. Dosyć już tej walki Uczuć! Cierpiałam 72 lata, wystarczy tej pełnej łez Premy. Spędźmy kilka dni w błogości.

 

Płakałam z tęsknoty za Swamim 72 lata, nawet po takiej ilości pokuty nie jestem w stanie widzieć Go. Powiedziałam więc, że jestem gotowa wziąć jeszcze tysiąc narodzin. Chcę widzieć, dotknąć o rozmawiać z Nim teraz.

Jak dużo cierpię tutaj dla Prema Sai. Czy dla nie jest również taka sama zasada? Takie same Prawo Karmiczne? Cokolwiek robimy w tych narodzinach, doświadczamy w następnych? Za łzy, które teraz wypłakuję, owoc przybędzie w następnych narodzinach? Zmieniłam Prawo Karmiczne na świecie. Czy nie możesz okazać mi odrobiny Łaski? Dlaczego? Dlaczego? Jedno spojrzenie, jedna rozmowa, jeden dotyk Twoich Stóp. Co się stanie, jeżeli to mi dasz? Możesz i wtedy dać tysiąc narodzin za karę. Jest dobrze. Ale Swami, Swami, proszę obdarz mnie Łaską Swoją. Okaż odrobinę Łaski w Swoim Prawie tej, która należy do Twojej Mangala Sutry.

 

Wszystko to zdarzyło się przedtem. Teraz Swami dał wydruk i mówi, że Radha daje radość tylko Krysznie a Kryszna dla Radhy. Tylko Ich Dwoje może dać światu radość. Swami i ja przybyliśmy na świat, aby to pokazać. Po to tylko Swami daje mi radość i ja daję radość Jemu. Nasza radość staje się Wyzwoleniem Świata. Jednak teraz płaczę, nie będąc w stanie widzieć Go. Swami jest w szpitalu. Kiedy się zobaczymy, dopiero wtedy otrzymamy radość i Wyzwolenie Świata zacznie funkcjonować.

 

8 kwiecień 2011 r.

Swami dał pieśń z „Gita Govindam”, która pokazuje tę tęsknotę.

 

„Och! Panie Sai, bez Ciebie nie mogę przetrwać

Niespokojna jestem! Niespokojna jestem!

Od czasu, kiedy miałam darszan Twój

Oczy moje poszukują i szukają Ciebie

Spragniona jestem zobaczenia Twojej Formy od świtu do zmierzchu

Jeżeli nie jesteś zadowolony ze mnie, wolałabym umrzeć niż żyć

Podporządkowałam i dałam życie swoje u Twych Lotosowych Stóp

Och, Panie Sai!

Proszę, nie wychodź ze świątyni Serca mojego.

Niespokojna jestem! Niespokojna jestem!

Tyś Sercem moim i biciem Serca

Połączenie się w Tobie jest ostatecznym celem życia mojego

Spełnieniem życia mojego jest zawsze mieć darszan Twój

Tyś jest oddechem życia mojego

Na koniec moim jedynym życzeniem jest poświęcić moje życie Tobie

Och! Mój Panie Sai!

 

Zawsze płaczę z tęsknoty za Swamim. Teraz, ponieważ Swami jest w szpitalu, płaczę więcej. Z tego powodu Swami dał pieśń, aby pocieszyć mnie. To nawet zdarzyło się w Puttaparthi w 2004 r. Po Arathi Swami poprosił jednego ze Swoich studentów, aby zaśpiewał pieśń. Napisałam o tym w „Gita Govindam”. Swami dał to tutaj znowu, aby mnie pocieszyć. Jestem niespokojna i nie będę miała spokoju, zanim nie dostanę darszanu Swamiego.

 

Moje Serce szlocha słysząc, że Ty jesteś w szpitalu. Pytam: ‘Dlaczego ja żyję? Kiedy to pragnienie zostanie ugaszone? Kiedy zobaczę Ciebie? Moje oczy szukały i poszukiwały Ciebie przez 72 lata. Zobaczyłam Ciebie w całym Stworzeniu, jednak moje oczy szukają tylko Formy Twojej. Och, mój Panie! Moja Siło Życia! Podporządkowałam się Tobie od dnia narodzin do chwili obecnej, u Twoich Lotosowych Stóp. Szlocham, żyjąc zupełnie sama. Jestem jednak na tych samych piaskach Indii, gdzie Ty jesteś. Jest to moje jedyne pocieszenie. Tylko to uchwyciło się mojej Siły Życia. Jesteś w szpitalu już od 15. dni. Jak mogę być spokojna i mieć spokój? Swami, mój Prabhu, Ty jesteś nie tylko w Sercu moim, w tym ciele, ale jesteś moją Siłą Życia, krążącą krwią, moje Serce jest Tobą. Wszystko to tylko Ty.

Kiedy piszesz w ten sposób, dowodzisz tego na każdej stronie tej Satcharita. Na każdej stronie dowodzisz Swoim pismem ręcznym. Jak zatem mogę przetrwać, kiedy Ty jesteś w szpitalu? Dlaczego moja Siła Życia nie opuściła mnie? A zatem, cokolwiek piszesz, to nie jesteś Ty? Jaki jest powód? Jak stworzyłeś to kamienne serce? Dlaczego stworzyłeś mnie? Nie mogę ofiarować siebie Tobie? To ciało nie może być ofiarowane Tobie? Niechaj świat śmieje się ze mnie, wszyscy Samithis śmieją się ze mnie i wykpiwają. ‘Cokolwiek powiedzieliśmy, jest poprawne. Jej pisanie, to wszystko kłamstwa.’ Dosyć tego życia, wystarczy tych kłamstw…Płakałam i płakałam.

 

16

DAJ MI SIŁĘ

 

W dniu 9. kwietnia 2011 r. Swami dał kartkę z wierszem zatytułowanym:

 

Moja Modlitwa do Vasanthy Sai

 

Pomóż mi Matko, zabij moje ego

Trzymaj mnie Matko, nie pozwól mi pójść

 

Dopomóż mi Matko, obserwuj charakter mój

Tobie o Matko podporządkowuję się

 

Dopomóż mi Matko, służyć z zamiłowaniem

Każdej religii, kaście z całkowitym współczuciem

 

Dopomóż mi Matko wyzwolić Duszę moją

Nie szukam nikogo tylko Babę i Ciebie

 

Swami napisał tak, jakby ktoś modlił się do Ammy, prosząc, aby pomogła.

 

‘Proszę, nie pozwól mi pójść i dopomóż zabić moje ego’. Proszę, obdarz mnie Mukthi, nie mam nikogo innego, tylko Swamiego i Ciebie. Chcę służyć wszystkim.’ Swami napisał to tak, jakby inni mówili mi. Obserwuję swój charakter w każdej chwili: ‘Jest to dobrze, czy jest źle? Mam pisać, czy nie?’ Zatem zawsze proszę Swamiego, aby wszystko wyjaśnił. Ponieważ nie mam ‘ja’, jak mogę komukolwiek pomóc? Płaczę z tęsknoty za Swamim. Te łzy i tęsknota idą poprzez Garbha Kottami Stupę i zmieniają wszystko.

 

Potem następna:

      Modlitwa

Daj mi siłę

O Stwórco Ziemi tej

Aby zmierzyć się z odwagą

Ze wszystkimi lękami małymi i dużymi

 

Daj mi siłę

O Żywicielu na tej Ziemi

Żyć w harmonii

Ze wszystkimi stworzeniami, kilkoma lub wieloma

 

Daj mi siłę

O Żywicielu tej Ziemi

Aby służyć całej ludzkości

Z pełnią w Sercu moim

 

Daj mi siłę

O Odkupicielu Ziemi tej

Stosowania się do nauk Twoich

Aż do mojego oddechu ostatniego

 

Zawsze mówię tę modlitwę, prosząc Swamiego, aby dał mi odwagę zmierzenia się ze wszystkimi swoimi lękami, dużymi lub małymi. W życiu musiałam zmierzyć się z wieloma małymi lękami. Bałam się ludzi świata i bałam się, że moja mowa i zachowanie nie jest poprawne. Bałam się tego wszystkiego. Teraz mam do czynienia z bardzo dużym lękiem. Swami jest w szpitalu. Inne lęki przychodzą i odchodzą i jestem w stanie dostosować się i zmienić się. Jednak od ostatnich piętnastu minionych dni płaczę, szlocham i trzęsę się ze strachu. Wskutek tego Swami pisze i mówi więcej. Każdego dnia, aby mnie pocieszyć, On daje dwie kartki.

Napisał On, że powinna być harmonia między wszystkimi stworzeniami. Jednak nie ma harmonii między ludźmi na świecie. Jak wobec tego mieć harmonię ze stworzeniami? Jeżeli ktoś chce służyć ludzkości, musi to być robione całym sercem. Trzeba stosować się do nauk Swamiego aż do ostatniego oddechu. Jest to jedyny powód, dla którego poprosiłam o Wyzwolenie dla 36 000 crores istnień. Jest to moją stałą modlitwą do Swamiego. Po to chcę siły. Napisałam o tej pieśni w „Gita Govindam”. Swami dał ją teraz, ponieważ ona prawidłowo pokazuje stan mojego umysłu. Jakże bardzo płakałam, kiedy pisałam to. Yamini i Amar pocieszali mnie. Jak mogę być spokojna i mieć spokój, kiedy Swami jest w szpitalu? Po to Swami dał inny wiersz.

 

Daj Mi Siłę

 

Jest to źle czy jest to dobrze,

Często pytam Pana swojego

Mając nadzieję na odpowiedź

Na każdą modlitwę swoją

 

Słowo Gity

Biblii, Koranu i Wedy

Pokazują drogę Dharmy

Poprzez prawidłową i duchową Karmę

 

Ale ja grzesznikiem jestem

Ratuj mnie o Wyzwolicielu

Obdarz mnie pragnieniem

Oddania lęku mojego

 

Ze złożonymi dłońmi, zamykam oczy swoje,

Pochylam głowę i myślę o Twej

Formie w Sercu i słyszę szept

Pan mówi Ja zawsze tutaj jestem, nie lękaj się

 

Tak Swami napisał. Zawsze proszę Swamiego. . J

(Ta radosna twarz ukazała się bez uderzenia w klawisz po imieniu Swamiego, w trakcie robienia korekty.)

 

 

Czy jest to prawidłowo czy źle, dobrze czy źle

Zawsze pytam Pana swojego

Mając nadzieję na odpowiedź…

 

Proszę w ten sposób w każdej medytacji, aby dał prawidłową odpowiedź. Proszę z całkowitą wiarą. Jak tylko myśl powstanie w umyśle, pytam Swamiego, czy jest to dobrze, czy źle. Swami również daje pełne wyjaśnienie każdego uczucia, jakie mam. Biblia, Koran, Bhagavad Gita i Wedy pokazują Dharmiczną Ścieżkę poprzez słuszne duchowe działania. Tylko, jeżeli człowiek idzie ścieżką pokazaną w Wedyjskich Pismach, może dokonać postępu. Jednak ja mówię, że jestem najniższym grzesznikiem na świecie. Jeżeli tak nie jest, jak mogę znosić Swamiego cierpienie? Proszę Go więc, aby usunął ten największy lęk. Zawsze proszę i modlę się do Niego. Chociaż Swami napisał wiele, tylko jeżeli On wyjdzie ze szpitala, mój lęk zakończy się.

Swami rozmawia ze mną w medytacji, mówiąc: „Ja jestem tutaj, nie lękaj się.” On mi to mówi w każdej medytacji.

 

17

NIEBEZPOŚREDNI DRAMAT

10 kwiecień 2011 r.

 

Swami dal wydrukowaną kartkę z doświadczeniami darszanu z Kodaikanal i Puttaparthi i dramatu Prema Sai. Napisał On, co się zdarzyło w Kodaikanal 2. maja 2007 r.

 

12 kwiecień 2011 r. Medytacja poranna

Vasantha:       Swami, dlaczego prosiłeś mnie, abym pisała? Napisałam o tym przedtem.

Swami:             Napisałaś poprzez swoje Uczucia. To jest dla Moich Uczuć. Przybyłem tamtego dnia i usiadłem akurat  naprzeciwko ciebie. Zobaczyliśmy Siebie, płakaliśmy i uśmiechaliśmy się. Czy ktoś tam pomyślał: ‘Co to jest? Program się odbywa, ale Swami siedzi tutaj sam…na kogo On patrzy? Cokolwiek dajemy, On odpycha…na kogo On tak patrzy, skupiony na jednym punkcie? Dlaczego On płacze? Kim jest ta dziewczyna? Dlaczego oboje płaczą? On wyszedł bez Arathi?’ Czy ktokolwiek myślał, aby zapytać w ten sposób? Oni nie mogli zrozumieć bezpośredniego dramatu, a teraz Ja jestem w szpitalu i oni nie mogą zrozumieć, że jest to dramat niebezpośredni. Jak oni mogą zrozumieć?

Vasantha:     Teraz rozumiem, Swami. Napiszę.

Koniec medytacji

 

Przyjrzyjmy się temu. Swami dał tę kartkę o darszanie w dniu 10. kwietnia 2011 r. , przed dwoma dniami.

Kodaikanal

2. maj 2007 r.

Wychodzimy na darszan o godzinie 6.40. Dostajemy trzeci, wylosowany rząd. Jest sporo VIP-ów i duże grupy naprzeciwko nas. Jest to Dzień Chitra Purnima. Jest to dzień świąteczny w Świątyni Meenakshi w Madurai; zaznacza on Dzień Zaślubin Bogini Meenakshi i Sudareshwary.

Swami schodzi ze zbocza; Pan zstępuje z Niebios. Porusza się On wzdłuż czerwonego dywanu i bierze listy od wielbicieli po obu stronach. Jego Ramiona wyciągają się, aby wziąć ich listy. Czy to zdarzyło się za innego Awatara? Czy ktoś napisał list do Awatara w którejś erze?

Pamiętam pisanie listów do Kryszny w młodości. Pisywałam listy nawet na ścianach domu. Dzisiaj widzę Sai Krysznę, otrzymującego wiele listów. Jest to chwalebny widok, widzenie uśmiechniętego Pana, sunącego ku nam w Swoim fotelu.

Mój wzrok pada na Jego Jedwabiste Stopy. Moje Serce boli z tęsknoty! Jest to tęsknota wielu wieków. Moje oczy upojone są Amrithą. Tutaj On jest, Jego Czarująca Twarz jest blisko mnie! Moje oczy zapominają mrugać. On patrzy na mnie przez chwilę i odwraca Twarz. Piękną Twarz!

Swami nie wchodzi do domu, lecz siedzi blisko wejścia Swojego domu na balkonie. Nie mogłam widzieć Jego Twarzy. Mówię Geecie: „Jego Wzrok mógł nie paść na mnie, ale jest dobrze. Mieliśmy bardzo dobry darszan. To wystarczy.” Fotel wjeżdża na zbocze. Poręcze zakrywają Jego Twarz. Zniżam głowę, aby Go widzieć. Figlarny uśmiech pojawia się na Jego Twarzy. Geeta mówi: „Swami patrzy na ciebie i uśmiecha się.” Ja też uśmiecham się i mówię: „On nie spojrzy na mnie bezpośrednio, ale tylko dyskretnie.”

Swami wraca wzdłuż werandy ku sami bhadżanów. Wielbiciele siedzący na werandzie, przemieszczają się na drugą stronę myśląc, że Swami przybędzie. Jednakże Swami zatrzymuje się na środku werandy, przy filarze. On siada dokładnie naprzeciwko mnie. Śpiewają bhadżany. Swami patrzy wprost na mnie i ja patrzę na Niego. Nagle wielbiciel klęka i próbuje pokazać Swamiemu jakieś papiery. Swami odpycha. Strumienie łez leją się z moich oczu. Patrzę i widzę, że łzy leją się ze Swamiego Oczu! Swami ociera łzy chusteczką. Mówi, aby rozpocząć program Bal Vikas. Małe dzieci gromadzą się i śpiewają naprzeciwko Swamiego. Czuję się bardzo błogo i ekstatycznie. Zastanawiam się: ‘Czy jest to sen? Czy tu prawda? Czy to naprawdę się dzieje? Nasz tajemniczy dramat rozgrywa się na scenie, aby wszyscy widzieli. Co za ogromna błogość! Nie jestem na świecie. Nie jestem świadoma tego, co dzieje się wokół mnie. Bóg siedzi naprzeciwko mnie!

On patrzy na mnie. Uśmiechamy się, śmiejemy i płaczemy. Jego chusteczka i moja są mokre od łez. Ile lat tęsknoty? Jak bardzo kochamy Siebie! Nasza Prema wylewa się jako łzy i błogość. Geeta pyta: „Co się dzieje, Amma? Dlaczego Swami patrzy na ciebie nieprzerwanie? Nie mogę wytrzymać patrząc, jak Oboje ronicie łzy.”

Nicola mówi: „Amma, to jest błogie!”

O O O

Unoszę się w powietrzu. Gdy patrzymy na Siebie, bezgraniczna Prema się wylewa. Nasza tęsknota i stęsknienie nie znają granic. Nie ma końca moim łzom. Następnie Swami wchodzi do środka.

Swami zatytułował ten darszan ‘Dramat Premy’ . To zdarzyło się w Dniu Chitra Poornima. Jest to Dzień Zaślubin Meenakshi i Sundareshwara. Są to Uczucia Swamiego. Zazwyczaj Swami siada na portyku, naprzeciwko Swojego domu w Kodaikanal. Tamtego dnia On usiadł na środku werandy, bezpośrednio naprzeciwko miejsca, gdzie siedzieliśmy. To zdarzenie miało miejsce w obecności wszystkich. Swami teraz ujawnia Swoje Uczucia  i powiedział: „Przybyłem i usiadłem sam na werandzie. Czy ktoś nie pomyślał: ‘Dlaczego Swami siedzi tutaj? Nikt tego nie czuł?’ Tylko ci, którzy znają Swamiego i mnie, uświadamiają sobie ten dramat. Po pewnym czasie Swami wszedł do środka. Wszyscy czekali, aby Swami wyszedł na zewnątrz, ale On nie wrócił. Nikt nie zastanawiał się, jaki jest powód.  Nikt nie pytał: ‘Dlaczego Swami patrzy w skupieniu na kogoś, którego oni nie znają?’ Jak oni mogą teraz wiedzieć, co dzieje się w szpitalu? Dużo VIP-ów i Seva Dal nie było tego świadomych. Wielu wie o mnie i moich książkach. W Kodaikanal wszyscy rozmawiają ze Swamim swobodnie. Czy nikt nie mógł zapytać o to Swamiego?

Teraz Swami jest w szpitalu. Jest to dramat niebezpośredni. Piszę teraz, dlaczego Swami jest w szpitalu, ale kto może zrozumieć? Tylko ci, którzy wiedzą o mnie i którzy czytali moje książki, mogą zrozumieć.

Kolejny darszan, ‘Oko w Oko Darszan’, na następnej stronie, bardzo pasuje do tego, o czym piszę teraz. To zdarzyło się, kiedy byliśmy w Puttaparthi. W tamtym czasie Swami patrzył na mnie bezpośrednio, oko w oko i uśmiechnął się. Był to cudowny darszan. Przypomniał mi on o bliskim darszanie, który mieliśmy wcześniej w ty samym roku w Kodaikanal. Yamini powiedziała radośnie: „Amma, jest różnica w Oczach Swamiego, kiedy On patrzy na ciebie i kiedy patrzy na innych. Kiedy patrzy na innych, sprawia, że są szczęśliwi, ale kiedy On patrzy na ciebie, jest radość w Jego Oczach. Jest radosny uśmiech na Jego Twarzy.”

To jest prawda. Jest błogi uśmiech na Twarzy Swamiego, kiedy On patrzy na mnie. Jest błysk w Jego Oczach. Jest tak, jakby On mówił:

‘Ona jest Moja, nasza więź jest słodka i święta…

Czy nie rozumiesz Moich uczuć?

Czy nie widzisz Miłości, która wzbiera we Mnie?

Zobaczcie, jak to widać w Moich Oczach, Mojej Twarzy, w Moim Uśmiechu…’

To te oczy i uśmiech oczarowują mnie.

 

Ostatni darszan był zatytułowany ‘’Wiecznie Tęskniąca za Dardzanem’. Jak Bóg jest Wieczny, moja tęsknota jest również wieczna. Zobaczmy, co się zdarzyło w Dniu Krishna Jayanthi.

Sai Gita, słoń Swamiego, przybywa. Ponieważ siedzę w pobliżu, Sai Gita odwraca się, patrzy w moją stronę, jakby mówiła: „Och, to jest Radha”. Sai Gita zbliża się do Swamiego; On pieści słonia i karmi owocami. Kilka krów, paw, króliki i jelonek przyprowadzone są do Swamiego. Swami błogosławi je, a następnie wypuszcza kilka gołębi.

Myślę, jakie szczęście mają te zwierzęta. Uzyskały Łaskę Pana. Czy nie powinnam była urodzić się gołębiem? Czy nie powinnam była urodzić się jako jeleń, jako paw, albo królik? Dlaczego nie urodziłam się jako słoń albo krowa?

Mój umysł w taki sposób tęskni za Swamim i łzy leją się z moich oczu.

Pisząc to, przypomniałam sobie pieśń, napisaną przed czterdziestoma laty.

 

Czy nie powinnam być patykiem w Rękach Twoich?

Nie byłam piaskiem pod Stopami Twoimi,

Ani jedną z krów, które pasałeś;

Jaki zły los, nie urodziłam się na ziemi Twej.

 

Czy nie powinna była być trawą nad Yamuną?

Albo fletem na Ustach Twych?

Nie byłam ani piórkiem na koronie Twojej,

Ani strumykami, wzgórzami ani drzewami wysokimi.

Jaka jest Karma, która odseparowała mnie?

 

W tej samej pieśni napisałam, jakie to szczęście być źdźbłem trawy, kroplą wody, piórkiem pawia albo fletem na Ustach Kryszny w Dwapara Yudze. Potem napisałam o Swamim – jak by to było, gdybym była piaskiem w Puttaparthi, wodą Chitravathi albo drzewem. Zatem Swami nazywa to moją ‘Wieczną tęsknotą’. Trwa to od czasów Kryszny aż do chwili obecnej. Zawsze tam jest, z ery na erę, z yugi na yugę. Jest to Wieczna Tęsknota. Jakże bardzo tęsknię za jednym darszanem Swamiego? Jest to tęsknota, która zawarta jest w książkach, które piszę. Moje łzy i Uczucia wylewają się. Och, Swami, mój Prabhu, kiedy świat zrozumie więź Naszej Premy? Kiedy dostanę darszan Twój? Czy tęsknota, która się zaczęła u Radhy w Dwapara Yudze zakończy się tylko w ostatnich chwilach Vasanthy? Nazwij każdy darszan w nowy, nowy sposób. Wystarczy, jeżeli okażesz Swoje Uczucia w ten sposób w Satcharita?

 

18

DRZEWO ASWATTA W CIELE SWAMIEGO

 

 

10 kwiecień 2011 r.

O godzinie 10.30 zabrali wszystkie zdjęcia do Vishwa Brahma Garbha Kottam. Na jednym z niedawno oprawionych zdjęć Swamiego były zielone linie na całym Ciele Swamiego. Zostało również napisane w kolorze zielonym. SV powiedział: „Jest to jak anatomia Ciała Swamiego, wszystkie zielone żyły.” Przynieśli to zdjęcie na werandę i wszyscy popatrzyliśmy na nie. Nie mogłam patrzeć na nie; bałam się. Swami jest w szpitalu i nie czuje się dobrze. Teraz pokazali to na zdjęciu. Zaczęłam płakać, moje ciało trzęsło się i drżało. Postawili krzesło dla mnie, abym usiadła i wszyscy pocieszali mnie. Nie mogłam medytować w południe, lecz później, po południu medytowałam.

 

Vasantha:       Swami, mój Prabhu! Co jest na Twoim Ciele? Boję się.

Swami:              Dlaczego się obawiasz? To ty przywiodłaś Mnie. To ty zasadziłaś to Drzewo Aswatta na Ziemi. Zatem Nowe Stworzenie przybędzie ode Mnie.

Vasantha:       Czy mamy położyć zdjęcie w Garbha Kottam?

Swami:             Tak, połóżcie. To w Garbha Kottam Drzewo Sai Aswatta stwarza wszystkie kserokopie dla Nowego Stworzenia.

Vasantha:      Swami, czy zostaniesz wkrótce wyleczony? Kiedy pójdziesz do Yajur Mandir, ja pójdę do Garbha Kottam.

Swami:           Ja pójdę wkrótce i ty także pójdziesz.

 

Koniec medytacji

 

Wszyscy zobaczyliśmy Swamiego zdjęcie. W tamtym czasie dwaj lekarze przybyli ze Srivilliputur. Poprosiłam ich, aby spojrzeli, ale oni nie mogli zrozumieć. On jest znanym chirurgiem, a jego żona jest również lekarzem z wieloma stopniami. Oboje popatrzyli i nie mogli ustalić. Zrobiliśmy zdjęcia każdej części zdjęcia. Było coś napisane na Ręce Swamiego:

S V, Om Sai, H (Księżyc Shiva), 8 (z sercem w środku), V Q (dla Vasanthy Królowej), jedna zapłakana twarz i S Y dla Sathya Yugi. Na brzuchu Swamiego był narysowany ptak, gołąb i ryba. Na nogach były linie, które wyglądały jak znaki skrzyżowania dróg. Duże V było na Stopie Swamiego i duże światło na Sercu Swamiego.

 

11 kwiecień 2011 r. Medytacja

Vasantha:       Swami, jest już teraz 14 dni, wystarczy to dla czternastu Światów. Teraz wylecz Siebie.

Swami:              Wszystko będzie dobrze.

Vasantha:         Jeżeli nie pójdziesz do Swojego Domu, nie wejdę do Garbha Kottam…Nie, nie Swami, Karishye Vachanam Tava…

Swami:            Kiedy Ja pójdę, ty pójdziesz.

Vasantha:      Czym jest nasienie, Swami?

Swami:            Jest to nasienie Drzewa Aswatta.

Vasantha:      Swami, Swami daję Prana Pratishta każdego dnia Tobie, dla Twojego wyleczenia. Boję się Swami.

Swami:            Czy wierzysz, że jestem Bogiem? Dlaczego zatem obawiasz się?

Vasantha:      Czym jest to pytanie? Ty jesteś Bogiem, Bogiem, Bogiem.

Swami:           Nic nie ma na Mnie wpływu. Boga nic nie dotyka.

Koniec medytacji

 

Nie ma znaczenia, jak dużo Swami pisze, ten lęk nie opuszcza mnie. Dlatego Swami powiedział w ten sposób. Wykonuję ze łzami Prana Pratishta codziennie dla Ciała Swamiego. Drzewo Aswatta jest Drzewem Samsara. Korzenie są w Niebie z Bogiem. Pień, gałęzie, liście rozprzestrzeniają na całej Ziemi. Napisałam o tym w książce „Prema Sai” Cz. 1. Jest bardzo trudno przynieść Drzewo Aswatta na Ziemię. Pierwsze Stworzenie przybywa tylko od Boga. Wszystkie inne ery są Stworzeniem człowieka. Pierwsze Stworzenie rodzi się z Boga. Po zakończeniu czterech Er przybywa Pralaya (Potop – tłum.). Teraz Awatar zstąpił w Erze Kali i zmienia tę erę na Sathya Yugę. To stąd Nowe Stworzenie zaczyna się. Po to Vaikunta zstępuje na Ziemię i z tej Vaikunty ukazuje się Nowe Stworzenie. Dlatego umieściliśmy zdjęcie Swamiego w Garbha Kottam; On narysował formę drzewa na Swoim zdjęciu. W tym Nowym Stworzeniu wszyscy są Kserokopiami Swamiego. Swami napisał na kawałkach tkaniny banyan w Garbha Kottam przedtem. Na zdjęciu Nowe Stworzenie wyłania się z Niego. Jest to Ekohum Bahushyam.  Jeden staje się Wieloma. Tylko Jeden, Bóg Sathya Sai staje się Całym Stworzeniem. Wszystko jest Sai Mayam. Najwyższa Świadomość staje się wszystkimi Formami i przybiera wszystkie Formy.

Swami dał inną wiadomość.

 

Jest 580 crores ludzi na świecie. Każdy z nas ma inną naturę i doświadcza niezliczonych nastrojów takich, jak: gniew, lęk, radość, spokój itd…

Powinniśmy widzieć to wszystko jako grę Pana. Człowiek powinien uświadomić sobie, że Uniwersum jest zabawą Najwyższej Świadomości i że jest tylko ‘Jeden’, który stał się wieloma. Pan jest Mieszkańcem we wszystkich. Jeżeli będziemy znali tę Prawdę, nie będziemy reagowali na nastroje innych i doświadczymy Słodkiego Nektaru, Rasalili Pana. Nowe Stworzenie dowodzi tego. Jeden staje się Wieloma. Jeden Bóg Sathya Sai staje się Całym Stworzeniem. Wszystko jest Sai Mayam. Najwyższy Absolut przybiera wszystkie Formy.

 

19

KATEGORIE

 

Wczoraj Swami dał dwie kartki. Jedna była rozmową Prema Sai i Ammy. Druga była modlitwą. Zobaczmy:

 

MODLITWA

Swami,

Pusta jestem

Tego bólu dla Ciebie ja potrzebuję,

Aby pomógł mi osiągnąć Ciebie

Nie jest to zwyczajny ból

On trzyma mnie z Tobą

W kontakcie z Tobą

Jak mogę czuć coś innego prócz

Bólu tęsknoty

Boli, kiedy on tam jest

I boli, kiedy go nie ma

Ta tęsknota boli

Brak tęsknoty boli

Jeżeli kochanie Ciebie wypełnione jest

Bólem tęsknoty

Proszę, Panie, pozwól mi czuć go

Nie przejmuję się bólem

Troszczę się tylko o to, aby mieć Ciebie w

Każdej komórce swojego Istnienia

W każdym westchnieniu mojego oddechu

W każdym włosie skóry mojej

 Czuję się osamotniona bez tego

Czy tęsknota za Tobą jest moim przeznaczeniem

Co innego zrobić mogę?

 

Tutaj Swami pokazuje kawałek po kawałku ból w Sercu moim. W każdej pieśni i wierszu, który On pisze, mówi, że nie jest to zwykły ból. Nikt nie uświadamia sobie tego, ani tego nie rozumie. Dlatego On Sam pisze. Swami napisał datę nad wierszem; 27. listopad 2002 r. Przeszukałam swoje pamiętniki, aby zobaczyć, co się zdarzyło tamtego dnia.

 

27 listopad 2002 r.

Otrzymałam rozmowę telefoniczną od Vijaja z Singapuru. Ktoś zadzwonił do niej do Singapuru i powiedział: „Nie jedź zobaczyć Vasanthy Sai. Swami powiedział, że ona nie powinna wchodzić do Brindavan ani Puttaparthi. Wszystkie jej książki to kłamstwa.” Dzwoniąca dodała, że wszystko to jej powiedziała ‘Vasantha Amma w Whitefield.’ Vijaja zapytała mnie: „Co to wszystko jest, Amma? Proszę, zapytaj Swamiego.” Powiedziałam jej, że dzisiaj napiszę list do Swamiego. Po napisaniu listu, całe moje zakłopotanie minęło, nie kontynuowałam listu.

 

Medytacja popołudniowa

Vasantha:       Co to wszystko jest, Swami? Nie chcę niczego. Nie chcę tych książek. Nie chcę Mukthi Nilayam! Chcę tylko Ciebie. Jeżeli powiesz mi, abym nie przyjeżdżała do Brindavan, nie przyjadę. Oddam Tobie wszystkie książki! Spal je albo wrzuć je do oceanu. Nie chcę Mukthi Nilayam. Chcę swojego Swamiego. Proszę, pozwól mi zobaczyć Ciebie. Padnę im do stóp i będę błagała.

Swami:            Dlaczego tak szlochasz? Dlaczego masz kogoś błagać i padać im do stóp? Dlaczego myślisz o spaleniu swoich książek? Kto może tobie coś zrobić? Inni przybywają i błagają ciebie, jednak ty zamiast tego chcesz błagać ich? Nie obawiaj się. Nie płacz. Ja zawsze jestem z tobą. Dlaczego chodzisz do innych i prosisz ich? To twoja Prema pobudza ciebie, abyś taka była.

Koniec medytacji

 

Swami pokazał w pamiętniku sprzed dziewięciu lat to, co napisałam w poprzednim rozdziale. Piszę tam: ‘Niechaj świat śmieje się ze mnie, wszystkie Samithis śmieją się i dokuczają mi.’ ‘Cokolwiek powiedzieliśmy, jest poprawne. Jej pisanie to wszystko kłamstwa.’

Teraz Swami pokazał to samo z mojego pamiętnika. Znowu Swami powiedział w tym samym pamiętniku:

 

Swami:            Stałaś się szalejącą za Mną, zawsze myślisz o Mnie. W ten sposób wszyscy na świecie będą szaleli za tobą, myśląc o tobie. Gdybyś chciała rzeczy albo spraw świata i miała myśli o nich, nie osiągnęłabyś ani ich, ani Mnie. Jeżeli ktoś rozumie ten sekret, wszystko staje się łatwe. Jak dużo zrobiłaś? Jednak na koniec mówisz: ‘Unicestwię wszystko’. Napisałaś o Wedach, Upaniszadach i Gicie. Wszystko osiągnęło dojrzały stan i daje owoc. Mówisz jednak, że spalisz wszystko. Obawiasz się. Nic się nie stanie.

Koniec  medytacji

 

To Swami powiedział. Przed dziewięcioma laty członkowie Samithi, którzy przybyli do mnie, grozili mi. W tamtym czasie Vijaya dała 50 000 rupii na zakup posągu Vinayaki. Kiedy to zobaczyli, grozili jej i powiedzieli, że moje książki to wszystko kłamstwa. Ale kto może zatrzymać Zadanie Awatara? Kto moje je zatrzymać? Jeżeli zatrzymają jedną Vijayę, wtenczas Vijaya przybędzie z całego świata, aby dokonane było Zadanie Awataryczne Swamiego. Jak Stupa i Garbha Kottam przybyły? Wszystko jest Swamiego Sankalpą. Tak samo przed dwoma laty członkowie Samithi przyjechali do Aszramu jako szpiedzy, aby zobaczyć, co robimy w Mukthi Nilayam. Próbowali robić różne rzeczy. Jednak jest to Zadanie Boga, nikt nie może zrobić niczego. W 2002 r. zakazali mojej drugiej książki. A teraz opublikowaliśmy już 43 książki.

 

13 kwiecień 2011 r. Medytacja

Vasantha:       Swami, napisałam teraz o Samithies, którzy wszyscy śmieją się ze mnie, mówiąc, że wszystko, co piszę to kłamstwa. Potem pokazałeś z mojego pamiętnika datę 22 listopad 2002 r. o tej samej sprawie. Jak to jest, Swami?

Swami:            Pytasz, jak? Wszystko to tylko jest Bóg, wszystko Bogiem. Bóg może zrobić wszystko. Ty także jesteś Bogiem, ale zachowujesz się jak małe dziecko. Dziecko ma nową lalkę i pyta: „Co to jest, co to jest? Jak to jest, jak tamto jest?” Pyta i dziwi się. Tak samo ciebie dziwi każde działanie Boga i pytasz: „Jak?” Ten stan niewinnego dziecka robi z ciebie Boga.

Vasantha:      Swami, jak piszesz o moich Uczuciach na wiele różnych sposobów? Jak to jest?

Swami:           Ty ciągle płaczesz. Amar, Yamini i Eddy zawsze są blisko ciebie, patrząc na twój stan. Oni również w pełni nie znają twojego stanu. Napiszesz połowę, a potem mówisz: „Nie mogę już pisać więcej!” Dlatego Ja Sam wyjaśniam twój stan. Ktoś taki, jak Sri Devi i Nicola proszą ciebie, abyś ich prowadziła i pokazała ścieżkę. Mówią, że możesz to zrobić. A potem znowu ktoś taki jak Fred i Vimala nie wiedzą, co robić. Dla nich napisałem modlitwę. Są to różne osoby.

Koniec medytacji

 

Teraz zobaczmy. Piszę. Jednak czasami nie słyszę już swoich uczuć i płaczę. Yamini zapisuje wszystko, co jej mówię. Ale co mogę powiedzieć? Ona wie więcej o moich uczuciach. Kiedy tłumaczę, mówię wszystko Eddy`emu i Ammarowi, ale w połowie płaczę i mówię, że nie mogę już więcej. Jestem w stanie nie do zniesienia i zaczynam płakać. Wyrzucam notes. W ten sposób każdy z nich widzi moje uczucia w każdej chwili, ale nikt nie zna ich w pełni. Ponieważ nie mogę pisać, płaczę, cierpiąc nie do wytrzymania. Dlatego Swami codziennie daje kartki. Swami pisze na wiele różnych sposobów i daje rozmaite wiersze, aby ulżyć mojej tęsknocie i łzom. Tylko Swami zna mój stan. Zatem tylko Swami może pisać, jak inni postrzegają mnie. Tych Uczuć nie da się opisać słowami, tak więc Swami opisuje je Swoimi Słowami.

Codziennie Nicola i Sri Devi zadają mi pytania o ich zainteresowaniu urzeczywistnieniem Jaźni. Pytają: „Jak możemy się zmienić, jak powinnyśmy się zachowywać? Prosimy, pokaż nam drogę.” W taki sposób obie pytają. Po to Swami napisał modlitwę zaadresowaną do Vasnathy Sai. Napisał On wiele wierszy w tym stylu. Fred i Vimala nie wiedza, jak mnie pocieszyć. Fred często przychodzi do mojego pokoju, aby pocieszyć mnie, podczas gdy Vimala więcej płacze. Po to Swami napisał „Modlitwę”.

Tak samo - jest wiele kategorii ludzi na świecie. Swami napisał więcej dla nich w „Satcharita”. Kiedykolwiek płaczę, Swami coś pisze. Widząc wszystko to, co On pisze, jestem wypełniona zdumieniem. Kiedy powiedziałam, że wszyscy Samithi będą śmiać się ze nie i mówić, że wszystkie moje książki są kłamstwami, Swami napisał, co zdarzyło się 27. listopada 2002 r. Byłam zdumiona. Jak Swami pokazał, że wszystko jest poprawne i perfekcyjne, jest to cud. Potem Swami powiedział, że jestem jak małe dziecko, które zadziwia wszystko.

Bóg jest Brahmandam, Transcendentalną Błogością. Kto może zrozumieć, jak On funkcjonuje? Kto może zrozumieć, jak Ten Brahmandam funkcjonuje? Wszyscy na świecie ofiarują cześć Bogu, kiedy przechodzą przez cierpienie i problemy. Ale moja sprawa nie jest taka. Bóg jest dla mnie wszystkim. Całym moim światem jest Swami. Wszyscy żyją życiem świata. Jeżeli cierpią niepotrzebnie albo zdarza się nagły wypadek, modlą się intensywnie do Boga. Jest to tylko czasowe, rano i wieczorem.

Moja sprawa taka nie jest. Swami jest moim światem. On ujawnia Siebie w każdej chwili. Uświadamiam to sobie i jestem wypełniona zdumieniem: ‘Jak to może być?’ Wypełniona zdumieniem, piszę o Jego Chwale, lilach tego Najpotężniejszego Awatara, Jego Miłości i Jego Łasce. Dziwię się temu wszystkiemu, wychwalam Go i piszę, jednak moje zdumienie nie może pomieścić się. Gdy zdumienie mija, przychodzi inne! Mogę jedynie podziwiać Jego Wszechobecność, Wszechmoc i Wszechwiedzę.

Swami dał dobry przykład, aby to wyjaśnić. Małe dziecko ma nową lalkę i wypełnione jest zdumieniem, pytając swoją matkę o wszystko z głębokim zainteresowaniem. Jego uwaga jest całkowicie skupiona na lalce, widzi wszystko, i jest szczęśliwe. To jest mój stan.

Przez ostatnie 72 lata pytam Swamiego o wszystko. Widzę Go i wypełniona jestem zdumieniem i piszę. Chcę Jego.. Chcę tego Wspaniałego Boga. Tęsknię za Nim. To jest moje przeznaczenie. To jest moje życie. Bez tego, nie mam niczego. Nie mogę robić niczego. Mój oddech, moja mowa, każdy atom, każdy włos mojej skóry to w pełni Swami. Gdyby to było mniej niż to, nie mogłabym przetrwać. Nie byłabym w stanie żyć. Chcę tego Swamiego całkowicie. Chcę Go całkowicie w swoim ciele.

Tak samo – kiedy  przybędę ponownie, urodzę się na tej Ziemi znowu, cała Ziemia stanie się Swamim. Tylko wtedy będę w stanie przybyć tutaj, w przeciwnym razie, nie mogę żyć. Teraz piszę o Jego Chwale w Sathya Yudze. Chcę widzieć Jego Chwałę. To wystarczy.

20

BÓG PRZYBYWA, SZUKAJĄC NAS!

 

13 kwiecień 2011 r. Medytacja

Vasantha:       Swami, znowu dałeś rozmowę Prema Sai Amma. Napisaliśmy o tym przedtem. Dlaczego znowu?

Swami:            To pokazuje, jak każde twoje Uczucie przybiera formę. Od młodego wieku zawsze odcinałaś i łączyłaś. Kiedy zobaczyłaś stół, filary albo krzesło, łączyłaś je z Bogiem. Tak więc wszystko staje się Bogiem. Robisz wszystkich jak Boga. Jeżeli nastąpisz na kamień, to także jest Bóg. Wszystkie przedmioty są Bogiem. Cokolwiek jesz, jest Bogiem, czynność jedzenia jest Bogiem. Cokolwiek pijesz, jest Bogiem. Każde ziarno piasku, każdy kamień jest Bogiem. Robisz wszystkich Bóg Mayam. Wszyscy stają się jak w opowieściach o wielbicielach w „Bhaktha Vijayam”. Jak Sakubai powiedziałaś, że Sam Bóg powinien przybyć jako twój mąż. Tak samo jest dla Korakumby i Ramdasa. Bóg przybywa jako służący. Ponieważ chciałaś widzieć Boga we wszystkich związkach, On przybywa we wszystkich Formach. Przybędę za następnego Awatara i będę żył z tobą 40 lat bez odseparowania. Spełnię wszystkie twoje pragnienia. Będziemy dorastali razem, bawili się, jedli, spali, wszystko będzie spełnione. Pozostałych 30 lat będzie Zadaniem Awatarycznym.

Vasantha:     Swami, proszę, wylecz Siebie wkrótce.

Swami:           Powinienem być taki przez pewien czas, jednak, widząc twoje łzy i smutek, zmieniłem to. Czas Awatara zredukowany został o cztery lata, a potem o dalsze dwa. W ten sposób teraz zredukuję czas, jaki miałem spędzić w szpitalu.

Vasantha:     Swami, mój Prabhu, to mi wystarczy.

Koniec medytacji

 

Swami dał wczoraj inną kartkę, w formie rozmowy między Prema Sai i Ammą. Kiedy zapytałam Swamiego, dlaczego On to dał, powiedział On, że jest to po to, aby pokazać, jak każde Uczucie staje się Sathya Yugą. Jako dziecko łączyłam z Bogiem wszystko, co zobaczyłam w domu. Kiedy zobaczyłam drzwi, myślałam, że jest to przejście do Wyzwolenia, filary w Vadakkampatti sprawiały, że myślałam o Awatarze Narasimha. W ten sposób łączyłam z Bogiem wszystko, co zobaczyłam. W Sathya Yudze każdy i wszystko jest Bogiem. Każde ziarno piasku, kropelka wody – wszystko jest Bogiem. Jeżeli wyjdziemy na zewnątrz i uderzymy kamień i upadniemy na ziemię, to też jest Bóg. Jest powiedzenie w języku tamilskim: ‘Jeżeli zamożny człowiek jest uderzony i pada na ziemię, on również upadnie na pieniądze.’

W Sathya Yudze, kiedy upadniemy, to także jest Bóg. Stąd, nie będzie lęku upadania. Wszystko jest zaiste Bogiem. Sadhaka nie pomyśli: ‘Czy to dobrze, czy to źle? Jeżeli będę żyć w ten sposób, będzie to poprawne czy niepoprawne?’ Nie będzie lęku. Cokolwiek jemy, jest Bogiem. Co pijemy, jest Bogiem. Pięć Elementów jest Bogiem. Jako dziecko zawsze czytałam i słuchałam opowieści „Bhaktha Vijayam”. Usłyszawszy je, chciałam, aby Bóg przybył i pomógł mi na wszelkie sposoby.

Opowieści „Bhaktha Vijayam” mówią, jak Bóg poszedł do każdego wielbiciela i pomógł w różny sposób. W pieśni napisałam:

 

Czy nie zamiotłeś ani nie umyłeś w domu Sakkubai?

Czy nie zmieliłeś mąki dla Janabai?

Czy nie zrobiłeś garnków dla Korakumbha?

Czy nie wypiłeś trucizny Meerabhai?

Czy nie stałeś się służącym Ramdasa?

Czy nie myłeś skór dla Raidasa?

Czy nie dźwigałeś naczyń z wodą dla Eknatha?

Czy Najwyższy Absolut nie gotował?

Czy nie poszedłeś jako powożący rydwan Arjuny?

I nie zbierałeś zużytych liści w pałacu?

Żadne zadanie nie jest małe ani poniżające dla Ciebie

Ty stałeś się służącym Swoich służących

Jeżeli krowę trzeba uwiązać

Jeżeli masło ma być zrobione, Ty robisz

Najwyższy Pan, którego szukamy, przybywa, aby szukać nas

Jak On pomaga każdego dnia, śpiewamy i wychwalamy

Ty jesteś Aktorem w Swojej sztuce

Posyłasz grzmot jak cierpienie

I Sam znosisz je!

 

Mówię, jak Bóg przybył w formie Sakkubai i posłał ją do Pandaripuram i pozostał w jej miejscu z jej mężem. Zawsze tęskniłam, aby Pan Panduranga zrobił dla mnie to samo. Po to Swami Sam poślubił mnie w formie mojego Męża. Jednak nie wiedziałam o tym. Swami ujawnił to mi dopiero wtedy, kiedy On zmarł. Znowu, zgodnie z moim pragnieniem Swami dał Mangala Sutrę i stał się moim Mężem. Dla Korakumbhy Pan Sam stał się bratem i pomagał mu robić garnki. Swami niedawno dał wiersz i napisał:

 

Bądź gliną,

Podporządkuj się jej,

Ona jest garncarzem

Kształtującym ciebie, ona

Ukształtuje ciebie, ona to zrobi

 

 Napisałam rozdział o tym. W Sathya Yudze wszyscy będą zrobieni jak prawidłowe naczynia. Tutaj Bóg mówi mi wszystko, a ja piszę. Ci, którzy przybyli ze Świata Boga, Jego Niebo zstąpiło tutaj, aby pomóc mi pisać książki. Wszyscy są przyjaciółmi Kryszny i niebiańskimi istotami, pomagającymi w zadaniu pisania książek. To te’naczynia’ – książki przechodzą przez Stupę i robią ludzi ‘naczynia’. Ramdas był służącym Ramy. Rama i Laksmana przybyli jako służący, aby pomóc jemu. Płakałam: ‘Czy nie pomożesz mi w ten sposób?’ Ponieważ zawsze tak płakałam, Swami przysłał Hanumana, aby służył mi. Znowu pytam: ‘Czy nie zjadłeś truciznę dla Meerabai?’ Z tego powodu Swami wziął truciznę Karmy z mojego ciała na Swoje Ciało i teraz leży w szpitalu.

Następnie pytam: ‘Czy nie byłeś powożącym rydwan dla Arjuny?’ Po to Swami przysłał Nitya Suri z Vaikunty dwoma samochodami! On pomaga mi w zadaniu przyniesienia Vaikunty na Ziemię.

‘Czy nie nosiłeś naczyń z wodą dla Eknatha?’ Po to Swami przysłał Raghavesha, Aspekt Raghavendry, który podlewa wszystkie rośliny i budynki. ‘Wszechmocny Bóg Sam wszystko gotował’, teraz wszyscy z różnych Lok, Gopasy, Gopiki zostały przywiedzione tutaj przez Boga, aby gotować.

W ten sposób Swami spełnia wszystkie moje pragnienia. W Sathya Yudze mąż, żona, dzieci, bracia, siostry, ojciec, matka – wszyscy są Bogiem. Następnie – szczeniaczki, zwierzęta, ptaki, drzewa, rośliny, pnącza – wszyscy są Bogiem. W poprzednim rozdziale napisałam o Krishna Jayanthi, o tym, jak by to było, gdybym narodziła się w Puttaparthi jako krowa, jeleń, słoń lub paw. Gdybym narodziła się jako jedna z nich, miałabym bliskość Swamiego.

Teraz wszystko staje się Bogiem. Swami przybędzie jako Awatar Prema Sai i spędzi 40 lat, żyjąc ze mną i Swoją rodziną, pozostałych 30 lat będzie dla Jego Awatarycznego Zadania. On spełni każde życzenie; będziemy dorastali razem, On będzie bawił się z nami, jadł, spał i żył z nami. Potem odejdziemy razem. To nie jest tylko dla mnie, ale dla tych wszystkich, którzy przybędą ze mną; oni również znikną. Tak, jak tęskniłam, aby doświadczyć Boga jak doświadczyli wielbiciele „Bhaktha Vijaya”, On spełni każde pragnienie. Kiedy teraz opuścimy świat, członkowie rodziny i aszramici również odejdą. Cokolwiek teraz dzieje się poprzez moje Uczucia, zdarzy się również w przyszłości. Teraz dzieje się to w sposób niebezpośredni, potem zdarzy się to w sposób bezpośredni. Następnie Swami wskazał medytację z mojego pamiętnika z dnia 27. listopada 2002 r.

‘

„…Nie obawiaj się nikogo ani niczego. Masz trzy: Czystość, Prawdę i Premę. Dlaczego zatem miałabyś się bać czegokolwiek? Bądź szczęśliwa i dzielna…”

To Swami powiedział w 2002 r.

 

Prawda

Urodziłam się z Sathya, Sathya Sai. Cokolwiek zatem mówię, piszę lub myślę, wszystko jest Sathyam, Prawdą. Tej Sathyam nie może dotknąć brud tego świata. Cokolwiek Swami mówi, robię, to Swami pokazał w 2002 r. Od tamtego czasu do chwili obecnej, jestem w takim samym stanie. Byłam w tym stanie od urodzenia, aż do tego momentu. Ponieważ urodziłam się z Sathya, moje ciało połączy się ze Swamim. To jest dowód, Ja jestem Prawdą.

 

Czystość

Ponieważ narodziłam się z Czystości, nie wiem, jak żyć na świecie. W pierwszym rozdziale tej książki Swami napisał:

‘Niebiańska panna przybyła na Ziemię, ale nie wie, jak chodzić po tej Ziemi. Jest więc ona w Sercu Moim. ‘

 

Jest to dowód na to, kim jestem. Jaka jest moja Czystość? Urodziłam się z Agni Meelay, Pierwszego Dźwięku Wed.

 

Prema

Swami zawsze mówi: ‘Miłość jest Bogiem, Bóg jest Miłością’. Prema jest tylko Bogiem; Bóg jest Ucieleśnieniem Premy. Ponieważ narodziłam się z Niego, nie znam żadnych innych cech prócz Premy. Okazuję Premę nie tylko Bogu, ale całemu światu. To jest Prema. Dlatego poprosiłam o Wyzwolenie Świata. Jest to miara mojej Prawdy, Czystości i Premy, Wyzwolenie Świata jest miara; tylko jeżeli te Trzy są w tej mierze, można zabezpieczyć Wyzwolenie Świata. Swami teraz mnie pociesza poprzez to, co zdarzyło się w 2002 r. On pyta: „Dlaczego się obawiasz? Cokolwiek piszesz, jest Prawdą.” Swami zredukował Swój czas Awatara dwukrotnie. Za pierwszym razem powiedział On, że odejdzie w tym samym czasie, kiedy połączę się w Nim. Było to ograniczenie o cztery lata. Teraz cierpię, płacząc, niezdolna widzieć Go. On zredukował tym razem o dwa lata. Teraz płaczę, ponieważ Swami jest w szpitalu. On powiedział, że ten czas On również ograniczy. Nie wiem, jaki jest Jego plan, jak długo będzie On w szpitalu. Wszystko, co wiem, jest, że teraz On powiedział, iż On to zredukuje.

21

CIĘŻARÓWKI CZŁOWIEKA KIERUJĄ SIĘ NA NOWĄ ‘AUTOSTRADĘ’

 

Swami dał stronę wydruku, dialogu między Prema Sai i Amma. Napisałam o tym przedtem, ale Swami dał to znowu.

 

Prema Sai:     Wiesz, twoja radość jest Moim jedynym niepokojem. Jeżeli jesteś szczęśliwa, wtedy wszystko na świecie jest dobrze. Moim jedynym zadaniem jest troszczyć się o ciebie i żyć razem w perfekcyjnej harmonii. Jeżeli będziesz szczęśliwa, naturalne będzie dla wszystkich wokół nas mieć radość. Jeżeli nasza rodzina i przyjaciele są szczęśliwi, wtenczas całe otoczenie skorzysta. To ostatecznie rozprzestrzeni się na kraj i świat.

Amma:   Ty jesteś takim filozofem (z podziwem), wszyscy ludzie powinni mieć Twój wzrok, a wtenczas świat będzie pełen spokoju.

Prema Sai:    I cały świat powinien wiedzieć, jaką idealną żoną jesteś, zatem spokój będzie zabezpieczony na pokolenia.

 

O O O

Płakałam z tęsknoty za Swamim od urodzenia. Jest to dla Zadania Awatara, że Swami odseparował się ode mnie. To wskutek tego odseparowania zawsze płaczę. Tęsknię, nie będąc w stanie dotrzeć ani osiągnąć Go. Nie mogę Go widzieć. Teraz On mnie wezwie i da darszan, sparszan i sambaszan. Kiedy On mnie uszczęśliwi, cały świat będzie radował się szczęściem. Jednak Swami mówi; „Nie zrobię tak teraz, zrobię za następnego Awatara.” Jak bardzo On teraz sprawia, że tęsknię teraz, On przybędzie ponownie i zatroszczy się o wszystko dla mnie. To będzie Jego jedynym Zadaniem. Teraz Jego jedynym Zadaniem jest usunięcie Karmy Kali. Po to moje łzy i tęsknota są przydatne. Kiedy przybędziemy następnym razem, będziemy żyli szczęśliwie. Jeżeli będziemy szczęśliwi, nasza rodzina i przyjaciele będą szczęśliwi. W ten sposób radość rozprzestrzeni się poprzez atmosferę do narodu i wypełni cały świat.

Kiedy teraz Swami wezwie mnie, będziemy cieszyli się radością, cały świat będzie wiedział, kim jestem i stanie się spokojny. Jest to spokój, który zostanie zabezpieczony na pokolenia. Jako dziecko chciałam być idealną córką, idealną uczennicą, idealną żoną, matką, synową i teściową. To pragnienie perfekcji będzie w Sathya Yudze. Jest to powód, dla którego wszyscy będą prowadzili idealne życie.

13 kwiecień 2011 r.

 

Swami dał dwie strony z wieloma doświadczeniami z darszanu.

 

Pewnego razu, kiedy recytowała Vishnu Sahasranama…

Nagle zobaczyłam dzieciątko Krishnę, śpiewające i tańczące; usiadł On na moich kolanach, przechodząc za mnie, położył Swoje Ramiona wokół mojej szyi i pocałował mnie. Pieściłam Go jak niemowlę, mówiąc do Niego słodkie słowa. Trzymałam Go za Rączkę i bawiłam się z Nim. Potem posadziłam Go na jhuli (huśtawce – tłum.) i delikatnie kołysałam. Jak Matka Yashoda, kradłam ogromną przyjemność z patrzenia na Jego figlarne Oczy. Dotykałam Jego Maleńkich Niebieskich Stóp z lubością i gładziłam Jego Rączki. Biegłam za Nim, ale nie mogłam Go złapać; łzy ekstazy wypełniły moje oczy. Czując się zmęczona gonieniem Go, usiadłam w medytacji; ale On zaszedł mnie od tyłu, chichocząc, kładąc maleńkie Dłonie na moje oczy…

 

O O O

Wszystko to zdarzyło się w Vadakkampatti. Dlaczego Swami daje to znowu? Płaczę o Twój darszan teraz, a Ty pokazujesz darszan Balakrishny? Och! Czy pokazujesz Balakrisnę, aby zilustrować, jak Nowe Stworzenie narodzi się Nam? Swami, chcę Ciebie! Pozwól mi zobaczyć Siebie.

Następnym doświadczenie było:

Mole Darshan

 

Dzisiaj jest naszym ostatnim dniem w Puttaparthi. Na darszanie Seva Dal zauważyła, że otrzymujemy wylosowany pierwszy rząd codziennie. Powiedziałam: „Jest to Łaska Swamiego.” Swami siedział dwie godziny na werandzie, gdy studenci prezentowali program. Płakałam cały czas, zastanawiając się, kiedy znowu zobaczę Swamiego. Łzy toczyły się strumieniem, ponieważ nie byłam w stanie kontrolować swoich Uczuć. Modliłam się do Swamiego; ‘Swami, kontroluj mnie, uspokój mnie.’ Czułam, że nie powinnam przyciągać Swamiego do siebie łzami ani sprawiać, aby odpowiadał na moją tęsknotę. Modliłam się, że powinno się zdarzyć cokolwiek jest Jego Wolą. W trakcie bhadżanów śpiewano „Radhika Jeevana”. Po Arathi Swami przybył w Swoim samochodzie. Spojrzał na Serenę, Geetę i na mnie. Obdarzył Błogosławieństwami. Dzisiaj mogłam zobaczyć pieprzyk na Jego policzku.

Nie mogłam zapomnieć Twarzy Swamiego i Boskich Rąk, które pobłogosławiły mnie. Dużo płakałam. Wielbiciele, którzy przybyli ze mną, powiedzieli: „To dla ciebie Swami tak dużo pobłogosławił i śpiewali twoją ulubioną pieśń „Radhika Jeevana.”

Wieczorem wyjechaliśmy z Puttaparthi. Płakałam: „Mój Swami, mój Raju, kiedy zobaczę Ciebie znowu? Ty jesteś mój, ale nie mogę widzieć Ciebie, rozmawiać z Tobą, ani dotykać Ciebie. Dlaczego jeszcze żyję? Dlaczego się narodziłam? Płakałam całą podróż. Nie mogłam spać całą noc w pociągu.

O O O

Kiedy pisałam o tym, ukłułam palec agrafką. W tamtym czasie krew spadła na stronę mojego notesu. Przez te wszystkie dni pisałam łzami, teraz piszę krwią. Płakałam od urodzenia do chwili obecnej, że nie mogę widzieć, dotknąć ani rozmawiać ze swoim Swamim. Swami jest tylko dla mnie, On należy tylko do mnie. Mój Swami jest tylko dla mnie, tylko dla mnie. Moja Siła Życia jest w Swamim, tylko ciało jest  w Mukthi Nilayam.

 

27. maj 2004 r.

 

Dzisiaj jest Rocznica Naszych Zaślubin. Ubrałam nowe sari i poszłam na darszan. Jak tylko weszłam do bramy, wielbicielka dała mi paczuszkę vibuthi mówiąc, że jest to vibuthi z interview Swamiego. Wzięłam trochę i posmakowałam. Co to jest? Vibuthi czy proszek sandałowy?! Wielbicielka powiedziała, że ma dużo paczuszek vibuthi z interview, ale żadna nie miała zapachu sandału. Powiedziałam: „Jest to dowód, że Swami prosi, abym użyła sandałowego proszku i vibuthi na swojej skórze. Prosiłam o vibuthi z Jego Rąk, dał On więc sandałowe vibuthi.”

Wylosowaliśmy 27. rząd. Powiedziałam; „Swami pamiętał o Dniu Naszych Zaślubin!”

W Sali Darszanu były zapalone dwie lampy, które stały przy posągu Sri Kryszny. „Co jest specjalnego dzisiaj?” – zapytaliśmy kilku wielbicieli, ale nikt nie wiedział. Ja wiedziałam: „To jest Dzień Naszych Zaślubin!”

Swami to dał mówiąc, że nie zapomniał On o Dniu Naszych Zaślubin. Teraz Swami jest w szpitalu i mówi, że On nie zapomniał o 27. maja, Dniu Naszych Zaślubin. Ponieważ płaczę o Jego darszan, On kontynuuje pocieszanie mnie na różne sposoby. W dniu 27. maja, Dniu Naszych Zaślubin, zacznie się Nowe Stworzenie. Tak więc Swami zawsze pamięta o tym dniu.

O O O

Mangala Sutra…

 

19 maj 2001 r.

Geeta i ja byłyśmy w domu wielbiciela w Kerala, Swami przybył w medytacji i powiedział: ”Powiedz SV, aby zrobił Mangalyę, wysadzaną czerwonym kamieniem. Oboje przywieźcie ją do Whitefield. Powiedz SV, aby zabrał ją ze sobą na darszan. Pobłogosławię ją. Zawiąż ją na swojej szyi.” Po tej wiadomości umysł mój nie był w Kerala. Czułam się jakbym fruwała po niebie. Byłam zdumiona bezgranicznym Miłosierdziem Bhagawana. Powiedziałam Geecie i poprosiłam ją, aby nie mówiła nikomu. Zadzwoniłam do SV i powiedziałam, że  26-go będziemy jechali do Coimbatore na zaślubiny i poprosiłam go, aby miał zrobioną Mangalyę i spotkał się tam z nami.

W dniu 26-go SV przyjechał do Coimbatore nową ciężarówką. Tam spotkałam Yamini i poprosiłam ją, aby jechała ze mną do Brindavan. Recytowaliśmy Lalita Sahasranama i rozpoczęliśmy naszą podróż. Yamini, SV i ja razem z wielbicielami z Hosur oraz Kerala byliśmy w grupie. Wskutek blokad na drodze, musieliśmy pojechać okrężną drogą. Po drodze zobaczyliśmy sale zaślubin udekorowane i z palącymi się żarówkami, które wyglądały jak barwne girlandy. Przypomniały mi się wiersze Andal:

Och przyjacielu, posłuchaj mojego marzenia!

Pan Narayana przybywa!

W procesji z tysiącem słoni

Miasto ozdobione girlandami

Obdarzony jest powitaniem Purna Kumbha!

 

Od młodego wieku miałam zwyczaj śpiewać te wiersze codziennie, wyobrażając sobie swoją ślubną ceremonię ze Sri Kryszną i dzisiaj zobaczyłam w drodze do Whitefield, że cała trasa udekorowana jest światłami. Całą drogę śpiewaliśmy bhadżany i recytowaliśmy Gayatri. Środowisko zostało oczyszczone wibracjami Wedyjskich Mantr takich, jak Purusha Suktha, Narayana Suktha, które recytowaliśmy. Nasza pielgrzymka rozpoczęła się po południu o godzinie 15.00…

O O O

14 kwiecień 2011 r. Medytacja poranna

Swami:           Jakże szczęśliwa byłaś, kiedy poprosiłem ciebie, żebyś przyjechała na 27. maja. Marzenie twojego dzieciństwa spełniło się. Proszę SV, aby zrobił Mangalyę. To wołanie do ciebie było w medytacji. Teraz zawołam ciebie bezpośrednio. Kiedy byłaś w drodze do Whitefield, były zmiany kierunku, w jednym miejscu ciężarówki musiały objechać inną drogą. Kiedy przybędziesz teraz, ścieżka Kali Yugi zamknie się i otworzy się ścieżka Sathya Yugi. Jest to Ścieżka do Światła. Wtedy wszystkie ciężarówki ludzi zmienią trasę; zmienią ścieżkę. Ścieżka Kali Yugi zamyka się i nowa ścieżka otwiera się.

Vasantha:      Swami, taki jesteś, kiedy będziesz wyleczony?

Swami:            Jest to czas Mahapralaya. W tym czasie Kryszna leży spokojnie na liściu Peepul. Tak Ja teraz leżę. Zło we wszystkich umysłach unicestwia Pralaya. Wszystkie myśli skierowane są ku Bogu. Po to Ciało Boga jest jak Pralayamm. Kiedy to się zakończy, Nasze Zaślubiny będą miały miejsce i zacznie się Nowe Stworzenie.

Koniec medytacji

 

Byłam bardzo szczęśliwa, kiedy Swami poprosił mnie, aby zrobić Mangalyę i przywieźć ją do Whitefield. Jako dziecko śpiewałam wiersze Andal i wyobrażałam sobie swoje zaślubiny z Kryszną. A teraz dzisiaj Sai Kryszna naprawdę wzywa mnie. Pokazuje On takie same okoliczności na drodze. Ponieważ nasz samochód musiał zjechać z normalnej drogi, Swami porównuje to do ścieżki Kali Yugi i otwierającej się drogi Sathya Yugi. Jest to Ścieżka do Światła. Stara ścieżka jest pełna brudu świata. Nowa Ścieżka jest Ścieżką Światła, Ścieżką Zaślubin. To zdarzyło się w 2001 r. Teraz, po dziesięciu latach, zdarzy się to w nowy sposób. Zazwyczaj pojazdy jadą autostradą, ta Nowa Droga jest ‘Wysoką Drogą’, Najwyższą Drogą. Na tej Ścieżce nie ma wsi, miasteczek, miast, sklepów ani hoteli. Wszyscy jadą tylko do Boga. Teraz, kiedy ludzie podróżują z jednego miejsca do drugiego, widzą hotel i natychmiast chcą się zatrzymać. Mówią: „Boli mnie głowa, muszę wypić filiżankę kawy.” Potem przejeżdżają przez bazar, gdzie jest dużo sklepów. Po drodze panie mówią: „Och, zatrzymajmy się, jest piękne sari w tamtym sklepie,” Znowu się zatrzymują , aby zobaczyć kwiaty na sprzedaż. Samochód jedzie dalej i przejeżdża obok plakatu kina. Wszyscy mówią: „Zatrzymajmy się w drodze powrotnej i pójdźmy do kina na ten film.” W ten sposób umysł jest łapany przez wszystko, co widzi. Na Nowej Autostradzie nie ma niczego z tamtych rzeczy, niczego. Jest tylko śpiew bhadżanów albo myślenie o Bogu. Dlatego Swami powiedział w ten sposób.

Nowe ciężarówki ludzi zmienią ścieżkę. Kiedy Swami wezwie mnie, ścieżka Kali Yugi zamknie się i Ścieżka Mądrości Sathya Yugi otworzy się. Swami porównuje Swój czas spędzony w szpitalu do Mahapralayi. W tym czasie cały świat jest unicestwiany. Pozostaje tylko Niemowlę Kryszna, spokojnie leżące na liściu Peepul, pływające po toczących się falach. Swami teraz spokojnie odpoczywa. Umysły i myśli wszystkich usuwane są jak w Pralayi. Wszyscy będą tylko zwróceni ku Bogu. Ciało Boga jest Stworzeniem. Całe Stworzenie jest Jego Ciałem. Bhagavad Gita oznajmia:

…‘Sarvatahpaanipaadam tatsarvato’ksisromukham

Sarvatahsrutimalloke sarvamavrtya tisthati’...

 

…Z rękami i stopami wszędzie, z oczami, rękami i ustami wszędzie, z uszami wszędzie On stoi, przenikając wszystko.        

 

 

(Rozdział XIII, wers 13)

 

Ręce, Oczy, Twarz, Nogi, każdy Organ Boga jest w Stworzeniu; całe Stworzenie to Członki Boga. W czasie Pralayi wszystko łączy się w Bogu. Kiedy jest czas, aby stwarzać znowu, wtenczas wszystko wyłania się z Niego. Teraz, w czasie Mahapralaya, Swami jest w szpitalu, Jego Ciało jest zaatakowane. Są to zarówno organy wewnętrzne, jak i zewnętrzne. Wszystko to jest wskutek złych myśli u wszystkich. Widać to na zewnątrz poprzez wiele kataklizmów, które mają miejsce na świecie. To, co dzieje się z Ciałem Swamiego, jest jak Pralaya. Dopiero kiedy to się zakończy, On mnie wezwie. Dopiero wtedy Nowe Stworzenie przybędzie.

To tylko Swami poślubił mnie najpierw, będąc w innej Formie. Bóg poślubia tylko Swoją Shakthi. Po sześciu latach małżeństwa Swami odseparował się ode mnie. Nie wiedząc o tym, odprawiałam pokutę. W 2001 r. w dniu 27. maja Swami wezwał mnie. Powiedział mi On, abym usunęła starą Mangalyę i przywiozła nową do Whitefield dla Jego błogosławieństwa. Kiedy ją pobłogosławił, nosiłam ją. Były to jednak Zaślubiny Gandharva; to nie zdarzyło się w obecności wszystkich, aby to zobaczyli. Widzieli to i wiedzieli o tym nieliczni. Jednak napisałam o tym zdarzeniu we wszystkich swoich książkach i wielu stąd wie o tym. Teraz, kiedy Swami wezwie mnie, wszyscy będą wiedzieli. Będą to Nasze prawdziwe Zaślubiny. Chciałam poślubić Boga od młodego wieku; zaślubiny, które sobie wyobrażałam, teraz staną się prawdziwe. Tego dnia wszystko zostanie spełnione i zakończone.

Swami dał inną kartkę z 27. maja 2004 r. Swami powiedział: „Jakże dużo cierpisz.” Było to tego dnia, kidy dał On pozwolenie, aby pójść do lekarza.

Zapytałam Swamiego dzisiaj: „Dlaczego napisałeś to teraz?”

Swami powiedział: „Od maja 27. do maja 27. były to trudne dni dla Nas. Doznaliśmy ulgi dopiero później. Dopiero, kiedy zakończy się Nasze cierpienie, dam Mangala Sutrę. Dam tego samego dnia, 27. maja.”

  

Po to Swami dał Darszan Majowy, a potem doświadczenie Darszanu Mangala Sutra. Teraz, w dniu 27. maja całe Nasze cierpienie dobiegnie końca i zakończy się.

 

22

SMAK NIEOSIĄGALNEGO OWOCU

 

Wczoraj Swami dał dwie kartki. Jedną z medytacji 16. sierpnia 2009 r.

 

Vasantha:       Swami, jak powinnam napisać?

Swami:             Powiedziałaś opowieść o lisie. Lis nie skosztował winogron. Ty skosztowałaś, Radha nie miała bliskości Kryszny. Ty doświadczyłaś Mojej bliskości. Doświadczyłaś słodyczy bliskości, zatem teraz tęsknisz.

Vasantha:        Swami, proszę, wezwij mnie wkrótce.

Swami:              Tak, tak, na pewno. Wznieciłaś Moje Uczucie Dotyku, tego Awatara. Poprzedni Awatarzy byli tylko w Stanie Świadka. Tylko ty wznieciłaś Moje Uczucia. W poprzednich erach wszystkie Zadania zostały dokonane wskutek destrukcji. Po destrukcji Awatar wstąpił. Pokazujemy wszystko poprzez Uczucia. Ile książek napisałaś?

Vasantha:        Może więcej niż pięćdziesiąt?

Swami:              Wszystkie zawierają tylko Nasze Uczucia. W innych erach Zadanie Awatara dokonywane było poprzez działanie. Teraz Uczucia stały się Myślami, Myśli stały się Mową, a one przybierają Formę. Jest to ogromne Zadanie. Kiedy się spotkamy, zacznie się Nowe Stworzenie.

Koniec medytacji

O O O

Swami powiedział to w 2009 r. i mówił, że Nowe Stworzenie rozpocznie się tylko wtedy, kiedy się zobaczymy. Ale kiedy się zobaczymy? To jest moją tęsknotą. Napisałam ponad 80 książek, w których stale o tym piszę. Jednak nikt nie rozumie doniosłości tego. W poprzednich Narodzinach Zadanie Awatara było zakończone poprzez działanie. Teraz jest ono dokonywane poprzez Uczucia. Swamiego i moje Uczucia rozprzestrzeniają się poprzez moje książki. Nasze Uczucia stają się Myślą, a Myśli stają się Mową. One idą poprzez Stupę i przybierają Formę. Ogromnym zadaniem jest usunięcie zanieczyszczenia Kali Yugi i zrobienie Stworzenia od nowa.

Kiedyś lis wszedł do ogrodu, który był pełen winorośli. Chociaż lis chciał zjeść winogron, nie mógł ich dosięgnąć. W końcu uciekł i powiedział: „Te winogrona są kwaśne!” Tak samo Owoc Swamiego jest dla mnie niedostępny. Napisałam tę opowieść przedtem i płakałam. Po to Swami powiedział: „Radha nie miała bliskości Kryszny. Ponieważ kosztowałaś słodyczy Mojej bliskości przez sześć lat, teraz tęsknisz za tym samym.”

To prawda. Swami Sam poślubił mnie dla Swojego Zadania Awatara, obdarzając mnie Premą. Kosztowałam słodyczy bliskości. Za tę miłość, odprawiałam pokutę z tęsknotą. W tamtym czasie, chociaż Swami był w innej Formie, urzeczywistniłam Jego Uczucia Dotyku. Potem On odseparował się ode mnie, zabierając Swoje Uczucia Dotyku. Potem poszłam szukać i szukać tego. Swami odseparował się ode mnie w 1961 r. Płakałam 35 lat, szlochając i tęskniąc za Nim. W końcu On zaczął rozmawiać ze mną i powiedział, że jestem Jego Radha. Potem ujawniał On Prawdę o Naszym Związku stopniowo. O tym napisałam w formie książek. To poprzez moje łzy i tęsknotę wzniecam Jego Uczucia, Uczucia Dotyku Awatara. To Nasze odseparowanie i Uczucia, będące tego wynikiem, wydawane są jako książki. To poprzez te Uczucia świat się zmienia. Jest to bardzo wielkie Zadanie.

Wskutek bólu odseparowania poprosiłam o wiele rzeczy Swamiego na Dzień Purtasi Purnima. On dał wszystko, o co poprosiłam. Następnego roku On poprosił o rodzynki, których kosztowałam, sandał, którego użyłam do swojego ciała, fotografię, włosy, kankan – Swami wziął te wszystkie rzeczy. Tamtego wieczoru poszliśmy do domu wielbiciela, kilka osób przyszło i śpiewało wiersze Andal, gdzie opisuje ona zaślubiny z Kryszną. Wszyscy tańczyli Rasalilę. Wieczorem, kiedy wracaliśmy z Puttaparthi, płakałam i powiedziałam: „Zostawię tutaj swoją Silę Życia, tylko ciało wraca do Mukthi Nilayam.” Całą noc płakałam w pociągu.

 

15 kwiecień 2011 r. Medytacja poranna

Vasantha:       Swami, proszę powiedz coś.

Swami:              Tuż po ślubie, pojechaliśmy do wielu miejsc, aby odwiedzić krewnych. Jechaliśmy wozem ciągnionym przez woły albo pociągiem. Byłaś zaciekawiona wszystkim, co zobaczyłaś i pytałaś: „Co to jest, a co tamto jest?” Nie znałaś zewnętrznego świata, zatem co zobaczyłaś, wypełniało ciebie zdumieniem. Zobaczyłaś wszystko i zawsze byłaś dziwnie zaskoczona. Człowiek zjada rozmaitość potraw; pożywienie wchodzi w jego ciało, jest trawione i substancje odżywcze wchłania ciało. W ten sposób człowiek funkcjonuje. Moc z substancji odżywczych pokazują ręce poprzez działanie; a poprzez umysł jako uczucia. Moc widać poprzez nogi jako charakter a poprzez buddhi jako wiedza. W ten sposób zobaczyłaś wszystko w młodości i dziwiłaś się, widząc Naturę Boga. Odcinałaś i łączyłaś wszystko, co zobaczyłaś, z Bogiem. Jest to trawienie. Moc Boga przybiera wiele form i ukazała się przed tobą, ujawniając Siebie – to jest doświadczenie. Poprzez to doświadczanie Boga, cokolwiek mówisz, myślisz albo piszesz, ujawnia się jako Sathyam…Sathyam…Sathyam.

Vasantha:     Swami, powiedziałeś rano coś innego…co to było?

Swami:            Przodkowie Ramy byli dobrymi królami. Rządzili swoim królestwem bez odstępowania od Raja Nidhi, Obowiązków Króla. Stąd Rama narodził się w ich linii, w ich klanie i zrobił z kraju Rama Rajya, Królestwo Ramy. Wszyscy twoi przodkowie byli wielbicielami, jnanis. Rozprzestrzeniali Mądrość i oddanie. To ze względu na Awataryczne Zadanie Shakthi musi narodzić się w ich klanie. Urodziłaś się zatem, aby z całego świata zrobić Sathya Sai Rajya, Królestwo Sathya Sai.

Koniec medytacji

 

Przed ślubem nigdy nie wyjeżdżałam na zewnątrz. Kiedy poszłam do szkoły, jechałam wozem ciągnionym przez woły, gdzie po obu stronach były zasłony, a potem wsiadałam do pociągu z Kalligudi do Madurai. Niczego nie wiedziałam o świecie zewnętrznym. Po ślubie wszyscy krewni zaprosili nas do swoich domów na uczty. W tamtym czasie podróżowaliśmy wozem ciągnionym przez woły i pociągiem. W tamtym czasie, kiedy zobaczyłam drzewo, pytałam: „Co to za drzewo?” Znowu: „Co to za kwiat? Czym jest ta roślina albo ten ptak?” Nieustannie pytałam i pytałam. To samo było w pociągu. Patrzyłam na wszystko i zadawałam pytanie za pytaniem. Czasami On bywał zmęczony i mówił: „Dlaczego pytasz w ten sposób?” Wtedy przestawałam mówić przez pewien czas. Dziwiłam się ludziom: „Dlaczego ludzie tacy są? Wszyscy mają różną naturę”. Zawsze pytałam i byłam wypełniona zdumieniem. Pytałam babcię, ciotkę i siostrę Sarojini, wszystkich tych, którzy byli mi bliscy.

Kiedy jemy pożywienie, wchodzi ono do środka i jest trawione. Następnie składniki odżywcze idą do krwi i krążą we wszystkich częściach ciała jako proteiny, witaminy i minerały. Wszystko to pomaga ciału funkcjonować. Te moce funkcjonują w różny sposób. W rękach widać to poprzez działanie. Kiedy kontemplujemy, ujawnia się to jako intelekt, a z serca wyłania się to jako uczucia. Ciało funkcjonuje poprzez te moce z pożywienia, które zjadamy. Moce te pochodzą ze składników odżywczych pożywienia.

Tak samo – kiedy byłam dzieckiem, zobaczyłam wszystkich ludzi i byłam wypełniona zdumieniem i łączyłam ich z Bogiem.

1.      Moim pożywienie było to, co zaobserwowałam pięcioma zmysłami.

2.     Łączenie wszystkich ludzi, których zobaczyłam, z Bogiem, jest moim trawieniem.

3.     Moc Boga ukazała się w wielu formach i Prawda mi się ujawniła. To jest moje doświadczanie Boga.

4.     Cokolwiek piszę, przychodzi z dowodem poprzez wiersze, pieśni, zdjęcia w Ogniu Yagny, na niebie; wszystko ujawnia wiele Prawd. Widząc to, jestem wypełniona zdumieniem.

Gdy to tłumaczę, komputer Nicoli dał inny, piękny koralik jak kryształ. To zdarzyło się przed wskazaniem planety Wenus. Napisałam o tym wówczas. To stanowi przykład, jak Prawda jest ujawniana tutaj z minuty na minutę. Zawsze zastanawiam się: ‘Jak to jest, że Prawda jest ujawniona w ten sposób?’

Od młodego wieku zobaczyłam Boga wszędzie. Teraz odpowiedzi przychodzą od Boga. To jest ‘Yath Bhavam Tat Bhavathi’, to rozrasta się jako Sathya Yuga. Całe Stworzenie jest Sai Mayam.

Swami wezwie mnie. On musi wezwać mnie. Dopiero wtedy zacznie się Nowe Stworzenie. Wszyscy przodkowie Sri Kamy byli wielkimi królami takimi, jak: Harischandra, Maldada, Dillibar, Bhagiratha. Wszyscy dokonali rzadkich i wielkich wyczynów. Bhagiratha odprawił intensywną pokutę i sprowadził Akash Gangę na Ziemię. Harischandra poświęcił wszystko dla Prawdy. Cesarz Sibi poświęcił swoje życie dla gołębia. Stąd też Sri Rama narodził się w ich linii, w ich klanie. Wszyscy oni rządzili królestwem nie zbaczając z Dharmy, jako Raja Nidhi. Zatem Rama, Bóg, wziął narodziny w ich linii i zrobił z kraju Rama Rajya, Królestwo Ramy. Zanim Awatar zstąpi, dokonuje On wyboru zgodnie ze Swoim Awatarycznym Zadaniem, aby narodzić się w wielkiej linii.

Swami mówi, że wszyscy moi przodkowie byli wielkimi bhakthami i jnanis. Rozprzestrzeniali oni Mądrość i oddanie dla wszystkich. Napisali oni tę Mądrość w wierszach i pieśniach. Codziennie czytali Ramayanę i Mahabharathę i wyjaśniali znaczenie tych tekstów ludziom. Swami powiedział, że wszyscy oni są Aspektami Świętych i Mędrców. Urodziłam się w ich linii. Urodziłam się w ich klanie, aby zrobić Sathya Sai Rajya, Królestwo Sai na Ziemi. Królestwo Sai na tym świecie. Mój Prabhu, przybyłeś jako Awatar, aby obdarzyć świat Wyzwoleniem, całą ludzkość. Wszystkie kasty, religie, wyznania, wszystkie różnice schodzą się razem w Miłości Boga. Cały świat stanie się Królestwem Sai, Sathya Sai Rajya.

 

Darszan z Arbuzem

 

25 luty 2006 r. Mahashivarathri

Wielki tłum zgromadził się na przybycie Sai Shiva. Swami przybył o godzinie 15.00 W tamtym czasie Swami powiedział coś studentom; wszyscy studenci wyszli z werandy, wybiegając z bramy. Chwilę później chłopcy wrócili, każdy niósł arbuza. Każdy owoc musiał ważyć pięć albo sześć kilogramów. Arbuzy rozdano studentom, personelowi i VIP-om. Cudownie było widzieć rząd za rzędem zielonych lingamów! Yaini zapytała: „Amma, gdyby dali ci jeden, czy byłabyś w stanie unieść dwiema rękami?” Odpowiedziałam: „Nie chcę arbuza! Daj mi kartkę i napiszę.”

Zaczęłam pisać wiersz na kartce. Jaki łaskawy jest Pan, który daje arbuzy wielbicielom! Ich usta wyschły od śpiewania bhadżanów całą noc. Są miliony arbuzów w ogrodzie Pana; są one dowodem Jego Miłosierdzia. Odprawiam pokutę na Shivarathri od tysięcy lat; czy było to tylko w nocy, rathri? Nie, odprawiałam pokutę także w ciągu dnia! Śpiewanie Imienia Pana dzień i noc, gardło, które wyschło, nie potrzebuje arbuza. Mojego pragnienia nie można zaspokoić! Tylko Arbuz Amrity Sai może usatysfakcjonować to nieugaszone pragnienie. Czy dasz mi ten Owoc? Powódź moich łez myje Stopy Twoje, robiąc Abhishekam codziennie. Czy Serce Twoje nie stopnieje? Czy Arbuz Sai zmieni Jego Umysł? Czy mam czekać jeszcze jedną Yuge na nasze połączenie..

Utworzyłam wiersz odnośnie tamtego.

 

Och! Panie, czekam na Ciebie z ery na erę!

Obdarz mnie Łaską Swoją

Och, Ucieleśnienie Miłosierdzia,

Czy nie masz dla mnie litości?

Daj mi Sai Amrith, aby zaspokoić pragnienie moje.

 

 

Na werandzie odbywał się program kulturalny. Gdy poeta recytował swoje wiersze w telugu,  pomyślałam:

 

Moje życie papierem jest,

Moje łzy są atramentem,

Moje uczucia wierszem są,

Leją się, leją się, leją…

Panie Współczucia, dlaczego nawet nie spojrzysz na mnie?

 

23

DARSZAN POPCORN

14 kwiecień 2011 r.

 

Dzisiaj Swami dał wydrukowaną kartkę. To zdarzyło się w czasie Shivarathri w Puttaparthi.

 

Och, Współczujący Panie, dlaczego w tamtym czasie nie widziałeś cierpienia, wylewającego się z moich oczu jako łzy? Inny wielbiciel zakończył swoją mowę, a potem na koniec nasz Boski Pan stanął i wylał Swoje Uczucia i Miłość. Mówił godzinę. Gdy usiadł, zabrano mikrofon, ale On nie był usatysfakcjonowany i znowu zawołał po mikrofon i kontynuował przemawianie, usiadłszy. Sathya wylewała się z Pana! Człowiek, który nie przetransformuje się, słuchając tej Nektarowej Ulewy, nie może być nazwany człowiekiem! Osiągnąć Boga jest łatwo, trzeba po prostu poświęcić pragnienia i porzucić wszystkie przywiązania i poznacie Boskość w sobie. On powiedział także o Kunthi Devi mówiąc, że królowa Pandu stała się królową cierpień. Utraciła ona wszystko: męża, dzieci, teściów; utraciła każdego i cierpiała. W czasie swojej śmierci położyła głowę na kolanach Dharmarajy i zapytała o pomyślność Kryszny….” Powiedziawszy o Nim, On usiadł i kontynuował opowieść o zgonie pięciu braci Pandawów mówiąc, że gdy wszyscy padli i zmarli, tylko jeden pies szedł za Dharmarają. Konkludując Swoją mowę, On powiedział:

„Dharmo Rakshati Rakshatah’.

Ten, kto ochrania Dharmę, tego Dharma ochroni.

Gdy mówił te słowa, głos Swamiego dławiły emocje, łzy toczyły się po Jego Policzkach.

Ten wylew emocji Swamiego miał wpływ na wszystkich, uwalniając ich od Mayi.

 

Swami powiedział wiele w Swoim dyskursie. Teraz on przechodzi przez fizyczne i mentalne cierpienie dla naszego dobra. Ten, kto nie stopnieje w odpowiedzi na Jego łzy, nie może być człowiekiem. Porzućcie uczucia ‘ja i moje’, ponieważ wszystko to jest tylko iluzją. Trzymajcie się tylko Boga. Czy ktokolwiek był świadkiem tego w którejkolwiek yudze?

Bóg jest zwykłym Świadkiem, jednak działa On tak, jakby On był naszym bliskim krewnym, dając interviews, mówiąc kojące słowa, aby nas prowadzić. On wyraża Swoje Uczucia, mówiąc każdemu: „Dlaczego się lękasz, skoro Ja jestem tutaj?” On stapia się i stapia nas. On daje nam uczucie, że On jest nasz. On jest Ojcem, Matką, Guru i Bogiem. On obdarza Miłością Swoją poprzez taką bliskość.

Poprzedni Awatarzy zstąpili, aby ustanowić Dharmę, ale On przybył, aby ustanowić Premę. Dlatego On obdarza Swoimi Uczuciami. Interviews Swamiego są jak zebrania rodzinne. Członkowie rodziny siedzą razem w Sali i dyskutują o ważnych sprawach. Swami, działając jako Głowa Rodziny, ujawnia Najwyższą Miłość. Ale jak wielu zostało przetransformowanych? Swami jest teraz w szpitalu i Jego Ciało uległo wpływowi. Przechodzi On przez cierpienie po to, aby zmienić tę Kali i usunąć Karmę świata. Jakże wiele Swami mówił na przestrzeni 85. lat. Ile crores ludzi otrzymało interviews; On mówi i prowadzi wszystkich. Jak On dokonał wszystkiego, jest cudem.

Ostatnio On zawsze topnieje i mówi ze łzami w Oczach, jednak nikt nie przetransformował się. W końcu wziął On Karmę świata wszystkich na Swoje Ciało i jest w szpitalu. Wcześniejsi Awatarzy przybyli i zabili złych, ustanowili Dharmę i odeszli. Teraz tak nie jest. Swami chce przetransformować wszystkich poprzez Swoją Miłość. Teraz On Sam wziął cierpienie na Swoje Ciało.

Jeżeli chcecie zmienić kogoś, są cztery sposoby: Sama, Dama, Beda  i Dandam.

Najpierw mówi się powoli. Jeżeli nie ma zmiany, wtenczas wyjaśnia się cierpliwie. Po trzecie – używa się różnych sposobów, zmuszając do zmiany. Na koniec bierze się kij i bije się.

 

Tutaj Swami ostatecznie ukarał Siebie; On bije Siebie. Jakże bardzo On cierpiał przez ostatnich dwadzieścia dni. Widząc to, czy ktoś zmienił się? Jakiego rodzaju jest to świat? W Kali Yudze jest tylko samolubstwo i nie ma wdzięczności! Jakże wiele korzyści ludzie świata odnieśli od tego Awatara! Czy wasze serce nie topnieje na widok Jego stanu? Czy nie macie współczucia? Jeżeli wszyscy zmienią jeden zły zwyczaj, Swami na pewno wyleczy Siebie. Niechaj wszyscy podejmą postanowienie, aby zmienić jeden zły zwyczaj. To jest moja prośba. Swami dał następujący wiersz jako wiadomość:

 

Shivarathri w Sanktuarium Boga!

To nie jest Shivarathri lecz Nava, Nowa Rathri,

Jest to arbuz na wyschnięte gardła

Które śpiewały Imię Shivy całą noc.

Są miliony arbuzów w ogrodzie Pana.

Swami! Nie chcę tego arbuza

To, czego szukam, jest Arbuz Amrithy.

W Imieniu Sai,

Niechaj to będzie dzień albo noc Shivy,

Moje Shivarathri trwa od milionów, milionów lat.

Gardło wyschło od nieustannego śpiewania

Nie szuka arbuza!

Tęskni za Arbuzem Amrithy Sai!

Swami czy dasz mi?

Och! Oceanie Miłosierdzia, który gasisz

Wysuszone gardła arbuzami

Czy nie widzisz mojego pragnienia?

Jest to pragnienie, którego nie można ugasić!

Kąpię Ciebie we łzach świętej rzeki

Czy to nie stapia Serca Twojego?

Czy Sai Arbuz nie dojrzeje?

Czy nie będziemy kosztować Naszego Związku

Czy mam czekać jeszcze jedną erę?

O O O

Swami dał arbuza studentom, personelowi i VIPom. Powiedziałam, że są miliony arbuzów w ogrodzie Swamiego, ale ja chcę tylko Arbuza Amrithy Swamiego. Płaczę i wołam Go od milionów lat. Moje gardło jest wysuszone. Jednak chcę tej Amrithy Swamiego. Jak dużo czasu będę czekała? Jeszcze jedną yugę? Napisałam powyższy wiersz i następnego dnia Swami wziął go na darszanie.

Potem następny darszan Swami nazwał ‘Darszan Popcorn’.

 

Darszan Popcorn

 

Vasantha:       Swami, nie mam dobrego darszanu; jest to jak karmienie słonia popcornem. Ja chcę jeść Ciebie. Chcę Ciebie.

Swami:            Jak chcesz Mnie jeść?

Vasantha:      Chcę żuć każdą Twoją Część, każdą część ciała kolejno.

Swami:             Jedzenie oznacza doświadczanie. Ty chcesz w pełni doświadczyć Mnie. Ja też pragnę doświadczyć ciebie. Dlatego przybywamy ponownie.

Koniec medytacji

 

Dopiero wtedy Swami doświadczy mnie w pełni, a ja Jego. To wskutek tego pragnienia Oboje narodzimy się ponownie. Jednak nie jest to zwyczajne doświadczanie. Gdybym doświadczyła jednego Sathya Sai, byłoby to jak głodny słoń, który je popcorn. Tak więc przybędziemy ponownie i będzie to tylko On i ja doświadczać w całym Stworzeniu. W poprzednim rozdziale napisałam: ‘Pożywienie, trawienie, doświadczanie.’ Ponieważ wszyscy jedzą tylko rzeczy świata, wypełnieni są uczuciami świata. Ponieważ widzę wszystkich jak Boga, to staje się pożywieniem dla moich pięciu zmysłów. Następnie trawię i doświadczam. Napisałam o tym w rozdziale „Sai Digest” („Trawienie Sai” . tłum.) w książce „Prema Sai” cz. 3. To doświadczenie Swamiego i moje staje się Sathya Yugą.

Ten Bóg jest rzadkością. Dotychczas Awatar nie zstępował na świat w ten sposób. Czczę Go. Jem Go. On połączył się w mojej Sile Życia.

Kiedy pisałam, Swami dał następującą pocztę: słowa: VASHISTA CAVE  (Jaskinia Vashista – tłum.). Zostało to napisane dużymi literami. Dzisiaj mija dziewięć lat, kiedy spędziłam całą noc, medytując w Jaskini Vashista. W dniu 17. kwietnia 2002 r. rano Swami przybył i powiedział:

„Ty jako Czysta Świadomość połączyłaś się we Mnie, Czystej Świadomości.”

 

Połączyłam się ze Swamim przed dziewięcioma laty. Połączyłam się w Nim, jednak jestem sama. Jest to z powodu Wyzwolenia Świata. Poprzez moje łzy Karma świata jest unicestwiana.

 

24

FEVER KANGI

 

20 listopad 2003 r.

 

Na kartce papieru Swami wydrukował to, co napisałam w swoim pamiętniku.

 

Kiedy wstawałam rano, patrzyłam na swoje obie ręce i mówiłam: „Och, ręce, powinnyście tylko dawać wszystkim.”

Te ręce zostały dane tylko, aby dawać innym. Stopami stawiałam 7 kroków w kierunku Sri Rangam i Puttaparthi. Wszystko to są zwyczaje, których nauczyła mnie moja rodzina i osoby starsze. Dopiero teraz znam prawdziwe znaczenie. Co to znaczy, aby tylko dawać wszystkim? Oznacza to Wyzwolenie. Jeżeli dam Mukthi wszystkim, oznacza to, iż daję wszystko wszystkim. Chcę dać Mukthi i Sathya. Ale to nie ja daję, to tylko Swami. Zapytałam Swamiego: „Czy poprawne jest to, co powiedziałam?”

Swami:       „Poprawne. Sathya jest twoim pożywieniem, to powiedziałaś w ”Beyond the Upanishads” („Ponad Upniszadami” – tłum.). Człowiek poprzez pożywienie rodzi się, żyje i umiera.  Napisz o tym.

Vasantha:    Dobrze, Swami, Ty jesteś Prawdą. Ja jestem Twoim pożywieniem. Zatem jako Twoje pożywienie to ciało staje się Jyothi i wchodzi w Twoje Ciało. A potem, kiedy wejdziesz w Chitravathi, wejdziesz we mnie jako moje Pożywienie. Ja staję się Agni i wchodzę w Ciebie, ty stajesz się wodą i łączysz się ze mną.

Ja jestem Pierwszym Dźwiękiem Wed – Agni Meela, Swami jest Sathya. On jest również Agni. Ja staję się Jyothi i łączę się ze Swamim. Ponieważ moją gwiazdą urodzeniową jest Chitra, ja jestem Chitravathi. Swami zniknie w rzece Chitravathi, która jest mną. Zatem Sathya jest moim Pożywieniem. Sathya jest Pożywieniem Premy, a Prema jest pożywieniem Sathya.

O O O

Napisałam o tym przedtem, teraz Swami daje to samo. Jutro jest Chitrapurnima. Wczoraj były Zaślubiny Meenakshi i Sundareswara. Pan Sundarajan przybył ze świątyni Alagar, aby być Świadkiem tych Zaślubin. On zstąpił i wszedł do rzeki Vaigai. Po to Swami dał obrazek Pana Sundarajana na koniu, zstępującego do rzeki. W jednym rozdziale napisałam, że osiągnęłam Sathyam i Shivam, ale Sundaram wciąż pozostaje. Sundaram to Piękno. Z piękna przybywa doświadczanie. Swami powiedział: „Wezwę ciebie, ty przybędziesz i będziemy doświadczać.” Znaczeniem jest: „On jest moim Pożywieniem, a ja jestem Jego Pożywienie”. Wszyscy urodzili się z pożywienia.

Kiedy człowiek umiera, jego głębokie wrażenia i uczucia krążą po niebie. Zgodnie z tymi wrażeniami on wybiera swoich rodziców. Deszcz, który niesie te uczucia, spada z nieba i wchodzi w rośliny. Następnie rośliny te stają się pożywieniem. Poprzez pożywienie uczucia wchodzą w ojca; poprzez ojca uczucia wchodzą w łono matki. W taki oto sposób człowiek rodzi się z pożywienia. Dorasta poprzez pożywienie i potem umiera poprzez pożywienie. Jest to cykl narodzi i śmierci człowieka.

Od narodzin moim Pożywieniem był tylko Bóg. Od urodzenia nie miałam uczuć głodu. Jem tylko Boga. Sathyam ujawnia się Sama ze wszystkiego. Ja nie narodziłam się z pożywienia; moje narodziny i mój koniec pokazują to. Narodziłam się z Boga i ponownie połączę się w Bogu. Bóg jest Wszechobecny, Wszechwiedzący i Wszechmocny. On jest Wszechprzenikający i Wszechmocny. On jest w każdym. Tamilskie słowo Bóg znaczy ‘Ten, który jest wewnątrz i na zewnątrz.’ Bóg jest nie tylko w Formie Bhagawana Sathya Sai, lecz jest On Mieszkańcem wewnątrz wszystkich. Musimy zatem podjąć wysiłek, aby Bóg narodził się w nas. Będą to nasze prawdziwe urodziny. Dlaczego poprosiłam o Mukthi dla wszystkich? Jest tak, ponieważ nauczyłam się lekcji od każdego. Ten świat jest uniwersytetem, gdzie przyszliśmy, aby się uczyć. Nauczyłam się lekcji od wszystkich, czuję więc, że wszyscy są moimi guru. Jako Guru Dakshinę (Zapłatę dla Guru – tłum.), poprosiłam o Mukthi dla wszystkich.

Swami napisał o tym na kartce papieru. Najpierw napisał On o wyrozumiałości, o czym pisałam w książce „Beyond the Vedas” („Ponad Wedami” – tłum.). Wyrozumiałość jest kopalnią cnót, skarbnicą dobrych myśli. Wiara i wyrozumiałość są – jak powiada tamilskie przysłowie – jak kochające się bliźniaczki. Jeżeli będziemy posiadali te dwie cechy i wykonywali intensywną sadhanę, będziemy mogli osiągnąć cel narodzin – urzeczywistnienie Boga. Wszystko to jest z książki „Ponad Wedami”. Teraz Swami dał mały fragment z tej książki.

 

Swami:  Mówisz, że jesteś zadłużona u wszystkich – od małego robaka do Pana Brahmy. Uważasz, że wszyscy są twoimi guru. Za ten dług dajesz wszystkim Wyzwolenie. Nikt nigdy tego nie zrobił. Nikt nie ma tych uczuć ani nie uświadomił sobie potrzeby. Awatar ma wielkie szczęście, że posiada ciebie.

Teraz Swami napisał o Ekalavyi. Jak Ekalavya nauczył się sztuki Sabdha Bedi. Zrobił posąg Dronacharyi. Przed posągiem nauczył się łucznictwa. Uważał, że tylko on jest jego guru, zatem Drona prowadził go z Serca. Jego głos prowadził go. Dronacharya odmówił uczenia go. Jednak Ekalavya traktował go jako guru i stał się równy Arjunie w łucznictwie.

Tak samo ja nie mogę zbliżyć się do Swamiego. Nie mogę rozmawiać z Nim. Nie dotykam Go. Swami dał crores ludzi interviews, prowadzi ich i rozmawia z nimi, ale ja nie mam niczego. Modlę się całym sercem, skupiona na jednym punkcie. Płaczę, szlocham w myślach o Nim. Potem opróżniłam siebie i całkowicie wypełniłam siebie Nim. Zatem On rozmawia ze mną. On pokazuje ścieżkę i prowadzi mnie. Poprosił mnie On, abym pisała książki. Zdobywam Mądrość w ten sposób. Ofiaruję siebie Swamiemu jako Guru Dakshinę. Ekalavya ofiarował swój kciuk Dronie jako Guru Dakshinę. Jakiegokolwiek łucznictwa się nauczył, wszystko to stało się bezużyteczne. Tak samo – nie mam ‘ja’. Ponieważ nie mam ‘ja’ – ofiarowałam Swamiemu Stan Awatara, który osiągnęłam poprzez sadhanę. Ponieważ nie mam ‘ja’, nie znam wartości Stanu Awatara. Wiem tylko o Jednym – tylko Swami, tylko Swami. Nie chcę stać się Bogiem, ale, ponieważ Swami dał mi smak, chcę stać się żoną Boga. Chcę doświadczyć bliskości Boga.

Jeżeli inne niż to, nie chcę tego Stanu Boga. Jeżeli ktoś zna smak chałwy, jak zatem może pić ryżową wodę bez soli? Ktoś, kto ma gorączkę, dostaje wodę ryzową bez soli. Jest to Stan Boga. Stan Boga nie ma smaku, nie ma soli, niczego. Jest to pożywienie na gorączkę. Jest to Stan Świadka: bez Miłości. Nie chcę tego Stanu. Nie chcę. Chcę doświadczyć Miłości i bliskości Boga. W rodzinach poprzednich Awatarów żona, dzieci, rodzice, bracia i siostry nie doświadczyły Miłości Awatara. Jakiego rodzaju Dharma Sthapana to jest? Oni przybyli i ustanowili Dharmę. Zabili demonów, królów, a następnie wrócili. Co to jest? Jest to Stan Świadka. Ponieważ byli Oni w Stanie Świadka, nie okazali nawet małej Miłości Swojej rodzinie. Przybyłam, aby zmienić Stan Świadka Boga. Poprzez moją Premę i łzy, zmieniam Awatara.

 

29 lipiec 2008 r. Medytacja

Vasantha:      Swami, piszę, porównując siebie do Ekalavyi. Mądrość przyszła do mnie, ponieważ zawsze kontempluję o Tobie.

Swami:              Nieustanne myśląc o Mnie, stałaś się Mną.

Vasantha:        Swami, zetnij moje ‘ja’, dam je Tobie. Jak to łączy się z opowieścią?

Swami:              Jeżeli ktoś nie ma kciuka, nie może używać łuku ani strzały. Ty nie masz ‘ja’, nie mogłaś sobie zatem uświadomić, że jesteś w Stanie Brahmana.

Koniec medytacji

 

Dronacharya nauczał Ekalavyę z wnętrza. Elalavya posiadł umiejętność. On nauczył się tego poprzez to, że Drona uczył go z wnętrza. Jest to bardzo duży cud. Tak samo święci i mędrcy słyszą Głos Boga w medytacji i ujawniana jest Wyższa Mądrość.

Chcę tego Awatara. Nigdy nie zapominam o Jego Formie nawet przez ułamek sekundy. On zainstalował Siebie w moim Sercu. Moją formą jest Vasantha, ale wewnątrz niej jest tylko Sathya Sai. W moim Nadi (Liść Palmowy – tłum.) wszyscy mędrcy ujawnili, że Swami jest w moim Sercu. Zawsze myślę o Nim. Stałam się więc Nim. Jest to Yath Bhavam Tat Bhavathi. Jest to: myśl przybiera formę. Medytowałam 70 lat przez 12 miesięcy i przez 30 dni i przez 24 godziny i 30 minut oraz 60 sekund. Piszę, cokolwiek On mówi z Brahma Sutry do Shiva Sutry do Prema Sutry.

Narodziłam się z Pierwszego Dźwięku Wed, Agni Meelay. Elakavya nauczył się Sabha Bedi. Znaczy to strzelanie strzałą do celu, jeżeli się usłyszy tylko dźwięk. Strzała prawidłowo trafia w cel. Moja to Sabha Rupa; zawsze słyszę Jego Głos.

Moim celem jest Swami. Gdyby nie było dźwięku, nie byłoby przestrzeni. Gdyby nie było Przestrzeni, nie byłoby Uniwersum. Najpierw jest więc Sabha Brahma i dopiero potem ukazuje się Stworzenie. Najpierw zawsze pytam Swamiego, a potem piszę. Uszy reprezentują Przestrzeń. Cokolwiek usłyszę od Swamiego, jest Mądrością, która rozrasta się jako Przestrzeń. Zatem Swami powiedział, że „Ty jesteś Agni Meelay, Pierwszym Dźwiękiem Wed.” Jest to Stan Brahmy. Jak On przybywa? Ja nie chcę tego Stanu Awatara. Poświęciłam wszystko. Jeżeli poświęcisz, pokonasz wszystko. Nazywa się to Viswajith Vidya. Ten, kto się poświęca, dostanie wszystko.

Ten Awatar nie jest w Stanie Świadka. Poprzedni Awatarzy są jak woda ryżowa na gorączkę. Ten Awatar przybył, aby okazać Swoją Miłość wszystkim, dając interviews, wołając ich, rozmawiając z nimi, prowadząc ich, błogosławiąc ich, biorąc ich Karmę. On okazuje Swoją Miłość. Wiem o Jego Miłości i pragnę jej. Za następnego Awatara każdy doświadczy. Teraz On oblewa Premą wszystkich, ale nie mnie. W rezultacie moja tęsknota i łzy zmieniają Karmę świata i przynoszą Sathya Yugę.

Nie chcę Stanu Boga. Chcę smakować bliskości i Miłości Boga. Pragnę być żoną Boga. Żony poprzednich Awatarów smakowały tylko wodę ryżową na gorączkę. Ja pragnę Amrithy, Smaku Awatara. Zatem w czasach Awatara Prema Sai zasmakuję Jego całkowitej Miłości i Amrithy.

 

25

PŁACZ CIAŁA

 

W dniu 18. Kwietnia Swami dał mały wydruk z książki „Last 7 Days of God” („Ostatnich 7 Dni Boga” – tłum.).

Pewnego ranka Nicola powiedziała: „W nocy kaszlałaś. Zawołałam: ‘Amma’ i dotknęłam ciebie, aby zobaczyć, czy chciałabyś wody.” Dopiero, kiedy Nicola powiedziała mi, dowiedziałam się, że byłam niespokojna i kaszlałam. Nie wiedziałam również, że ona wołała do mnie i dotknęła mnie. Zastanawiałam się, dlaczego nie byłam świadoma.

Mam lekki sen. Jestem świadoma najmniejszego dźwięku. Co się ze mną stało tamtej nocy? Teraz, kiedy Swami powiedział mi o Formie Uczuć i Formie Ciała, mogę zrozumieć. Moje Uczucia były ze Swamim, nie było uczuć ani świadomości w ciele. Nie wiedziało ono, kiedy ktoś zawołał i dotknął. Wszystkie Uczucia były ze Swamim. Tylko samo ciało tam pozostało. Znam związek między Swamim i mną. Wiem, dlaczego My cierpimy z powodu tego bólu odseparowania. Jednak to ciało jest w udręce, że nie jest w stanie być ze Swamim.

Jest opowieść, gdzie sari płakały po tym, kiedy Swami odrzucił je. Tak samo to ciało płacze, że nie może doświadczać Go tak, jak to robią Uczucia. Dlatego ciało jest niespokojne, wiercące się i obracające na łóżku. Napisałam w wielu książkach, że Świadomość jest wszędzie; że każdy przedmiot ma uczucia i że życie jest we wszystkim. Ponieważ ciało wie, że nie jest blisko Swamiego, cierpi.

O O O

Cierpiałam tak samo przez ostatnie 72 lata. Tylko dlatego Uczucia są ze Swamim, ale moje ciało jest tutaj. Połączenie jest wtedy, kiedy zarówno Uczucia, jak i ciało łączą się i doświadczają. Dlatego w ciągu ostatnich siedmiu dni to ciało i Uczucia są ze Swami, radując się Jego sparszanem, darszanem i sambaszanem. Jest to Absolutny Stan, Stan Purna. To jest połączenie się. Tutaj stan snu, stan przebudzenia i stan medytacyjny oraz ciało fizyczne doświadczają, stając się Jednym. To jest Laya, Połączenie.

W Stanie Purna różne stany takie, jak: sen, przebudzenie, sen i głęboki sen oraz różne ciała takie, jak: fizyczne, Subtelne, Przyczynowe oraz różne osłony ciała: osłona umysłu, osłona Siły Życia, osłona intelektu i osłona błogości – wszystkie powinny stać się jednym.

Stąd też wszyscy powinni podjąć wysiłek, aby osiągnąć ten Stan. Jeżeli to zrobią, cykl narodzin i śmierci zakończy się. Jednak nikt nie może żyć z Bogiem fizycznie. Ponieważ jestem Shakthi Swamiego, chcę żyć z Nim fizycznie również. To zostanie spełnione tylko w czasie Awatara Prema Sai. Ten Stan nie jest tylko dla nie, ale jest dla wszystkich w Sathya Yudze. W Sathya Yudze Swami i ja wejdziemy we wszystkich i zrobimy wszystkich Purnam. Wszyscy urzeczywistnią Stan Absolutny.

Chcę również połączyć fizyczne ciało ze Swamim. Po to zmieni się ono na Jyothi i połączy się w Formie Fizycznej Swamiego. Tego Stanu nie pokazano nigdy w czasach żadnego Awatara. Tylko Shakthi Boga może żyć z Nim w Stanie Absolutnym.

Za poprzednich Awatarów Shakthi przybywała jako żona Awatara i ustanawiano Dharmę. Nie było potrzeby okazywania Uczuć. Teraz Swami i ja przybyliśmy dla Prema Sthapana, dla Ustanowienia Premy i pokazujemy wszystko poprzez Nasze Uczucia. Wszystkie moje pragnienia będą spełnione, kiedy osiągnę Swamiego darszan, sparszan i sambaszan i Nowe Stworzenie wyłoni się. W tym Nowym Stworzeniu wszyscy będą żyli tylko z Bogiem w Ciałach Fizycznym, Subtelnym i Przyczynowym. Wskutek tego pięć Koshas staje się jednym. Wszyscy będą żyli w Stanie Absolutnym. To jest Sathya Yuga.

Każdy człowiek narodził się z pożywienia, które rośnie na Ziemi. Stąd Dusza idzie do ojca, a potem przekazywana jest matce. Następnie Jiva rodzi się. Kiedy człowiek umiera, działo ulega rozkładowi i ponownie łączy się z Pięcioma Elementami. Jednakże ci, którzy urodzili się z moich Uczuć również znikną; członkowie mojej rodziny i wszyscy aszramici znikną.

Ponieważ narodziłam się z Ciała Swamiego, połączę się z Nim z powrotem. Kiedy zobaczę Swamiego i osiągnę darszan, sparszan i sambaszan, rozpocznie się Nowe Stworzenie.

Wczoraj Swami dał formularz zatytułowany Deklaracja Celna – SV 2 G

Połączone SV wskazuję, że my jesteśmy Dwoje, 2, SV  są w G Stanie Boga. Używają tych formularzy, kiedy książki wysyłane są za granicę. To Swami napisał na formularzu. To nie jest Deklaracja Celna, to jest Zwyczaj Boga (custom – zwyczaj, tłum.), Deklaracja Boga, Boga Kultura, Boga Rodzina. Oto, co On ujawnia w tej wiadomości.

18 kwiecień 2001 r. Medytacja

Vasantha:        Kiedy mnie wezwiesz, czy dasz darszan, sparszan i sambaszan?

Swami:               Wezwę ciebie w Sama Vedika. Tam, przed wszystkimi ważnymi ludźmi oznajmię o tym największym sekrecie Awatara. Tylko tego dnia ujawnię ten sekret Shiva Shakthi. Był to sekret przez 85 lat. Kim My jesteśmy, jest największym sekretem. Nowe Stworzenie zacznie się tylko tamtego dnia.

Vasantha:     Swami, umieściłeś Prapancha (Nowe Uniwersum) w moim brzuchu w 1999 r. Teraz, 12 lat później, ono wyłoni się.

Swami:           Dla wszystkich było to 12 lat.

Vasantha:      Tak, Swami, Pandavowie byli na wygnaniu 12 lat, 13-ty rok spędzony został w ukryciu. Dla mnie były to 72 lata w ukryciu, Swami, czy to rzeczywiście się zdarzy?

Swami:           Wszystko się zdarzy.

Vasantha:      Co jest napisane na odwrocie o Bożym Narodzeniu?

Swami:            Po tym rodzi się Nowe Stworzenie. Aby wskazać na to, pokazałem narodziny Jezusa. Wtenczas wszyscy na świecie będą cieszyć się radością.

Koniec medytacji

 

Przyjrzyjmy się temu. Dopiero po tym, kiedy Swami wezwie mnie i osiągnę Jego darszan, sparszan i sambaszan, ujawni On największy Awataryczny Sekret, Sekret, który ukrywany był w Jego Sercu przez 85 lat. Dopiero wtedy On ujawni Swoimi Własnymi Ustami Prawdę o tym, kim My jesteśmy. Nowe Stworzenie zacznie się tego dnia. Wiele zdarzeń jest ustalanych na dwunastoletnie okresy. Jeżeli osoba popełnia grzech, spędzi 12 lat na poprawie za popełniony grzech. Dziecko spędza 12 lat w Guru Kula ze swoim Guru. Wszystkie cztery Ashramy – Brahmacharya, Grihasta, Vanapastha i Sanyasa trwają dwanaście lat.

Tak samo Swami umieścił Prapancha w moim brzuchu. Teraz, po dwunastu latach, ono się wyłoni. Vishwa Brahma Garbha Kottam jest w moim łonie. Wyłoni się i zacznie funkcjonować po tym, kiedy osiągnę Jego darszan, sparszan i sambaszan.

Pandavowie spędzili 12 lat na wygnaniu w lesie, 13-ty rok był w ukryciu. Poprzez moje książki wiele ludzi dowiaduje się, kim jestem. Jednakże Swami nie oznajmił tego Swoimi Własnymi Ustami. Sekret 85. lat, który ukrywał się w Sercu Swamiego, wyjdzie.

Pismo na odwrocie kartki było o narodzinach Jezusa. Swami powiedział, aby porównać te narodziny z narodzinami Nowego stworzenia. Było także kilka pieśni:

 

Cicha noc, święta noc

Wszystko spokojne jest, wszystko jaśniejące jest

Tamże Młoda Matka Dziewica i Dziecko

Święte Dziecię tak potulne i miłe

Śpi w niebiańskim pokoju

Śpi w niebiańskim pokoju

 

A potem znowu:

Radość światu, ponieważ Bóg przybywa tutaj.

 

To Swami dał.

Swami porównał Nowe Stworzenie do narodzin Chrystusa. Kiedy przybędzie Nowe Stworzenie, będzie radość na świecie. To Nowe Stworzenie rodzi się z Dziewicy Vasantha i Swamiego. To Dziewicze Stworzenie rodzi się jako Pierwsze Stworzenie z Boga. Tytułem tej części „Satcharita” jest „Kto jest w Sercu Swamiego?”. To Swami oświadcza tutaj.

Na innej kartce Swami dał o walce między Bhimą a Jarasandhaą. W walce Bhima wyciągnął jedną połowę ciała króla na jedno miejsce, a drugą na inne. Jednak dwie połowy toczyły się do siebie i łączyły się i walka trwała. W taki sam sposób Swami i ja jesteśmy dwiema Połowami Jednego Ciała. My jesteśmy Shiva i Shakthi. Wibracje, które wyłaniają się z Nas, zmieniają świat. Nasza Prema wchodzi we wszystko, unicestwia złe wibracje i usuwa złe cechy ze wszystkich. Napisałam w wielu książkach o swoich Uczuciach. Jednak w „Gita Govindam” Swami więcej Ujawnia Swoich Uczuć. Było to w tym czasie, kiedy Swami poprosił o wiele rzeczy ode mnie i wziął je bezpośrednio.

W dniu 17. kwietnia 2011 r.  Swami dał wydruk  o Prema Sthapana z książki „Gita Govindam” Cz. 1. Moja tęsknota nie zakończy się, zanim moje ciało nie zjednoczy się z Nim. Moje ciało stanie się Jyothi i połączy się ze Swamim. Jest to Sharira Nivedhan. Jest to powód, dla którego Swami pokazuje Swoje Uczucia i ujawnia, że On również cierpi jak ja. Na darszanie wziął On wiele rzeczy ode mnie: rodzynki, moje włosy, pastę sandałowa, kankan i zdjęcie. W ten sposób została ustanowiona Prema.

Możecie zapytać: „Jak Prema rozprzestrzenia się poprzez książki?” Kiedy piszę książkę, Swamigo i moje Uczucia wchodzą do Wewnętrznego Sanktuarium Garbha Kottam w Mukthi Nilayam. Statąd wysyłane są one w świat poprzez Stupę. O czymkolwiek Swami i ja rozmawiamy w medytacji, zapisuję jako Uczucia w swoich książkach. Uczucia te idą z Garbha Kottam do Stupy Mukthi i wysyłane są jako wibracje, które zmieniają świat. Zmieniają one złe, grzeszne wibracje na świecie i robią Sathya Yugę. Nasze uczucia stają się Formami. Tak wielki Awatar nigdy nie przybył na Ziemię przedtem. Wiele Radh i Kryszna przybywało wcześniej, ale tym razem po raz pierwszy ten najpotężniejszy Awatar przybył na świat. Miłość jest Bonią tego Awatara. Tą Bronią On zmienia wszystkie złe cechy na świecie. Aby dokonać tego Zadania, On odseparował się i podzielił Siebie na Dwoje. Przywiódł mnie On, abym pomogła Jemu w Jego Zadaniu. Tak jak używa się jednego diamentu, aby ciąć drugi, On ujawnia mój Stan Jeevan Muktha i obdarza nim wszystkich, robiąc wszystkich Jeevan Muktha.

 

Ta Jedna Forma Swamiego nie może pomieścić mojej Premy. Chce ona wypełnić Całe Stworzenie. Chce, aby wszystko stało się Nami Dwojgiem, obdarzając Miłością każdego i żyjąc w harmonii.

 

26

MAHAPRALAYA

 

W dniu 14. kwietnia 2011 r. Swami podał powód, dlaczego On leży na łóżku szpitalnym. Powiedział, że jest to czas Mahapralaya. „Jak Kryszna, który leży spokojnie na Liściu Pipul, Ja leżę spokojnie tutaj.” Napisałam o tym we wcześniejszym rozdziale, jednak mój umysł nie był spokojny. Tylko płaczę i płaczę. W dniu 15. kwietnia Swami powiedział: „Nie płacz w związku z tym. Zabiorę ciebie do Markendeya; tylko On był świadkiem czasu Pralaya.”

 

16 kwiecień 2011 r. Medytacja poranna

Wizja

Swami i ja idziemy do Swargi. Swami wzywa Markendeya. Pytam: „Och, Maharishi, byłeś świadkiem Mahapralaya, proszę powiedz Mi o tym.”

Markandeya odpowiada: „W czasie Mahapralaya Bóg leży w formie niemowlęcia na Liściu Peepul, pływając po wodach powodziowych. Powódź narasta, fale toczą się w górę i w dół, ale Niemowlę Krishna leży spokojnie. Nic nie ma wpływu na Niego.”

Swami mówi: „Markendeya, przebywaj w Mukthi Nilayam, aby ją pocieszać.”

Markendeya odpowiada: „Tak, Swami, zrobię to.”

Swami:            Widziałaś? Oto, co się dzieje. Nie obawiaj się. Wszyscy lekarze widzą wszystko i są świadkami wszystkiego tak, jak Markendeya.

Vasantha:     Kiedy usłyszałam, że Dr Venu Gopal był, aby zobaczyć Ciebie, modliłam się do Vadakkampatti Venu Gopal. Mój ojciec napisał dużo wierszy o Nim. Ja również napisałam wiele pieśni, gdzie błagam Go o siłę Magalyi.

Koniec medytacji

 

Dzisiaj, 14. kwiecień 2011 r. jest Tamilskim Nowym Rokiem. Płakałam i płakałam, cierpiąc z powodu nie dającego się znieść bólu. Wszyscy tutaj pocieszali mnie. Później tego samego dnia przyszła rozmowa telefoniczna z Puttaparthi, od ważnej osoby. Zapytałam go, jak czuje się Swami, a on powiedział mi, że Swami czuje się dobrze. Powiedziałam jemu, iż Swami mówił, że jest to czas Mahapralaya i bardziej płakałam. On pocieszył mnie i powiedział ponownie: „Nie płacz, Swami czuje się dobrze.” W dniu 16. kwietnia 2011 r. ta sama ważna osoba zadzwoniła znowu z Puttaparthi i powiedziała, że Swami powoli powraca do zdrowia. To samo zdarzyło się w nocy 17. kwietnia.

Rano bardziej cierpiałam. W nocy przyszła rozmowa, że Swami otworzył Swoje Oczy i uśmiechnął się. Było to w ciągu tych dwóch dni, kiedy Swami dał wiadomość o dwóch planetach – Saturnie i Jupiterze i poprosił, abym napisała o nich. Swami poprosił mnie, abym połączyła te dwie planety z Wyzwoleniem Świata, o które prosiłam.

Ponieważ więcej płakałam przez ostatnich kilka dni, Yamini modliła się do Swamiego o  coś, aby pocieszyć mnie. W tamtym czasie otworzyła ona egzemplarz Bhagavad Gity i znalazła  liść Peepul, na którym napisany był znak OM. Strona, na której ona otworzyła, był to Rozdział 8, wers 20. Wers jest następujący:

 

Ponad Tym niezamanifestowanym, Subtelnym Ciałem Brahmana, jest jeszcze Jedna Niezamanifestowana Wieczna Egzystencja, która nie ginie, chociaż wszystkie byty giną.

 

Yamini nie powiedziała mi o tym tamtego dnia, ale dopiero dzisiaj, kiedy zaczęłam pisać ten rozdział o Pralayam. Wszystko jest unicestwiane, jednak Bóg nigdy nie może być unicestwiony. W czasie Mahapralaya całe Stworzenie, zarówno fizyczne, jak i subtelne, łączy się z powrotem w Prakrithi. To jest Pralayam. Ale kto rządzi i panuje nad tą Prakrithi? Jest to Bhagawan, Boski Purusha. Jest to tylko Jego Chwała. Kiedy pisałam ten rozdział, przypomniało mi się, co napisałam o Mahapralaya w „Sai Gita Pravachanam”. Napisałam tam o różnych yugach i czasie ich trwania.

 

 Kali Era                            432 000 lat

Dwapara Era                    864 000 lat

Treta Era…………………..1 296 000 lat

Sathya Era…………………1 728 000 lat

Chatur Yuga ……4 320 000 lat

 

Cztery Ery równają się jednej Chatur Yudze, która jest Jedną Erą dla Dewów. Jeden Dzień Brahmana trwa tysiąc Boskich Er bogów (4 320 000000 lat). Stwarzanie rozpoczyna się o świcie Jego Dnia, a unicestwianie czyli Mahapralaya przybywa w Jego Nocy. Po czym Brahma rodzi się bezpośrednio z Boga i zaczyna stwarzać. A teraz w połowie obecnej Ery Kali Swami wprowadza Pierwszą Erę, Sathya Yugę. Nie jest to po 2000 lat Chatur Yugi. Przybywa teraz. Teraz jest czas Mahapralaya. Dzieciątko Kryszna leży na Liściu Peepul, leży spokojnie. Chociaż fale powodziowe rosną coraz bardziej i fale  unoszą Liść w górę i w dół, On pozostaje spokojny. Tego był świadkiem Markendeya. Swami zabrał mnie do Niego, a On pocieszył mnie. Jednak nie przestawałam płakać.

 

18 kwiecień 2011 r. Medytacja wieczorna

Vasantha:       Swami, nie mogę tego wytrzymać. Weź moje życie i wylecz Siebie.

Swami:             Przyjdź. Pójdźmy.

Swami i ja idziemy do Swargi; tam wspinamy się na górę. Wielu Riszich przybywa.

Mędrzec Agasthya mówi: „Wiele kataklizmów ma miejsce na świecie. Swami kontroluje wszystko.”

Maharishi Suka mówi: „To jest niczym dla Boga, jest to łatwe dla Niego. Nie martw się, wszystko będzie dobrze.” Wszyscy znikają.

Swami:              Widziałaś? Nic nie może się zdarzyć, to jest Mahapralaya. Jak Kryszna płynie na Liściu Peepul, tak samo Ja kontroluję tę Pralayę. Jeżeli ruszę się i wstanę, Pralaya także poruszy się…zanim nie nadejdzie czas, aby zatrzymać, pozostanę, leżąc na nim.

Koniec medytacji

 

To Swami powiedział. Kiedy Swami i ja udaliśmy się do Swarga, wszyscy Święci i Mędrcy pocieszali mnie. W czasie Mahapralayam Kryszna leży na Liściu Peepul. Teraz, w tym czasie Mahapralaya Swami leży na nim, aby to kontrolować. Gdyby On wstał, przybyłaby Pralaya. Zanim nie nadejdzie odpowiedni czas, pozostanie On, leżąc na nim. Jak Markendeya zobaczył Krysznę w czasie Pralaya, teraz wszyscy lekarze wokół Swamiego widzą Go.  Mahapralaya, która miałaby przybyć po 2000 lat Chatur Yugi, przybywa teraz. Sam Awatar powstrzymał ją przed przybyciem, leżąc na niej. Wszyscy widzą Swamiego Współczucie dla świata. Och, Współczujący Panie, mój Prabhu, jak pisać o Twojej Chwale? Czy można to pomieścić w słowach? Tylko poprzez łzy, łzy, łzy – to jest moja ofiara. Prosiłam o Wyzwolenie Świata, Ty pokazujesz Pierwszą Yugę, która przybywa po Mahapralayi.

Kiedy usłyszałam imię ‘Dr Venu Gopal’, przypomniała mi się świątynia w naszej wsi. To w tej świątyni poprosiłam o ‘jałmużnę Mangalya’. Świątynię tę zbudowali nasi przodkowie. Dziadek mojego ojca, Alavandar Swami utworzył wiele wierszy ku chwale Venu Gopala, kończąc każdy wiersz linijką:

„Och, serce moje, ty też pragniesz Venu Gopal…”

 

Napisał on dużo takich wierszy. Swego czasu świątynia popadła w ruinę i była odbudowana przez tego, którego poślubiłam. On Sam nadzorował roboty budowlane. Po wykonaniu Kumbha Abhishekam, kapłan wziął oliwę z naszego domu i namaścił Bóstwo. Po czy braliśmy wszystkie przedmioty z naszego domu i wykonywaliśmy Abhishekam w każdą sobotę. Napisałam pieśń o tym:

 

Och, Venu Gopal!

Jesteś w świątyni w Vadakkampatti

Usuwasz nasze cierpienie

Zawsze przybywamy do Twoich Stóp i błagamy Ciebie

Abyś usunął wszelką karmę i panował nad nami

Och, Venu Gopal! Wejdź do Świątyni Serca Mojego

Wypełnij wszystkie myśli moje

Zapomnieliśmy wszystkie moralne kodeksy

Jak iść Ścieżką Dharmy…

Teraz zapomnieliśmy o wszystkim

Och, Oceanie Nektaru, obdarz nas Łaską Swoją

Jesteś jak Trivikrama, który zmierzył cały świat

Ty mieszkasz we wszystkich istotach żywych

Znieś wszystko i ochraniaj nas

 

W młodości napisałam tę pieśń. Śpiewam tutaj do Venu Gopala, aby usunął Karmę nas wszystkich. Modlę się w ten sposób za cały świat mówiąc, że tylko On jest Mieszkańcem we wszystkich, w sercu wszystkich. Wszyscy idą ścieżką nieprawości; nikt nie lęka się adharmy i nie boi się popełnić grzechów. Proszę więc, aby On ochraniał wszystkich. On jest Tym, który jest we wszystkich. Mierząc cały świat Jedną Stopą, On zaiste ochrania wszystkich. Teraz modlę się do Venu Gopala, aby dał jałmużnę jako Mangala Sutrę. Napisałam inną pieśń o Swamim, która się z tym łączy:

 

Och, Swami! Och, Parthisha

Leżysz na Liściu Peepul

Przybądź do Serca mojego i wznieś mnie

Osiągnę wtedy Stan czystości, Stan Turiya

Zobacz ten wiersz i spełnij Uczucia moje

Okaż Współczucie, och, Parthisha.

 

Napisałam ten wiersz, kiedy topniałam i płakałam z tęsknoty za Swamim. Przybyliśmy do Mukthi Nilayam przed dziesięcioma laty i zapomniałam o Vadakkampatti Venu Gopal. Dopiero kiedy lekarz o takim samym imieniu przybył z wizytą do Swamiego, przypomniał mi się i płakałam do ‘Venu Gopal’. Kiedy to pisałam, ta sama ważna osoba zadzwoniła z Parthi. Powiedział on: „Amma, piszesz teraz o Swamim i Mahapralaya, jest coś, co się z tym łączy. W dniu 14-go kwietnia o godzinie 8.00 kanał, który się nazywa Indie na Żywo, powiedział, że w ciągu 48. godzin wielkie trzęsienie ziemi i tsunami powinny uderzyć w Indie w Himalajach. Rozprzestrzeni się to w czterech kierunkach i obejmie trzydzieści trzy miasta: Delhi, Chandigrah, Mumbai, Chennai i Calcuttę, które ucierpią najbardziej. Jednak to się nie zdarzyło. To, co powiedziałaś o Mahapralaya, jest poprawne, Amma. To, co ogłoszono, że ma się stać w dniu 14-go kwietnia, nie zdarzyło się. Powiedział to ten sam naukowiec, który przewidział trzęsienie ziemi w Japonii, a które się zdarzyło.”

Płaczę i szlocham, SV i wszyscy tutaj pocieszali mnie. Było to w czasie wydania książki „Avatar`s Secret” („Sekret Awatara” – tłum.), Cz. 2. Swami powiedział o Mahapralaya i rzekł, że będzie leżał, zanim nie nadejdzie czas. Kiedy ten czas będzie? Dlatego płaczę więcej.

 

19 kwiecień 2011 r. Medytacja poranna

Vasantha:       Swami, wszyscy pytają, kiedy będziesz wyleczony.

Swami:             Ponieważ nie masz ‘ja’, nie potrafisz utrzymać sekretu. Jeżeli powiem tobie, ty powiesz wszystkim. Wtenczas wszyscy pomyślą: ‘Och, tego dnia Swami wróci do Swojego domu; w tym czasie i terminie. Jeżeli będą to wiedzieli, będą prowadzili nadal swoje rutynowe życie. Nie będzie tęsknoty. Tęsknota będzie do samego końca tak długo, jak koniec pozostaje nieznany. Kiedy koniec będzie znany, tęsknota zatrzyma się. Jeżeli będą wiedzieli, wszyscy będą spokojni i będą kontynuowali rutynowe życie. Zatem Bóg nigdy nie ujawnia przyszłości. Jeżeli wiemy, nie możemy robić.

Vasantha:  Teraz rozumiem, Swami.

 

Koniec medytacji

 

Wszyscy pytają o Swamiego, ale Swami nie powie mi. Jeżeli nie wiem, pozostaję tutaj, płacząc. Gdybym wiedziała, byłabym spokojna. Ponieważ nie mam ‘ja’, nie potrafię utrzymać w sekrecie. Powiedziałabym wszystkim. Nie wiem o niczym. Gdybym  była jak Swami w Stanie Świadka, znałabym datę, kiedy Swami wyleczyłby Siebie. Wtenczas byłabym spokojna; nie byłoby wysiłku, tęsknoty ani łez. Wszyscy angażują się w swoją pracę, pogrążeni głęboko w świecie Maya. Teraz wszyscy na świecie modlą się do Swamiego. Wszędzie są akhanda bhajans, grupowe recytacje, wszyscy podejmują wysiłek na różne sposoby. Wszystkie myśli są tylko o Swamim. To samo jest z gazetami, czasopismami, TV, wiadomościami radiowymi. Wszystkie różne media mówią o Swamim. Każdy stan i rząd różnych krajów wysłał przedstawiciela, aby ustalić, co jest ze Swamim. Różni specjaliści przybywają z wielu krajów, aby leczyć Swamiego. Cały świat skupiony jest na Swamim. Przed chorobą Swamiego nie było tak dużo uwagi na Nim. Gdyby wszyscy wiedzieli, kiedy Swami będzie wyleczony, nie byłoby intensywności wysiłku ani modlitwy. Ponieważ teraz wszyscy na świecie skupieni są na Bogu, kataklizmy i Karma maleją na świecie.

Kiedy pisałam, Thiru zadzwoniła z Australii i powiedziała, że wróciła z trzydniowych Akhanda Bhajans , recytacji, japy i modlitwy. W Kanadzie również wszyscy wielbiciele zbierają się, aby modlić się za Swamiego. To poprzez modlitwy, skupione na jednym punkcie, Kali Yuga i jej Karma zmienia się i świta Sathya Yuga. Napisałam przedtem o tym, jak kiedy cztery osoby zebrały się przy jednym stole, skupione na jednym punkcie, na papierze ukazały się odpowiedzi na ich pytania. Odpowiedzi te przybyły od Wszechprzenikającej Chaitanya. Teraz wszystkie myśli skupione są na jednym punkcie, na Swamim, aby został On wyleczony. W ten sposób unicestwiana jest Karma wszystkich. Ponieważ Swami leży na Pralayi, kataklizm nie pojawia się; nasza modlitwa i łzy zmieniają to.

Wczoraj otrzymaliśmy maila, dotyczącego przemówienia, które wygłosił Dr Narendranath Reddy w Radio Sai. Dr Reddy opowiedział następującą opowieść:

 

„Myślę, że było to po zdarzeniu w 1963 r. na Guru Purnima. Swami wrócił do normalnego stanu i wielbiciele znowu rozmawiali z Nim. Jeden z nich, typowy wielbiciel powiedział: „Swami, nie wiesz, przez jakie piekło przeszliśmy, kiedy poddałeś nas próbie przez osiem dni, musieliśmy przejść przez tak ogromne cierpienie. Dlaczego nakładasz na Siebie całe to cierpienie?” Człowiek zapomniał, że Bóg cierpiał. Czy wiecie, jaką odpowiedź Swami dał? On powiedział: „Nie mów jak głupiec. Cierpienie, jakie czuliście przez ostatnich osiem dni, nie poczulibyście dla Mnie przez osiem janmas (żywotów). Nacisnąłem guzik przyśpieszenia, aby przyprowadzić was bliżej do Siebie.”

 

27

MANGALA SUTRA

 

W dniu 16. kwietnia płakałam do Vadakkampatti Venu Gopal, aby dał siłę mojej Mangalyi. Błagam w każdej świątyni. W Mukthi Nilayayam płakałam i błagałam i modliłam się do Matki Durga: ‘Kiedy Swami pójdzie do Swojego domu, dam Tobie w darze małą Mangalyę.’ To była moja modlitwa. Powiedziałam o tym Swamiemu w medytacji.

Swami powiedział: „Kiedy pójdę do domu, połóż to na Durdze, a kiedy wezwę ciebie, dam tobie Nową, Mangala Sutrę Mahalakshmi. Kiedy wrócisz z Puttaparthi, weź Mangalyę od Durgi i swoją własną Mangalyę i daj je dwom posągom w świątyni Venu Gopal w Vadakkampatti. Jest to miejsce twoich narodzin. Ty i twoi przodkowie oddawali cześć w tej świątyni. Zatem twoje moce wypełniają tam.”

 

Vasantha:        Dzisiaj są Zaślubiny Meenakshi. Czy mam dostać Mangala Sutrę Meenakshi?

Swami:              Wszystko to było przedtem; teraz twoje moce idą tylko do świątynnych bóstw.

Vasantha:        Co naprawdę się zdarzy?

 

Położyłam się i zaczęłam płakać. Płakałam więcej, coraz więcej tego dnia. Eddy powiedział mi o oficjalnym komunikacje, jaki wydano w Puttaparthi. Powiedzieli, że Swami czuje się dobrze i że w ciągu dwóch tygodni wróci do Swojego domu. Teraz czynią przygotowania w Jego domu. Było to tego samego dnia, kiedy Swami dał mi kartkę papieru ze słowami: Jaskinia Voashista.

Kiedy Nicola otworzyła swój komputer  wypadł inny, okrągły kamień. Swami powiedział, że jest to dla planety Saturn. Wyjechałam z Vadakkampatti przed dziesięcioma laty i nie mogłam przypomnieć sobie, które bóstwa były w świątyni, zadzwoniłam więc do Manivannana. Powiedział on, że była to Sri Devi i Bhoo Devi. Powiedziałam,  aby sprawdził i oddzwonił za pięć minut. Pięć minut później potwierdził on, że Sri Devi i Bhoo Devi są w Mandirze. Zapytałam Swamiego.

 

Vasantha:       Swami, czy mam położyć Mangale na Bhoo Devi i Sri Devi w Vadakkampatti?

Swami:             Tak, ty jesteś Sri Devi, Mahalakshmi. Bhoo Devi jest Sathyabama; ona zabiła Narakasurę.

 

Koniec medytacji

 

Myślałam o tym. Sri Devi jest Mahalakshmi. Swami powiedział mi, że da mi On Mangala Sutrę Mahalakshmi. Kiedy da, dam swoją Mangalye w świątyni Venu Gopal w Vadakkampatti. Jest to Mangalya, którą Swami dał mi w Brindavan w 2001 r. Małą Mangalyę kupiła Yamini w Puttaparthi w czasie, kiedy mieliśmy wykonać Anddal Kalyan. Ofiarowano ją najpierw w Świątyni Sathyabama razem z uroczystymi przedmiotami. Swami również pobłogosławił fizycznie te wszystkie przedmioty na darszanie. Dlatego Swami prosił mnie, abym dała tę Mangalyę posągowi Bhoo Devi w Vadakkampatti.

Urodziłam się w Dniu Deepavali. Swami powiedział, że narodziłam się, aby usunąć ciemność, Narakasurę ignorancji i dała Światło światu. Swami powiedział: „Usuwasz ciemność ignorancji i rozprzestrzeniasz Światło Mądrości.” Napisałam o tym w „Wyzwolenie Tutaj Teraz Natychmiast!” Cz. 2. Ta Mangalya najpierw była położona w świątyni Sathyabama w Puttaparthi, potem położyliśmy ją na Durdze, a następnie na posągu Bhoo Devi w Vadakkampatti. Sathyabama jest Aspektem Bhoo Devi. Sathyabama, Bhoo Devi jest dla Karmasamhara, a Sri Devi jest dla Kaamadahana.

Wykonałam obie te czynności; stąd Swami dał dwie Mangalye i poprosił mnie, abym umieściła je na odpowiednich posągach w świątyni Venu Gopal w Vadakkampatti. Jest to miejsce moich narodzin, zatem wszystkie moje moce muszą tam być. Dlatego Swami dał kartki (z fragmentami – tłum.) „Last 7 Days of God” „Ostatnich 7 Dni Boga” – tłum.), pokazując drugi dzień. To drugiego dnia Swami dał Mangala Sutrę Mahalakshmi. Pokazał On to teraz wszystko jako dowód. W tamtej książce narysowałam Mangalyę, tam Swami napisał: „Trzy dni.” Napisałam o tym przedtem; to pasuje tutaj, ponieważ Swami wezwie mnie na trzy dni.

Inna karteczka przybyła dzisiaj z następującym:

 

Pan Narayana

Rajy Samudra córka Mahalakshmi

Zaślubiny w Czwartek 27 maj

Miejsce Vishwa Brahma Garbha Kottam w Mukthi Nilayam

 

 

 Rysunek Mangalyi był z rozdziału zatytułowanego „Czekające Serce”, w książce „Shiva Shakthi Principle”. Umieściliśmy je również w książce „Ostatnich 7 Dni Boga”. W rozdziale tym piszę, jak Rukmini posyła list do Kryszny i czeka na Jego odpowiedź. Swami prosił, abym porównała to oczekiwanie ze swoimi Uczuciami, kiedy prosił mnie On, abym wyjechała z Kodaikanal i pojechała do Puttaparthi i czekała tam na Niego. Powiedział On: „Ja przybędę.” Czekałam 8 dni, wypłakując łzy. Było to w tym czasie, kiedy On prosił, abym piała: „Rukmini Czekające Serce”. Kiedy zajrzeliśmy do książki „Ostatnich 7 Dni…”, zobaczyliśmy, że rysunki Mangalyi były z „Jnana Gita”. W 14. Rozdziale narysowałam siebie, czekającą na Swamiego. W 14. Rozdziale, wers 34, Krishna mówi:

„Moje Pierwotna Materia (Prakrithi”), znana jako Wielki Brahma, jest Łonem wszelkich stworzeń; w tym Łonie Ja umieszczam Nasienie Życia. Narodziny wszystkich istnień następują z połączenia Materii i Ducha…

Dla wszystkich ciał, które biorą narodziny z różnych łon, ta Pierwotna Materia, Prakrithi jest Matką, podczas gdy Ja jestem Ojcem dającym Nasienie.”

 

Tym Łonem jest Vishwa Brahma Garbha Kottam. Kiedy pojadę do Puttaparthi i będę miała Swamiego darszan, sparszan i sambaszan, będzie do Jego Beejam. Czekam na to. Tylko kiedy nadejdzie wezwanie, Nowe Stworzenie zacznie funkcjonować. Swami dał kankan dwukrotnie. Raz, kiedy byliśmy w Vadakkampatti, kankan zawiązano na Padukach Swamiego. Wszyscy zawiązaliśmy kankan  na naszych nadgarstkach, kiedy przyjechaliśmy do Mukthi Nilayam. Swami Sam zawiązał go na Padukach. W czasie „Gita Govindam” Swami prosił mnie, aby dała Jemu kankan.  Włożyliśmy to do koperty i daliśmy Swamiemu poprzez posłańca.

17 kwiecień 2011 r. Medytacja

Vasantha:       Swami, dlaczego dałeś dwukrotnie kankan? Jednego dnia pokazałeś, że była ona przywiązana do Paduków, a teraz znowu pokazujesz, że wtedy, kiedy dałam kankan w Puttaparthi. Dlaczego?

Swami:              Zawiąż kankan na Padukach, zobaczymy się w maju na Dzień Naszych Zaślubin.

 

Koniec medytacji

 

W dniu 18. kwietnia poszłam do Garbha Kottam, aby wykonać Abhishekam. W tamtym czasie zawiązałam kankan na Swamiego Padukach. Dzisiaj jest Święto Chitra w Madurai. Jest to dzień, kiedy Pan Alagarkoil zstępuje do rzeki. Jest to dzień, w którym wykonujemy Annadhana w Madurai. Wszyscy wyjechali z Aszramu, aby pomóc w usłużeniu 800 kilogramów ryżu tamarynd; pozostawiono tylko cztery osoby w Aszramie. Wszyscy recytują w trakcie gotowania i serwowania posiłku. Wszystkim usłużono poprzez naszą fundację. Tamtego wieczoru płakałam: ‘Nie mogę widzieć Twojej pięknej Twarzy, Swami, dlatego zawiązałam kankan na posągu Swamiego.’ Wszystko to jest Mistrzowski Plan Swamiego. W dniu 16-go kwietnia Swami poprosił mnie, abym dała Mangalye dla świątynnych bóstw w Vadakkampatti. Tego samego dnia mały kamień, jak klejnot, przybył. Kiedy zapytałam Swamiego o niego powiedział On, że jest on dla planety Saturn. Kiedy byłam w Vadakkampatti, dawałam w sobotę Abhishekam olejem dla posągów w świątyni Venu Gopal. Dlatego Swami dał klejnot, reprezentujący planetę Saturn.

19 kwiecień 2011 r.  – Dzisiaj były urodziny Nicoli. Dała mi ona sari. W pudełku znaleźliśmy mały, żółty klejnot. Swami powiedział, że jest on dla planety Jupiter. Następnie na bluzce były liczby:

 

96

70

704

 

96  - wskazuje na Yin i Yang, Purushę i Prakrithi. Swami i ja łączymy się w 7 czakrach i wszyscy stają się 0, Purnam. Jest to Nowe Stworzenie. Na pudełku od sari było również napisane: ‘ Prithi Creation’ (Stworzenie Prithi – tłum.). 4 wskazuje, że cztery Ery także stają się Purnam. Widzimy na podstawie tego, jak Swami kontroluje destrukcję na świecie.

W „Sanathana Sarathi” była opowieść. W 1948 r. Swami usiadł z kilkoma dziećmi wokół Siebie, nanizującymi kwiaty. Swami powiedział im wszystkim: „Przyjdźcie, przyjdźcie, Matka Ganga przybywa z wizytą.” Swami poszedł i zatrzymał się przy głównej bramie. Swami stał w środku z wyciągniętymi Ramionami i powiedział: „Nikt nie powinien przejść za tymi Moimi, wyciągniętymi Ramionami. Spójrzcie tam…Ganga pędzi tutaj z ogromną srogością, fale unoszą się wysoko do nieba.” Wszystkie zbliżyły się z ryczącym hałasem. Wszystkie dzieci czuły: ‘Och, Boże! Zostaniemy pochłonięci!’ Rzeka przybyła i dotknęła szaty Swamiego. Swami wyciągnął Rękę i dotknął rzeki; rzeka stała się spokojna. Wówczas Swami powiedział; „Jesteśmy bardzo zadowoleni, że przybyłaś nas odwiedzić, a teraz wracaj Ganga!” Rzeka natychmiast wycofała się, jak Swami dotknął fal z uczuciem obiema Rękami. Po czym nigdzie nie widziano ani kropli wody. Nie było śladu wody na ziemi. Wszyscy byli tego świadkami. Była tam girlanda jaśminu, rozmiarów róży. Swami dał po jednym każdemu.

Swami przywiódł pełną siłę Gangesu, a potem odesłał, nie pozostawiając ani jednej kropli wody. Teraz w taki sam sposób Swami kontroluje Pralayę tej Yugi. Tak jak kontrolował pełną moc Gangesu dwoma, wyciągniętymi Ramionami, teraz On kontroluje pod Swoim Ciałem pełną siłę Kali. Wszyscy lekarze widzą, co jest w Jego ciele. Pan Shiva zniósł pełną siłę Akash Ganga na Swojej Głowie, posyłając ją poprzez pojedynczy włos. Nie jesteśmy w stanie widzieć Swamiego, kontrolującego to wszystko w Puttaparthi. Tylko poprzez to, co Swami prosił mnie, abym napisała o Mahapralaya, możemy się dowiedzieć.

Po Pralayi będą miały miejsce Nasze Zaślubiny i zacznie się Nowe Stworzenie. Swami jest najpotężniejszym Awatarem, który przybył, aby chronić całą ludzkość. On zmienia Yugę bez Pralayi. Dzisiaj Swami dał słowo ‘Vishwagarbha’ na karteczce. To przybywa jako Vishwa Brahma Garbha Kottam. Na innej kartce papieru Swami napisał: uczucia Sathya, uczucia Bhava, uczucia więzi, uczucia mądrości. Napisałam o tym wszystkim w książce „Principle of Becoming God” („Zasada Stawania się Bogiem” – tłum.). Wyjaśniam, jak człowiek staje się Bogiem poprzez swoje uczucia. Ta książka wyjaśnia wszystko i jest Nasieniem Zadania Awatara. Ujawnia, jak Uczucia Swamiego i moje Uczucia przynoszą Sathya Yugę w Kali. Na innej kartce papieru, gdzie napisałam otwarty list do wszystkich, dotyczący pobytu Swamiego w szpitalu, prosząc wszystkich, aby modlili się za Niego, Swami napisał:

P 50 000

Second 30 000

 

Zapytałam Swamiego w medytacji.

Vasantha:        Czym jest to 50 000?

Swami:                Pomyśl, kontempluj, że ty i Ja  jesteśmy Jednym.

      (Zaczęłam myśleć: ‘Swami i ja jesteśmy Jednym…’ Ale nic nie przyszło, wtedy…)

Vasantha:          Swami, proszę daj mi hasło.

Swami:              Pralayam.

Vasantha:           Swami, nie wiem. Powiedz Sam, teraz nie mogę powiedzieć.

Swami:                 Powiem rano.

 

21 kwiecień 2011 r. Medytacja poranna

Vasantha:            Swami, czym są te liczby?

Swami:                  Powiedziałem tobie, jak zredukowałem czas tego Awatara. Tak samo zredukuję Swój czas w szpitalu. 50 000 lat Pralayi jest zredukowanych do 30 000 lat. A teraz 50 dni w szpitalu jest zredukowanych do 30 dni. Napisz teraz o tym.

Koniec medytacji

 

Napisałam przedtem, jak Swami zredukował okres Swojej  misji Awatara, On zredukuje swój czas w szpitalu. Jednak w tamtym czasie nie rozumiałam tego. Teraz Swami ujawnia jak. Napisał On liczby na tej samej kartce, gdzie napisałam o Nim w szpitalu. Przy  50 000 Swami napisał P w kole, były również S i Y połączone ze sobą. Pralaya trwa  50 000 lat. W tym czasie panuje całkowita ciemność i są tylko wody powodziowe. Swami potem napisał 30 000, aby pokazać, że zredukował tę Pralayę o 20 000 lat. Dopiero po Pralayi zaczyna się Nowe Stworzenie, Sathya Yuga. Zatem zgodnie z obliczeniem Boga, Swami spędzi 30 dni w szpitalu, leżąc na Pralayi. Zazwyczaj Bóg leży na Pralaya przez 50 000 lat. Teraz jest to zredukowane do 30 000, co równa się 30. dniom. W obliczeniach Boga 1000 lat człowieka to jeden dzień dla Boga. Zatem teraz 30 000 staje się 30. dniami, kiedy Swami będzie w szpitalu. Pierwsza Pralaya to 50 000 lat, druga 30 000 lat. Dlatego Swami napisał w wiadomości  2-ga obok 30 000.

To Swami powiedział rano, kiedy ponownie zapytałam Go. Powiedział On, że zazwyczaj Mahapralaya trwa 50 000 lat. Wtedy jest tylko ciemność i wody powodziowe wszędzie. Teraz przybędzie Sathya Yuga w Kali Yudze. Czas Pralayi jest zredukowany do 30 000 lat. Stąd pobyt Swamiego w szpitalu został zredukowany z 50 do 30. dni. Wszystko to jest zgodne z obliczeniem Boga. Napisałam tylko to, o co Swami prosił mnie. Wszystko jest Jego Wolą, Karishaye Vachana Tava.

Swami, prosiłeś mnie, abym napisała i skończyłam.

 

EPILOG

  

Proszę Swamiego o epilog i rysunek dla tej książki. On ofiarował poniższy wiersz, akapit po nim i wskazał, że trzeba użyć zdjęcia Stupy Mukthi.

 

       O Słodki Panie Shyam, O Piękny Sai

Ty jesteś dawcą Błogości

Ty jesteś Piękny

 

Ty jesteś moją Matką, Ojcem i Bratem

Na zawsze moim Przyjacielem jesteś , Guru i Bogiem

Ciało jest Twoje, także ten umysł

Obecny jesteś w każdym atomie i komórce

 

Czym są ręce, kiedy nie

Oddają czci Tobie?

Po co jest ciało, skoro nie medytuje o Tobie?

Po co są oczy, skoro nie rozkoszują się Twoją Boską Formą?

Po co są usta i język, skoro nie śpiewają Imienia Twego?

Po co są narodziny, skoro zapominają o Tobie i nie myślą o Bogu?

 

Na tej samej kartce, gdzie powyższy wiersz, Swami dał również tę wiadomość:

 

Ponieważ jestem Parashakthi, jestem Jego Połową i przybyłam oddzielona od Niego. Płaczę, tęsknię i szlocham z tęsknoty za Nim. On stworzył tę sytuację, aby otworzyła się moja Sahasrara i wyłoniła się forma Gwiazdy. Jest to Zadanie Awataryczne. Nikt inny nie może tego zrobić. Jest to powód, dla którego przywiedliśmy Vaikuntę na Ziemię dla nachodzącej Sathya Yugi.

·        Chcę poślubić Boga jak Andal

·        Chcę, aby Swami był ze mną w czasie ciąży i narodzin dziecka

·        Chcę usunąć Karmę wszystkich na świecie

Te trzy oczyszczają pragnienie, małżeństwo, narodziny dzieci  i stają się Nowy Stworzeniem.

 

KONIEC TOMU PIERWSZEGO

O O O

Tom drugi „Kto Jest w Sercu Swamiego?”  - „New Bliss” („Nowa Błogość” – tłum.) kontynuuje opowieść o Jego ostatnich dniach w szpitalu, dniach, które nastąpią i dniach, które przybędą.

 

Jai Sai Ram